老子，孔子，孟子，莊子，孫子，這五位春秋戰(zhàn)國名人，有何關(guān)系？

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，是一個(gè)思想大爆發(fā)時(shí)期，我們稱之為“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，涌現(xiàn)了很多的牛人，老子，孔子，孟子，莊子，孫子這五個(gè)人，都是這個(gè)時(shí)期的“大師級(jí)”人物。

如果從他們生活的年代上來分，老子，孔子，孫子三個(gè)人是生活在春秋末期。孟子和莊子兩個(gè)人是生活在戰(zhàn)國。

如果從他們所在的“門派”上來講，老子和莊子屬于“道家”，后世統(tǒng)稱“老莊”，孔子和孟子屬于“儒家”，人稱“孔孟”，孫子屬于“兵家”，一套《孫子兵法》讓后世研究幾千年。

不過，在當(dāng)時(shí)，可沒有“道家”、“儒家”這種說法，孔子不可能說：“我儒家思想，講究仁義禮信”，不可能。

因?yàn)椤伴T派”之分，是后人經(jīng)過分類整理后，給他們起了名字。

根據(jù)《漢書》的記載，春秋時(shí)期的諸子百家達(dá)到189家。

這么多門派，為什么“儒家”的名氣最大？

這要?dú)w功于漢武帝，搞了一個(gè)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，讓儒家思想發(fā)揚(yáng)光大。

其實(shí)，在孔子所生活的春秋戰(zhàn)國時(shí)代，“仁義禮信”是沒有市場(chǎng)的，那個(gè)時(shí)候的諸侯國考慮的是如何壯大自己，如何滅掉對(duì)手，因此，“兵家”、“縱橫家”、“陰陽家”“法家”“墨家”是那個(gè)時(shí)代的寵兒，秦國就是靠著這樣“法寶”，統(tǒng)一了天下。

如果從這五個(gè)人的人生交集上來講，只有孔子和老子曾經(jīng)見過面，孟子，莊子，孫子這三個(gè)人都沒有任何人生交集，他們和老子、孔子之間，也沒有人生交集。

孔子和孟子之間，是儒家思想的傳承關(guān)系，老子和莊子，是道家思想的傳承關(guān)系。

孔子是春秋時(shí)期魯國人，生于山東曲阜，但是，孔子的祖上卻是宋國人。

宋國，是殷商后代微子啟的封地，在今天的商丘。微子啟有一個(gè)八世孫叫孔父嘉，是當(dāng)時(shí)的大司馬，他有一個(gè)非常漂亮的妻子，史稱“美而艷”。

有一次，孔父嘉的妻子出門，被宋國的太宰華督看見了，一下子撩動(dòng)了華督老男人的心，于是，他設(shè)計(jì)殺害了孔父嘉，奪走了這個(gè)美艷的妻子。不過，最終華督也沒有得逞，因孔父嘉的妻子在搶走她的馬車上自盡了。

為了躲避華督的追殺，孔父嘉的兒子就帶著家人逃到了魯國，孔子，就是孔父嘉的六世孫。

孔子的父親叫叔梁紇，是陬邑大夫。陬邑，就是今天的山東曲阜，孔子的出生地?！摆钜卮蠓颉保褪勤钜氐目h長(zhǎng)，為一方父母官。因此，孔子也算是“縣長(zhǎng)的兒子”。

不過，叔梁紇為了生這個(gè)兒子，可是費(fèi)了老鼻子勁了，他老婆給他生了9個(gè)孩子，都是女兒，好不容易小妾生下一個(gè)兒子，還是個(gè)瘸子。

這個(gè)時(shí)候叔梁紇已經(jīng)66歲了，不過沒有放棄，他向當(dāng)?shù)氐念伿霞易逄嵊H，想娶她們的女兒。最終顏氏的小女兒答應(yīng)嫁給他，但是，倆人年齡差距太大，與禮制不合，因此，倆人沒有正式結(jié)婚，只是同居到了一起，后來在尼山生下了孔子。

孔子3歲的時(shí)候，父親去世了，因?yàn)轭伿蠜]有名分，因此，她被趕出了家門，獨(dú)自一個(gè)人帶著孔子過著清貧的生活。

雖曾是“縣長(zhǎng)的兒子”，但是因?yàn)槭撬缴?，不被貴族階層所承認(rèn)，所以，孔子成為了地地道道的布衣百姓。

當(dāng)時(shí)能改變命運(yùn)的唯一途徑就是做官，孔子也不例外，他一直想在魯國謀求一官半職，但是卻一直都沒有成功。

嚴(yán)格來說，孔子并不算是儒家思想的創(chuàng)始人，他應(yīng)該算是繼承者和發(fā)揚(yáng)者，是他讓儒家思想遍地開花。真正的儒家思想創(chuàng)始人，是大周朝的“定海神針”周公旦。

孔子自己也說過，他并不是什么學(xué)說流派的創(chuàng)立者，他只是古法思想的推崇者，而推崇的，就是周公所制定的“周禮”。

周滅商之后，尤其是平定了“三監(jiān)之亂”以后，周公考慮到要制定一套新的“游戲規(guī)則”，讓天下百姓都安安心心地生活，不要再有任何造反的思想，于是，就制定了一套“周禮”，其核心思想就是“仁義禮信智”、“三綱正五?！薄?/p>

可惜，在孔子生活的年代，已經(jīng)到了春秋的末期，諸侯之間的侵伐，已經(jīng)不是春秋初年那種“蜻蜓點(diǎn)水”式的文明戰(zhàn)爭(zhēng)，而是磨刀霍霍大殺四方的滅國大戰(zhàn)了。

孔子的仁義思想，已經(jīng)完全沒有了市場(chǎng)。于是，在27歲這年，孔子決定去“天子之國”大周拜訪一位老師——老子。

老子出生在陳國，長(zhǎng)大后到大周的都城洛陽，當(dāng)了“守藏史”。這個(gè)職位，相當(dāng)于現(xiàn)在的“圖書館館長(zhǎng)”。

洛陽城，是周天子的都城，雖然周天子的已經(jīng)沒有任何的權(quán)威了，但是在文化領(lǐng)域，大周還是最豐富的。趁著工作便利，老子通讀了各種史書。

公元前535年，老子被免職了，為了散心，他去了魯國，在那為一位老朋友主持了一次喪禮，在這個(gè)喪禮上，他認(rèn)識(shí)了一位17歲的年輕人——孔子。后來，老子官復(fù)原職，繼續(xù)到洛陽擔(dān)任“守藏史”。

而孔子經(jīng)過幾個(gè)月的奔波，從魯國到了洛陽，他與老子進(jìn)行了長(zhǎng)談，講述了自己的苦惱，最后在老子的勸解之下，孔子大徹大悟，不再執(zhí)著于做官，他決定開辦私學(xué)，將自己的思想傳播給更廣大的普通百姓。

在春秋戰(zhàn)國那個(gè)年代，學(xué)習(xí)的權(quán)利，僅限于貴族階層，普通人是沒有資格去學(xué)習(xí)文化的，孔子的偉大，就在于他是第一個(gè)面前普通大眾進(jìn)行教學(xué)，也讓更多的普通人學(xué)習(xí)到了儒家思想。

再后來，大周發(fā)生內(nèi)亂，王子朝叛亂帶走了收藏室內(nèi)的大量典籍，于是“圖書館館長(zhǎng)”老子就當(dāng)了背鍋俠，再次被免職。

老子看到大周已經(jīng)無可救藥也心灰意冷，回到了老家鹿邑，而在那里，老子第二次見到了孔子。此后，老子決定西去秦國，在路過函谷關(guān)的時(shí)候，函谷關(guān)的守關(guān)尹喜與老子進(jìn)行了徹夜長(zhǎng)談，后來兩個(gè)人的談話，被編輯成了一本書，就是大名鼎鼎的《道德經(jīng)》。

《道德經(jīng)》分為《道經(jīng)》和《德經(jīng)》?！兜澜?jīng)》主要講天地陰陽宇宙變幻之道，《德經(jīng)》主要講為人處世之道?！兜澜?jīng)》開篇第一句話是：“道可道，非常道；名可名，非常名”?！兜陆?jīng)》開篇第一句話是：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德”。

孔子雖然兩次向老子問道，但是倆人并不屬于一個(gè)思想體系。

老子，被后世尊為“道家”始祖，并逐漸神話為“太上老君”?？鬃?，被后世尊稱為“儒家”始祖，文圣人。

孔子和孟子之間，屬于思想的傳承關(guān)系。

孟子也是魯國人，魯國因?yàn)槭侵芄┑姆獾?，所以，在春秋?zhàn)國時(shí)代，一直是以禮儀之國著稱。

孟子是純正的魯國血統(tǒng)，而且出身于魯國“三大豪門”之一的孟氏。不過，等到孟子出生的時(shí)候，他們家族這一脈已經(jīng)沒落，并且遷居到了鄒國。

孟子的老師是孔子的孫子“子思”，因此孟子對(duì)孔子的仁義思想極為推崇。

孟子最大的思想主張就是“民為貴，社稷次之，君為輕”。這個(gè)主張不得不說，是非常先進(jìn)的，但是，卻不適用于戰(zhàn)國那個(gè)年代。和孔子一樣，孟子也是一生周游列國，推銷他的治國思想，無論到哪個(gè)國家，孟子都受到了極大的優(yōu)待，但是談到治國理念，他都會(huì)被拒之門外，最后拿一筆“顧問費(fèi)”走人。

晚年的孟子，也是把精力都放到了“私學(xué)”和著書立說上，他的思想和主張被匯編成了《孟子》。

后世，孟子的地位不斷地被提高，尊稱他為“亞圣”，與孔子合并稱為“孔孟”，他們的儒家思想，也被稱為“孔孟之道”。到了南宋時(shí)期，孟子的地位得到空前的提高，他所著作的《孟子》，與《論語》、《大學(xué)》、《中庸》一起并稱為“四書”。

老子和莊子之間，也是屬于思想傳承關(guān)系。

莊子出生于宋國，有人說是宋莊公的后裔，有人說說楚莊王的后裔，但是無論是誰的后裔，到了莊子這一代，已經(jīng)淪為平民了。

莊子是老子道家思想的繼承者和開創(chuàng)者，他主張“無為而治”，很顯然這種思想在戰(zhàn)國時(shí)代也是沒有市場(chǎng)的，戰(zhàn)國時(shí)代講究是強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治，怎么可能無為而治。

莊子的晚年也是著書立說，寫下了影響深遠(yuǎn)的《莊子》一書。

孫子，名字叫孫武，和道家、儒家不同，他是玩“軍事”的。就是孫子的一句話“兵者，詭道也”，徹底改變了春秋時(shí)期的打仗模式。

孫子是齊國人，但是他的人生是和吳國有密不可分的關(guān)系的。因?yàn)辇R國內(nèi)亂，孫子到南方的吳國去發(fā)展，在那里認(rèn)識(shí)了好基友伍子胥。當(dāng)時(shí)伍子胥正當(dāng)紅，因?yàn)?，他把孫子推薦給了吳王闔閭。

為了能獲取吳王闔閭的信任，孫子把自己寫的13篇兵法交給了吳王，吳王一看挺靠譜，就讓孫子幫他訓(xùn)練軍隊(duì)。在孫子的幫助下，吳國逐漸強(qiáng)大起來，并且打敗了越國的多次進(jìn)攻。后來，伍子胥遭到小人陷害，被吳國夫差給殺了，孫子也無心官場(chǎng)，隱居了起來，專心他的軍事著作，因此留下了傳世經(jīng)典的《孫子兵法》。

春秋戰(zhàn)國時(shí)代，雖然各個(gè)國家之間相互攻伐，但是，也誕生了很多的思想大家，他們的理論和學(xué)說影響了我們后世幾千年。

無論是道家，儒家，兵家，甚至是縱橫家、陰陽家都是中華文明的精華，我們要繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)。

精神和思想的傳承非常重要，周公距孔子二百年，孔子離孟子二百年?？鬃幼鹬芄?，孟子崇孔圣，形成了一脈相承的周孔孟思想體系傳承！

道家儒家都有非常豐富的思想內(nèi)涵和文化精髓，都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源泉。道德仁愛并禮義，薪火相傳到而今！