【崩壞3】圣痕小劇場(chǎng)丨藝術(shù)家中的“金色貴族”——古斯塔夫·克里姆特


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文 | 黎明 凜寒 ?審核 | 千塵
?圖編?| Jin?排版 | 智齒

在崩壞3的世界里
那些在悠久的歷史長(zhǎng)河里
與崩壞抗?fàn)幍挠⒒陚?/p>
將自己的力量傳承下來
而接受了傳承的證明
就是銘刻在少女的背上的血紅色印記
這個(gè)印記就被稱之為圣痕

崩壞3世界中,圣痕大多取自于現(xiàn)實(shí),所以其中也不乏一些我們熟知的歷史人物。
而本期為大家介紹的主角,是來自19世紀(jì)的奧地利象征主義畫家,維也納分離派代表人物——古斯塔夫·克里姆特


目錄
1.古斯塔夫簡(jiǎn)介
?2.主題風(fēng)格:輝煌的金色
? ? ?3.那些藏在圣痕中的小彩蛋~
? ? ? ? ? ①雍容與華貴的金色連衣裙
? ? ? ? ? ? ? ? ?②閃耀于藝術(shù)殿堂的金色之“吻”
?③風(fēng)流男子的手辦老婆
? ? ? ? ? ④憂傷與凝重的藍(lán)色連衣裙
4.結(jié)語

Part 1
—古斯塔夫簡(jiǎn)介—
古斯塔夫·克里姆特(德語:Gustav Klimt,1862年7月14日-1918年2月6日,又譯古斯塔夫·克里姆)生于維也納,是奧地利知名象征主義畫家,維也納分離派的開創(chuàng)者。

古斯塔夫是一位不乏非議且難以歸類的藝術(shù)家, 雖然他的成就和畫作耀世矚目,但時(shí)至如今仍然有許多人對(duì)他的作品嗤之以鼻。
而理由也很簡(jiǎn)單,古斯塔夫畫中的主角大部分都是女人,主題則為「愛」、「性」、「生」與「死」的輪回宿命,當(dāng)然這也是他的作品特色之一。喜歡他畫作的人稱贊其有“沉悶美感”與大膽象征寓意,但也招致不少保守派藝術(shù)家的批評(píng)。而古斯塔夫則在他的畫作《真相》中寫道:
「如果你不能以你的成就與藝術(shù)滿足所有人,那麼滿足少數(shù)人吧。滿足全部便壞?!?/strong>

據(jù)說,古斯塔夫的畫室是這樣的:
“就像是專門為了女模而存在的,那里長(zhǎng)年從不曾斷過女模的出入。
她們衣著暴露,在畫室里隨心所欲的聊性或者做各種色情的游戲,毫無矜持的做撩人姿勢(shì)。
而克里姆特為了方便繪畫,則是披著寬松的大袍子,不著內(nèi)衣、穿著涼鞋在畫室和這些女模們廝混。”


Part 2
—主題風(fēng)格:輝煌的金色—
與上期王爾德一樣,古斯塔夫的圣痕立繪設(shè)計(jì)同樣充滿了故事和彩蛋。不同的是,這次我們需要從圣痕立繪的主題風(fēng)來進(jìn)行切入解析~
立繪中,盡管古斯塔夫紅色的長(zhǎng)發(fā)同樣引人矚目,但是我更相信,各位艦長(zhǎng)在想到古斯塔夫這套圣痕時(shí),首先映入腦海的并不是紅色,而是那只看一眼便銘記于心的金色。



那么,為什么古斯塔夫的圣痕設(shè)計(jì)者要選擇金色作為立繪設(shè)計(jì)的主色調(diào)呢?難道只是因?yàn)樾难獊沓??答案?dāng)然是否定的。
要回答這個(gè)問題,那就不得不從古斯塔夫先生的身世說起了。古斯塔夫的父親恩斯特·克林姆特是名來自波西米亞的黃金雕刻匠,因此對(duì)于古斯塔夫來說,黃金是他童年最閃亮的記憶,所以他后期的藝術(shù)創(chuàng)作也深受父親工藝美術(shù)的熏陶和影響。
古斯塔夫的巔峰期被稱作“金色時(shí)期”,在這個(gè)時(shí)期,他多用金色為主色,甚至是金箔(或許這就是大佬吧)進(jìn)行創(chuàng)作。

在當(dāng)時(shí)的繪畫界,鮮有畫家會(huì)將金色這種十分顯眼的亮色用在畫中。而反觀古斯塔夫,一幅畫大半都以金色為主色繪制而成自然會(huì)成為當(dāng)時(shí)的“異類”。所以,用金色來作為古斯塔夫立繪的主題色調(diào),可以說是再合適不過了。

Part 3
那些藏在圣痕中的小彩蛋~
在了解了主題色調(diào)和基礎(chǔ)背景之后,讓我們把目光聚集于人物的立繪上,這其中的設(shè)計(jì)是否也隱藏著什么故事呢?是否也在向什么歷史或者作品而致敬呢?接下來,就讓我們一起來探索這些秘密吧~
①雍容與華貴的金色連衣裙
在圣痕的上位和中位立繪中。由朱紅色的秀發(fā)襯托下,身著暗金色連衣裙的古斯塔夫也更增添了幾分雍容華貴的貴族氣質(zhì)。


而提起這套連衣裙,我們不難發(fā)現(xiàn)它的上面有許多類似“眼睛”的符號(hào)圖案花紋。
而這些符號(hào)的設(shè)計(jì),正是源自于古斯塔夫那幅賣出了1.35億美元的天價(jià)畫作《艾蒂兒畫像一號(hào)》。

從這幅著名的畫作中,我們能清楚的看到女主角艾蒂兒身著的金色連衣裙上,也有著同樣的“眼睛”圖案。


②閃耀于藝術(shù)殿堂的金色之“吻”
而從中位圣痕的圖中我們可以看到,古斯塔夫的周身圍繞著許多的圓形的“金色物體”。而這些“金色物體”在立繪中看不出來有什么特別,但如果我沒有猜錯(cuò)的話,那應(yīng)該是在古斯塔夫巔峰時(shí)期時(shí),常常在繪畫中使用的金箔。

上文曾說到,「金色時(shí)期」是古斯塔夫的巔峰時(shí)期,而此時(shí)期,他的作品常常使用金箔。
除此之外,細(xì)致的小伙伴們應(yīng)該還發(fā)現(xiàn)一個(gè)細(xì)節(jié):古斯塔夫背后的畫板上繪有一個(gè)個(gè)顏色不一的長(zhǎng)方塊。

這些方塊當(dāng)然也不是設(shè)計(jì)者的隨意之筆。而是取自于古斯塔夫「金色時(shí)期」中的代表作《吻》。

而這幅《吻》正是使用金箔制作而出的。
《吻》是一幅正方形的畫作,呈現(xiàn)出一對(duì)相擁在一起的戀人,他們的身體借由長(zhǎng)袍纏繞在一起。古斯塔夫在傳統(tǒng)的油畫上覆蓋金箔,讓畫作的現(xiàn)代感更加突出。《吻》目前收藏在維也納美景宮內(nèi)的奧地利美景宮美術(shù)館,被廣泛的視為是20世紀(jì)早期的經(jīng)典?!段恰肥窍笳髦髁x的代表作品,也是古斯塔夫·克林姆最受歡迎的作品。
——摘自百度百科
這幅畫中的男女雙方一般被認(rèn)為是古斯塔夫·克林姆及他的戀人艾米莉·芙洛格,但是并沒有證據(jù)能夠證明。有些人則認(rèn)為這幅畫的原型應(yīng)該是《達(dá)那厄》中的女主角,但也無從考證。
話說回圣痕身上,大家可以注意到左邊進(jìn)行親吻的男子身上的衣服的圖案,也是以一個(gè)個(gè)長(zhǎng)方塊點(diǎn)綴而成的,立繪設(shè)計(jì)者節(jié)選了這一部分融入了古斯塔夫中位中,或許正是對(duì)《吻》的致敬吧。
③風(fēng)流男子的手辦老婆
聊完了顏色,又到了考驗(yàn)大家眼力的時(shí)候了。
提問!除了古斯塔夫本身之外,還有什么東西是很讓人在意的呢~!眼尖的小伙伴們應(yīng)該已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,沒錯(cuò),就是這個(gè)!



怎么三張都有她?。窟@位和古斯塔夫在立繪中形影不離的神秘女子是誰呢?馬薩卡,古斯塔夫也和我們一樣喜歡手辦老婆嗎?
當(dāng)然不是!
我推測(cè),這位女性應(yīng)該是古斯塔夫的終身伴侶——艾米莉·芙洛格(Emilie Floge)。
1890年代初,古斯塔夫認(rèn)識(shí)了艾米莉。他與艾米莉全家每年在奧地利的阿特爾湖畔共度暑假,在那里古斯塔夫愛情事業(yè)雙豐收,成為人生贏家。
古斯塔夫:“美人和紙片人,我全都要!”

但事實(shí)上,古斯塔夫一生風(fēng)流韻事不少。比如他與他那幅賣出1.35億美元的《艾蒂兒畫像一號(hào)》的肖像主人艾蒂兒夫人的交往。
說白了,古斯塔夫其實(shí)就是那個(gè)時(shí)代的情色大師??赡軐?duì)于他來說,女人、性與愛就是他的藝術(shù)。
所以“性”與“愛”的元素一直存在于他的作品和生活之中,這也是他被很多人詬病的原因。不過值得一提的是,盡管他與許多女人糾纏不清,但是艾米莉·芙洛格無疑是正宮,成為終其一生的伴侶。他為芙洛格畫了許多獨(dú)屬于他自身風(fēng)格的肖像畫,也可以看出這個(gè)女人對(duì)古斯塔夫的重要性。

④憂傷與凝重的藍(lán)色連衣裙
下位圣痕則顯得更加與眾不同,最大的變化就是古斯塔夫裙子的由金色變成了深藍(lán)色,并且裙子上的修飾圖案也替換為了十字架。

這張立繪,是三件套中唯一一個(gè)展現(xiàn)了古斯塔夫一幅完整畫作的立繪,那么這些十字架究竟象征著什么?而那幅畫作又是什么呢?
在上期推送中,當(dāng)我們說到王爾德下位圣痕時(shí),曾為大家介紹了一部屬于王爾德的著名戲劇,不知道小伙伴們還能不能回憶起來。

那部戲劇正是《莎樂美》。
我們先來回顧一下【圣經(jīng)】中莎樂美的故事:猶太希律王生日之時(shí),侄女莎樂美為他跳舞祝壽,他興致所至便許諾她任何要求,莎樂美受母唆使,說要施洗約翰的頭(因其母與希律通奸被約翰指責(zé),記恨在心,此時(shí)報(bào)復(fù)),國(guó)王就斬了約翰。

不同于王爾德創(chuàng)作的是,古斯塔夫的《莎樂美》是對(duì)原作的一種挖掘和延伸。莎樂美上半身袒胸露乳的白色肌膚與下半身肅穆陰暗的黑色衣裙產(chǎn)生了猛烈的反差,雙手的扭曲透露出殺意,而莎樂美的臉上卻顯出沉凝,約翰的頭顱隱于暗中。古斯塔夫其獨(dú)特的構(gòu)圖方式和線條紋理的加工,使得整幅畫蘊(yùn)藏了獨(dú)有的悲劇和矛盾色彩。
那么古斯塔夫下位圣痕中的諸多意象就很容易理解了,字架象征了莎樂美的出處《圣經(jīng)》,而這幅古斯塔夫的畫作《莎樂美》則是對(duì)古斯塔夫原作的致敬。
話說圣痕設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)里面是不是有一個(gè)特別喜歡莎樂美的大佬啊,王爾德里來一個(gè)莎樂美,古斯塔夫·克里姆特里又來一個(gè)莎樂美。我都想好了,馬上整一個(gè)新圣痕,就選法國(guó)畫家古斯塔夫·莫羅,這也是個(gè)喜歡畫莎樂美的,湊個(gè)莎樂美隊(duì)伍豈不是美滋滋?


Part4
—結(jié)語—
不像上期王爾德一樣,古斯塔夫上中下位圣痕和套裝技能名并沒有什么特別的出處,貌似只是根據(jù)技能效果的命名,并沒有什么內(nèi)涵。
把取技能名字的人拖出去祭天。
話題回到古斯塔夫身上。無論如何,古斯塔夫·克里姆特毫無疑問是一位獨(dú)具藝術(shù)個(gè)性的藝術(shù)天才,他的作品充滿了熱情和激情,寓意豐富、線條優(yōu)美。
這份只屬于他的金色光輝布滿了維也納的藝術(shù)殿堂,即使在世界藝術(shù)史上,他也是一顆耀眼的明星~!
最后,希望大家都能記住這位偉大的藝術(shù)家啦~
本期推送就到這里啦,如果各位小伙伴對(duì)本欄目有什么建議或者對(duì)內(nèi)容有什么疑問,都?xì)g迎在下方留言,我們下期再見~


——End——
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