極限拖拉一個(gè)月后終于完成了這篇書評(píng)，內(nèi)容長到自己都嫌棄。寫這些的目的主要是對讀過的書做一個(gè)整理，不希望讀了以后跟沒讀沒區(qū)別。

原先買這本書也是由于一位讀書博主的推薦，自己也是對作者鈴木涼美曾經(jīng)的經(jīng)歷充滿好奇。正如書中所言，我也是處于眼饞的好奇而對此書產(chǎn)生興趣的眾多讀者之一。雖然我并非對女性學(xué)有多大的興趣，但依然欣賞兩位作者通過書信的往來將思想的普羅米修斯之火傳給廣大讀者。

這本書以過去和現(xiàn)在為貫穿始終的兩大主線，在十二個(gè)主題中不僅探討了作者們自身的過去和現(xiàn)在，也闡述了隨著社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變女性們的境遇變化和女性主義的發(fā)展。正如書里上野女士所言“你‘現(xiàn)在是誰，比你過去是誰’重要得多”。在這本書中你可以窺見兩位作者扎實(shí)的社會(huì)學(xué)功底和在女性問題探討上的坦誠和嚴(yán)謹(jǐn)。讓讀者們仿佛在旁聽兩位的圓桌會(huì)議一般。兩位作者在書中對自身的挖掘確實(shí)達(dá)到了標(biāo)題所言的極限，我想無論男性還是女性讀者都能在書中找到共鳴的地方。希望在閱讀時(shí)讀者們不會(huì)被社會(huì)學(xué)的知識(shí)門檻勸退，畢竟是一本非常值得一讀的書。

全書一共十二個(gè)話題，以情色資本為始，以男人為終。情色資本的話題中，作者鈴木涼美以對過去職業(yè)經(jīng)歷中產(chǎn)生的受害者角色認(rèn)同迷茫和對哈基姆情色資本理論的質(zhì)疑展開了話題。這其中上野女士提出的恐弱的概念讓我想到了之前聽的一期搞笑藝人松子DELUXE關(guān)于女性話題的廣播，廣播中松子一陣見血的指出，大眾口中所謂的厲害的女人，比如女議員們，不過是把自己的靈魂變成男人并且按照男人的方式參與到社會(huì)競爭中，拋棄自己身為女人的所謂“軟弱”的一面，按照男人們所制定的標(biāo)準(zhǔn)去做事，除了女人的外表其余方面與男人完全重合。除非讓女人以女性的風(fēng)格參與到男性的社會(huì)生產(chǎn)中，否則都不能算真正的女性友好社會(huì)。多么一語中的的總結(jié)。哪怕強(qiáng)如英國女王伊麗莎白二世，哪怕是女性待遇要強(qiáng)于日本太多的英國，在面對自己的子民演講時(shí)都要以?be like a king來打消國民對自己性別的疑慮。這種消除主體的性別特征來融入男性主導(dǎo)的社會(huì)結(jié)構(gòu)的方式也是女性困境的典型現(xiàn)象。但現(xiàn)實(shí)中結(jié)構(gòu)的壓力對主體有著壓倒性的優(yōu)勢。女性們得擺脫所謂的“理性的牢籠”，痛了就喊痛，受到傷害就要站出來，不被所謂的拎得清的觀念所束縛住，避免自己成為結(jié)構(gòu)性加害者的幫兇，才能改善女性的境遇。

母女話題讓我讀出一種汝之蜜糖彼之砒霜的感覺。作為一個(gè)子女，我很羨慕作者有一個(gè)聰慧強(qiáng)大的母親。不過感覺每個(gè)階段的孩子理想的父母模樣都在發(fā)生不斷的變化。作者年輕時(shí)希望跳出自己母親的理解范圍，等母親去世后又生出茫然四顧無所依的感慨。每個(gè)子女在成長過程中都有過考驗(yàn)父母的愛與理解是否堅(jiān)如磐石的時(shí)候，這也是父母與子女之間的相互折磨，我贊成上野女士所說，什么樣的父母對于被迫成為其子女的孩子來說都是麻煩的，隨著自我意識(shí)的增長和對周圍朋友的觀察來看，父母與子女就像痛苦的人生在一代一代的循環(huán)傳遞，明明兒時(shí)也受過差不多的傷害，長大了卻忘得一干二凈然后繼續(xù)在下一代身上繼續(xù)重演。

這本書我讀起來感覺越到后面越漸入佳境，受教與共鳴也越多。從能力這章開始作者鈴木涼美提出的種種現(xiàn)象與我觀察到的不謀而合，比如強(qiáng)迫站隊(duì)，對某一個(gè)觀點(diǎn)的不認(rèn)同導(dǎo)致對個(gè)人的拒絕，女性婚姻焦慮以及高學(xué)歷隱瞞現(xiàn)象。其中一個(gè)現(xiàn)象也被經(jīng)常提起并且促使我拿起書和紙筆進(jìn)行閱讀和寫作的最主要原因，鈴木涼美在書中寫到: 我們這一代人所處的環(huán)境太過優(yōu)越，但我們的自我意識(shí)太過貧瘠。曾經(jīng)有一陣子我非常害怕自己陷入平庸的，一眼望不到頭的隨波逐流的生活中，害怕自己淪為一個(gè)低智的，被空虛和淺薄肆意操縱的思想殘障人士。現(xiàn)在又是個(gè)信息過剩的時(shí)代，年輕人們被各種大數(shù)據(jù)和自媒體的單一話語訓(xùn)化成了網(wǎng)絡(luò)二極管。為了遠(yuǎn)離電子陰溝，我拿起書本拿起筆進(jìn)行閱讀和寫作。閱讀和寫作能鍛煉人的思維，能讓人擁有清晰表達(dá)自己和明辨是非的能力，也是讓人有氣魄和自信和實(shí)力最有效的手段。有的人可能終其一生都未曾掌握好這兩種技能，也可能終身性的精神貧困，這是我在未來的人生中竭盡全力想避免的。

工作的章節(jié)里鈴木談起常有人問她對自己過去從事的工作是否有后悔就像誘供一樣，這讓我太有同感。每當(dāng)看見電視里采訪某位人物或者家里人問我對某件事是否后悔時(shí)，我都覺得標(biāo)準(zhǔn)答案理中客到讓人厭煩，我也絕不相信人這種復(fù)雜多變的情感動(dòng)物能如標(biāo)準(zhǔn)答案那樣理智客觀。

獨(dú)立和團(tuán)結(jié)個(gè)人感覺可以結(jié)合在一起讀，這兩者都是女性群體所應(yīng)具備的寶貴能力。這章里面令人振聾發(fā)聵的句子也有不少，比如上野女士的:不要急于將無依無靠的心轉(zhuǎn)向婚姻和家庭，婚姻也好，家庭也罷，都不是女性的人生安全保障品。

女權(quán)主義章節(jié)里提到的“I’m not feminist，but”現(xiàn)象，個(gè)人感覺與其說女權(quán)主義被污名化，倒不如說有很多“垃圾女拳”打著女權(quán)旗號(hào)制造性別對立，這種事件的頻繁發(fā)生也并未改善關(guān)于性別歧視的問題，至少在國內(nèi)去年發(fā)生的兩件事以及在職業(yè)中廣泛存在的性別歧視來說，我并未覺得女性的權(quán)益真正受到重視，女性內(nèi)部的雌競也愈演愈烈，有時(shí)候甚至感覺歷史走上了回頭路。人類歷史就是這樣前進(jìn)一小步后突然倒退一大步的反復(fù)循環(huán)。

上野女士在自由一章里提出，社會(huì)變革變的不是真心話，而是原則和場面話，哪怕這種“政治正確”的改變都來之不易。而且性騷擾者多是慣犯，他們肯定幾十年來一直在做同樣的事，只是偶爾有一次遭到女性的指控卻是驚愕不已。我因此聯(lián)想到前陣子乃木坂46的池田瑛紗考上東藝大后有一位東藝大的老師在推上發(fā)布不當(dāng)言論被辭退一事。東藝大此舉我是支持的，只有通過這些“政治正確”才能讓這些蠢人意識(shí)到自己說錯(cuò)了什么做錯(cuò)了什么，公共社交平臺(tái)上說出這種話并不是能讓人笑的段子，其行為背后的動(dòng)機(jī)值得懷疑，“是否有意為之”也并非判斷騷擾的依據(jù)。看到評(píng)論區(qū)居然有人說這是沒有言論自由，我非常震驚以至于懷疑留言的人是不是在搞反串。如果沒有東藝大現(xiàn)在的“敏感”和“政治正確”，我不懷疑事件會(huì)在這些所謂言論自由的人的怙惡不悛下走向更嚴(yán)重和無法挽回的深淵。

之前由于三個(gè)北大女生的不恰當(dāng)采訪導(dǎo)致這本書被動(dòng)上了熱搜，不過新周刊仍將2022年女性類的刀鋒圖書獎(jiǎng)?lì)C給這本書，說明大家對這本書還是肯定多于懷疑的。社會(huì)的進(jìn)步為我們帶來了越來越多關(guān)于女性話題的討論，這本書也提供了除了對立之外更多理解和討論的可能。單純指望一兩本書就能輕易改變社會(huì)固有的偏見無疑是癡人說夢，但這不意味著我們可以放棄努力，只有通過努力發(fā)聲，并且抱有為長遠(yuǎn)愿景努力的耐心，不逃避，不被世俗輿論裹挾著忍受，才能讓女人不再因?yàn)閷δ腥私^望而感嘆自己把身體和靈魂扔進(jìn)了陰溝。