在《胠篋》篇中，莊子對當時的社會很失望，認為不善者居多。不善者多，所以才會圣人生，大盜起。為什么不善者多呢？是因為欲望多，以及大力提倡的所謂圣人導致的。

這里其實可以理解為多層意思，就看從什么角度來分析了。

如果從上往下看：比如作為公司的領導者，他既要能留住員工，又要讓員工努力干活。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。把握員工的需求，在公司內(nèi)就能得到解決，公司還需要有隱形誘惑，可拿出來鼓吹但不可說破，只有這樣公司才能長久。

如果從下往上看：莊子在這里是不是說反話嘲諷，也未可知。他說，圣人不死，大盜不止。他想讓人們唾罵圣人，唾罵權(quán)威，這不正是那些想要打倒圣人的人的目的嗎？莊子是在幫誰說話呢？古代帝王的黃老之術(shù)，是自己需要圣人，但不可以示人的！百姓是要虛其心，實其腹，還要無知無欲的狀態(tài)。但百姓是百姓，國君是國君。

放在歷史長河里看，智慧不過是曇花一現(xiàn)，爭搶也著實沒有意義。莊子罵小偷，卻教會了那么多人做小偷，想來莊子也沒料到會是這個結(jié)果！

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我說這個世界大盜多，不善者多你還別不信，你難道不知道有比這更好的時候嗎？像容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、……、伏羲氏、神農(nóng)氏等等那些時期，人民使用結(jié)繩記事，簡單而淳樸。

他們吃著簡單的食物，但覺得很美味；穿著樸素的衣服，但覺得很華麗；有著淳樸的習俗，卻能其樂融融；住著簡陋的房子，卻能安心睡覺；就算是相鄰的國家，他們能夠相互看到對方，雞和狗的叫聲都能聽到，但他們不會相互想要交往和侵占。如此的社會，才是最高端治理的樣子。

再看看現(xiàn)在，百姓個個抬著脖子，踮起腳尖，望眼欲穿的樣子，在那念叨著，“看看人家多厲害，多有錢，過得多好，”所以都想趕緊打個包袱跟著一起混，拋妻棄子，也不為了當?shù)氐陌l(fā)展就跑走了。踏遍各個地方，哪里都有他的足跡，這是心中只有金錢的樣子??！

如果只是對知識和金錢的渴望，而忘記了作為一個人本來的命運，只追求身外之物，而不好好的感恩生活，那么肯定會出問題的。我為什么知道是那樣的呢？

你看那弓箭，連弩，彈弓，以及捕獵鳥類的各種機關(guān)太多過后，那些鳥兒都飛得越來越高，都成了驚弓之鳥了；還有那捕魚的器械越來越多，那魚游得越來越深，永遠不會去跳那龍門了；還有捕獵大型動物的天羅地網(wǎng)多了，那野獸都跑深山里去了，亂作一團；還有奸詐陰毒的小人多了，各種流言蜚語多了，百姓也就會變得迷惑不解了。

出現(xiàn)變亂可能是對極致追求的結(jié)果。天下人都喜歡去追求那些不知道的東西，卻不能好好地把握住已經(jīng)懂得的東西；都想去做自己不擅長的事情，卻不愿意把自己擅長的做好；所以這天下肯定是亂了。

如果不能夠順應日月變化的流轉(zhuǎn)；不能順應山川湖海的流淌；不能適應四季更替的變化；不能符合人類的本性，那不是違背天命，跟自己過不去嗎？

自從三代以后，這天下被過分的求知欲，整得烏煙瘴氣。百姓個個從淳樸善良的本性變?yōu)榻器镎~媚的庸人，從無知無欲變成咄咄逼人，這天下是變好了，還是變壞了呢？

哈哈，莊子罵人也是不帶臟話??！