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13世紀(jì)興起對教堂中珍藏的典籍的研究運動,史稱“古藝術(shù)”運動

2022-11-25 22:06 作者:中國崛起呀  | 我要投稿

貝多芬750、13世紀(jì)興起對教堂中珍藏的典籍的研究運動,史稱“古藝術(shù)”運動


2021-12-05 09:30,網(wǎng)友“魚兒聊藝術(shù)”發(fā)表名為《西方音樂史基礎(chǔ)知識100問(17)“圣母樂派”所代表的“古藝術(shù)”是指什么樣的音樂?》的文章。(3人贊同了該文章)

…藝、術(shù)、藝術(shù):見《牛頓103》…

(…《牛頓》:小說名…)

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文章內(nèi)容:??

…內(nèi)、容、內(nèi)容:見《歐幾里得66》…

(…《歐幾里得》:小說名…)

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12、13世紀(jì),隨著十字軍東征所帶來的歐洲文化的繁榮,歐洲各地的教堂建設(shè)迎來了一個新的高潮,

…文、化、文化:見《牛頓159》…

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各種“哥特式”的?帶有高聳入云的尖頂?shù)慕烫?在各地興起。

…式:見《歐幾里得13》…

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同時,也興起了一股對原有教堂中所珍藏的典籍的研究運動,史稱“古藝術(shù)”運動。

…研、究、研究:見《歐幾里得42》…

…運、動、運動:見《伽利略9》…

(…《伽利略》:小說名…)

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…藝、術(shù)、藝術(shù):見《牛頓103》…

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后來,人們就把12、13世紀(jì)的音樂風(fēng)格稱為古藝術(shù)風(fēng)格。

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這一時期主要的代表人物?是巴黎圣母院樂派的音樂家群體。

…家:掌握某種專門學(xué)識或從事某種專門活動的人:?!?。畫~。政治~??茖W(xué)~。藝術(shù)~。社會活動~…見《歐幾里得92》…

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11至13世紀(jì),巴黎是歐洲最具活力的學(xué)術(shù)中心,各地學(xué)者紛紛聚集巴黎,復(fù)調(diào)音樂的中心也從法國南部轉(zhuǎn)向中北部的巴黎。

…活、力、活力:見《牛頓158》…

…學(xué)、術(shù)、學(xué)術(shù):見《牛頓193》…

…復(fù)調(diào):復(fù)調(diào)這兩個字,從字面上來說,與多聲一樣,“復(fù)”就是多的意思,“調(diào)”是指曲調(diào)、旋律,“復(fù)調(diào)”就是不止一條旋律…見《貝多芬285》…

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中世紀(jì)時期,出自巴黎圣母院樂派的復(fù)調(diào)數(shù)量非常多

并有最廣泛?和最復(fù)雜的技巧?以及最完善?和最準(zhǔn)確的記譜法的運用。

…復(fù)、雜、復(fù)雜:見《歐幾里得133》…

…技、巧、技巧:見《牛頓89》…

…運、用、運用:見《伽利略29》…

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巴黎圣母院樂派重要貢獻(xiàn)之一?是對復(fù)調(diào)節(jié)奏?在記譜和寫作方面的創(chuàng)新,

…節(jié)、奏、節(jié)奏:見《牛頓87~88》…

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節(jié)奏模式在這里得到廣泛?和更加豐富的運用。

…模、式、模式:見《歐幾里得168》…

…運、用、運用:見《伽利略29》…

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復(fù)調(diào)主要有兩種風(fēng)格特征,即華麗奧爾加農(nóng)節(jié)奏規(guī)整的第斯康特,

…特、征、特征:見《歐幾里得32》…

華麗奧爾加農(nóng)(百度百科):華麗奧爾加農(nóng)又名花唱式奧爾加農(nóng),產(chǎn)生于12世紀(jì)左右。

華麗奧爾加農(nóng)是將奧爾加農(nóng)聲部?從原來的下方聲部?轉(zhuǎn)為上方聲部,并表現(xiàn)出流動和富于變化的裝飾性格。形成花唱式奧爾加農(nóng)復(fù)調(diào)風(fēng)格,兩個聲部表現(xiàn)出即興與自由的特征。

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沒有明顯的節(jié)奏、活躍華麗的上方聲部,與下方緩慢靜止的圣詠聲部,形成鮮明的對比…

(…即、興、即興:見《貝多芬274》…

…自、由、自由:見《伽利略5》…)

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最初的復(fù)調(diào)音樂?是在格里高利圣詠的下方?或上方四度?或五度?添加一個聲部并列進(jìn)行,

這種形式被稱為“奧爾加農(nóng)”,

這是西方復(fù)調(diào)音樂的鼻祖。

12世紀(jì)起,使圣詠聲部?與奧爾加農(nóng)聲部之間?保持節(jié)奏上的一致性,

而不致因為兩個聲部因速度節(jié)奏的不同?而出現(xiàn)音程上的不協(xié)和,開始采用一種被稱為“節(jié)奏模式”的技術(shù),

其做法是?事先確定一首復(fù)調(diào)音樂作品演唱時的固定節(jié)拍,使得兩個聲部同時遵循,

這種形式被稱作“第斯康特”。

——《貝多芬745

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并常常將這兩者混合使用,形成兩種音樂風(fēng)格的對比。

…對、比、對比:見《牛頓122》…

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根據(jù)13世紀(jì)下半葉巴黎大學(xué)一位英國學(xué)者的論著,我們得知了巴黎圣母院樂派中的兩位作曲家,即萊奧南?和佩羅坦。

…根、據(jù)、根據(jù):見《歐幾里得115》…

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萊奧南大約生活在12世紀(jì)下半葉,是一位詩人和作曲家,作有一部《奧爾加農(nóng)大全》,

…生、活、生活:見《伽利略29》…

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這是中世紀(jì)最重要的復(fù)調(diào)音樂文獻(xiàn)之一。

另外,他以擅長寫作華麗奧爾加農(nóng)著稱。

佩羅坦大約生活在12、13世紀(jì)之交,可能是萊奧南的學(xué)生。

他的復(fù)調(diào)特色主要體現(xiàn)在第斯康特,

在發(fā)展有節(jié)奏的音對音作曲技術(shù)方面具有貢獻(xiàn),

…發(fā)、展、發(fā)展:見《伽利略21》…

…技、術(shù)、技術(shù):見《歐幾里得104》…

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創(chuàng)作了一批三個?乃至四個聲部的復(fù)調(diào)音樂,

…創(chuàng)、作、創(chuàng)作:見《伽利略20》…

…聲、部、聲部:見《貝多芬234》…

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導(dǎo)致了和聲關(guān)系的復(fù)雜化。

…和、聲、和聲:見《貝多芬107~581》…

…關(guān)、系、關(guān)系:見《歐幾里得75》…

…復(fù)、雜、復(fù)雜:見《歐幾里得133》…

…化:后綴。加在名詞或形容詞之后構(gòu)成動詞,表示轉(zhuǎn)變成某種性質(zhì)或狀態(tài):綠~。美~。惡~。電氣~。機械~。水利~…見《歐幾里得2》…

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13世紀(jì)中葉,隨著經(jīng)文歌的出現(xiàn),復(fù)調(diào)音樂向著更為復(fù)雜的方向發(fā)展,

…方、向、方向:見《伽利略4》…

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13世紀(jì),圣詠上方原來沒有唱詞的添加聲部?被填入了新歌詞,

于是?圣詠聲部?與添加聲部?就同時唱出了不同節(jié)奏、不同速度的歌詞,

這一種形式被稱為“經(jīng)文歌”。

加入的歌詞往往并不是宗教內(nèi)容,而是一些抒情詩,甚至帶有對教會認(rèn)識的諷刺內(nèi)容。

——《貝多芬746》

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各聲部逐漸出現(xiàn)對比,形成了中世紀(jì)基督教音樂的一個繁榮時期,

…對、比、對比:見《牛頓122》…

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“古藝術(shù)”音樂風(fēng)格開始逐漸向“新藝術(shù)”風(fēng)格轉(zhuǎn)向。

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發(fā)布于2021-12-05 09:30

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按照基督教的教義,人們世世代代都背負(fù)著他們的祖先亞當(dāng)和夏娃在伊甸園所犯下的原罪,只有抑制自己的各種欲望和情感才能贖罪,死后才能上天堂。

請看下集《貝多芬751、贊美愛情是才華和高尚情操的源泉,譴責(zé)禁欲主義》”


若不知曉歷史,便看不清未來

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13世紀(jì)興起對教堂中珍藏的典籍的研究運動,史稱“古藝術(shù)”運動的評論 (共 條)

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