矛盾（contradiction）

雖然這一概念可用作表示任何一種不和諧、緊張和壓力的比喻，但就人的（或一般有目的的）行動而言，它首先具有這樣一個特定的含義：表示滿足一極而犧牲另一極的任何一種情況，即表示一種受束縛或處于緊張的狀態(tài)。因此，內(nèi)在的矛盾是一種雙重的束縛或自我制約；在這種情況下，某個體系、作用物或結(jié)構(gòu)S不再跟這一體系的規(guī)律R進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)，因?yàn)樗钦谕硪粋€規(guī)律Rˊ進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)；或是這樣一種情況，即所從事的行動過程T將產(chǎn)生一個抵銷的、抑制的、不斷阻礙的或完全相反的行動過程Tˊ。形式的邏輯矛盾是一種內(nèi)在矛盾，對主體來說它的后果在價值論上是不明確的，“A和－A”使行動過程（或信仰）尚待確定。 在馬克思主義的傳統(tǒng)中，辯證的矛盾的特征既不同于（甲）排他的或“真正的”對立和沖突（康德的真正的排斥），因?yàn)樗鼈兊臉O限或兩極是互為前提的，結(jié)果構(gòu)成了內(nèi)含的對立；也不同于（乙）形式的邏輯對立，因?yàn)樗鼈兯婕暗年P(guān)系在意義（或內(nèi)容）上是依存的，而不僅僅是形式上的；所以，對A的否定并不導(dǎo)致其抽象的取消，而是產(chǎn)生新的、更高的、范圍更廣的內(nèi)容。與第一種對比相聯(lián)系的，是“對立統(tǒng)一”的主題，這是從恩格斯到毛澤東所主張的一切馬克思主義的本體論辯證法的特征。與第二種對比相聯(lián)系的，是“有限否定”的主題，這是從盧卡奇到薩特所主張的馬克思主義的有聯(lián)系的辨證法。在這兩種情況下，辯證的矛盾在特征上都被認(rèn)為是具體的。 在馬克思的成熟經(jīng)濟(jì)著作中，矛盾的概念特別用于表示（1）邏輯上前后不一致或內(nèi)在離題的理論上的反?，F(xiàn)象；（2）外在離題的對立，如作為包含（相對）獨(dú)立起因的力量或趨勢的供與求的對立，它們以這樣一種方式互相影響以致其效果常常彼此抵銷——獲得暫時的或半永久性的平衡；（3）歷史的（或暫時的）辯證的矛盾；以及（4）結(jié)構(gòu)性的（或體系上的）辯證的矛盾。 類型（3）的矛盾涉及起作用的非獨(dú)立起因的力量，因此，力量F常常導(dǎo)致這樣一種條件或它本身就是這樣一種條件的產(chǎn)物，這種條件將同時或隨后產(chǎn)生往往阻擾、取消、瓦解或改變F的抵銷的力量Fˊ。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、有組織的工人階級的斗爭與資本的矛盾就是這樣一些矛盾的實(shí)例。這些歷史矛盾是以資本主義的結(jié)構(gòu)性的矛盾（4）為基礎(chǔ)的，這種結(jié)構(gòu)性的矛盾從一開始就為歷史矛盾的產(chǎn)生提供了形式上的條件。在馬克思看來，這些矛盾中最重要的是具體的有用勞動與抽象的社會勞動之間的矛盾,商品的使用價值與價值之間的矛盾；商品的這種矛盾直接表現(xiàn)為相對價值形態(tài)與等價的價值形態(tài)之間的區(qū)別，并外化為商品與貨幣、雇傭勞動與資本的矛盾。所有這些矛盾都是“辯證的”，這既包括（甲），因?yàn)樗鼈儤?gòu)成了真正內(nèi)含的矛盾，它們的兩極在本質(zhì)上是互為前提的；又包括（乙），因?yàn)樗鼈冊隗w系上或本質(zhì)上跟一種神秘化的表現(xiàn)形式相聯(lián)系的。 類型（3）和（4）的辯證的矛盾，在馬克思那里，既是以特定主體為基礎(chǔ)的，又是以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。但在馬克思主義的和非馬克思主義的思潮中卻存在一條長期的批判路線（從伯恩施坦到科萊蒂）；這條路線認(rèn)為辯證矛盾的概念實(shí)際上與（Ⅰ）形式邏輯，從而與有條理的論述是不相容的，而且或者與（Ⅱ）科學(xué)的實(shí)踐，從而與唯物主義也是不相容的。但情況并非如此。因?yàn)閮?nèi)含的矛盾，不論是在存在內(nèi)部的（可用（甲）表示），還是在存在與思維之間的（可用（乙）表示）都既可作有條理的表述又可作出科學(xué)上的說明。只是當(dāng)矛盾受到約束（不同于所描述的情況）時，才會違背無矛盾的原則；而假如思維包括在復(fù)雜交錯的現(xiàn)實(shí)（不是假定的現(xiàn)實(shí)）之中，那末它的拜物教的或其它范疇上的神秘特性，就不包含科學(xué)上的謬見（參看

認(rèn)識論

條目）。 （RB）

參考書目

① 羅依·巴斯卡爾：《辯證法、唯物主義與人的解放》，1983年英文版。 ② 盧西奧·科萊蒂：《馬克思主義和辯證法》，載《新左派評論》第93期，1975年英文版。 ③ M.哥德利埃：《資本中的體系、結(jié)構(gòu)和矛盾》（1966年），1972年英文版。 ④ 喬治·盧卡奇：《歷史和階級意識》（1923），1971年英文版。