【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1959年 僅供學(xué)習(xí)參考】

3、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系

? 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生產(chǎn)關(guān)系，同時還是通過經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互關(guān)系的研究來進(jìn)行的。

? 社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，包括人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中所形成的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系即生產(chǎn)關(guān)系的總和。所謂生產(chǎn)關(guān)系的總和，就是指生產(chǎn)資料所有制關(guān)系，社會各階級、各集團(tuán)在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系，以及產(chǎn)品的分配和交換關(guān)系。上層建筑是社會對于政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)的觀點，以及適合于這些觀點的政治法律等制度。所有這些不同的社會現(xiàn)象，都有一個共同點，就是它們都是在一定社會的經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)上生長起來的，它們是經(jīng)濟(jì)制度的反映，并為經(jīng)濟(jì)制度所制約。這些上層建筑的每一個現(xiàn)象，都有自己特殊的發(fā)展規(guī)律，在一般受基礎(chǔ)制約的范圍內(nèi)，有其相對的獨立性。

? 任何一種社會形態(tài)，都有它自己的一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以及與這一基礎(chǔ)相適應(yīng)的上層建筑。上層建筑由基礎(chǔ)產(chǎn)生，并且緊密地依賴著基礎(chǔ)。斯大林指出：“當(dāng)基礎(chǔ)發(fā)生變化和被消滅時，那末它的上層建筑也就會隨著變化，隨著被消滅。當(dāng)產(chǎn)生新的基礎(chǔ)時，那末也就會隨著產(chǎn)生適合于新基礎(chǔ)的新的上層建筑?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[1]上層建筑不只是反映基礎(chǔ)，而且還積極地為基礎(chǔ)服務(wù)，“上層建筑一出現(xiàn)后，就要成為極大的積極力量，積極幫助自己基礎(chǔ)的形成和鞏固，采取一切辦法幫助新制度來摧毀和消滅舊基礎(chǔ)與舊階級。”[2]上層建筑和基礎(chǔ)不同，基礎(chǔ)是在經(jīng)濟(jì)上為社會服務(wù)，而上層建筑則以政治、法律等觀點和制度為社會服務(wù)；上層建筑間接地通過經(jīng)濟(jì)的中介、通過基礎(chǔ)的中介和生產(chǎn)發(fā)生聯(lián)系，從而影響生產(chǎn)，影響生產(chǎn)力的發(fā)展。

? 基礎(chǔ)和上層建筑不是靜止的而是發(fā)展的。它們之間有時相適應(yīng)，有時又不相適應(yīng)，或者在基本上相適應(yīng)的情況下，上層建筑還有某些環(huán)節(jié)上的缺陷或不完善的地方，必須具體分析，加以解決。馬克思列寧主義關(guān)于基礎(chǔ)和上層建筑及其相互關(guān)系的學(xué)說，對于指導(dǎo)實踐具有重大的作用。教員對此問題作了深刻的分析。他指出：這是任何社會的“基本矛盾”，但它在不同的社會中“具有不同的性質(zhì)和情況”。（注）

注：

[1] 斯大林：《馬克思主義與語言學(xué)問題》，人民出版社1953年版，第2頁。

[2] 斯大林：《馬克思主義與語言學(xué)問題》，人民出版社1953年版，第3頁。