【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1959年 僅供學(xué)習(xí)參考】

第一講 政治經(jīng)濟學(xué)的對象和方法

李培南

（一）政治經(jīng)濟學(xué)的對象

? 政治經(jīng)濟學(xué)的對象，即政治經(jīng)濟學(xué)這門科學(xué)所研究的是什么，根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)造者馬克思和恩格斯以及對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)作進一步創(chuàng)造性發(fā)展的列寧對這個問題所作的解釋，綜合起來可以概括為：“政治經(jīng)濟學(xué)是關(guān)于人們的社會生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展的科學(xué)。它闡明人類社會各個不同發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)和分配的規(guī)律?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[1]為了考察這一定義所包含的具體內(nèi)容，我們應(yīng)該作進一步的探討。

1、物質(zhì)資料的生產(chǎn)

? 物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會生活的基礎(chǔ)。人們要生存，就必須勞動，就必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)。我們所講的生產(chǎn)，只能是社會的生產(chǎn)；勞動也只能是社會的人的勞動，而不是單個的人孤獨地進行的勞動。

? 為了進行物質(zhì)資料的生產(chǎn)，或者說為了實現(xiàn)勞動過程，必須以三個要素作為前提：（1）人的勞動，也就是人的有目的的活動；人在勞動過程中改變自然物，使之適合于滿足自己的需要。（2）勞動對象，就是人的勞動加于其上的一切東西。勞動對象，有的是自然界原來存在的東西，例如：在采掘業(yè)上，勞動對象就是自然界已經(jīng)有的；有的是經(jīng)過人們過去的勞動作用過的東西，即它已經(jīng)是勞動生產(chǎn)物，不過在新的勞動過程內(nèi)，它處在勞動對象的地位，這就是原料。（3）勞動資料，是人用來影響和改變勞動對象的一切對象，其中首先是生產(chǎn)工具，它起著決定性的作用。馬克思指出：“劃分經(jīng)濟時期的事情，不是作了什么，而是怎樣作，用什么勞動手段去作?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[2]此外，“廣義地說，勞動過程進行中必要的一切對象條件都要算在勞動手段之內(nèi)。這些東西，不直接加入勞動過程，但沒有它們，勞動過程就不能進行，或只能不完全地進行?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[3]這一類中包括土地、生產(chǎn)建筑物、道路、運河、倉庫等。

? 馬克思把物質(zhì)資料生產(chǎn)的三個要素劃分為物的因素? ? ? ??生產(chǎn)資料，和人的因素? ? ? ??勞動力。所謂物的因素，是指勞動對象和勞動資料的總和，馬克思稱之為生產(chǎn)資料。這是從生產(chǎn)的結(jié)果，即從生產(chǎn)物的觀點來觀察整個生產(chǎn)或勞動過程所表現(xiàn)出來的。作為生產(chǎn)過程的物的因素的生產(chǎn)資料本身，它還要和勞動力相結(jié)合，否則，就不能創(chuàng)造任何東西。所謂人的因素，就是勞動力。勞動力是人的勞動能力，即人借以生產(chǎn)物質(zhì)資料的體力和腦力的總和。勞動力是生產(chǎn)的能動性因素。勞動力的使用，就是勞動自身。勞動是專屬人類的；人的勞動，不僅改變自然界以適合自己的需要，同時也改變了人們自己。馬克思把物質(zhì)資料生產(chǎn)的三個要素區(qū)分為物的因素和人的因素，具有極為重要的意義。因為生產(chǎn)資料的某種占有方式?jīng)Q定著生產(chǎn)關(guān)系的某種類型和社會的某種階級結(jié)構(gòu)。而生產(chǎn)資料和勞動力如何結(jié)合是社會生產(chǎn)力發(fā)展的決定因素。

注：

[1] 《政治經(jīng)濟學(xué)教科書》修訂第3版，人民出版社1959年版，第7頁。

[2] 馬克思：《資本論》，第1卷，人民出版社1953年版，第195頁。

[3] 馬克思：《資本論》，第1卷，人民出版社1953年版，第195頁。