【觀察者】

　　作者：尹俊

　　我們正處于知識型社會，知識的累積、創(chuàng)新、應(yīng)用是推動社會進(jìn)步的主要驅(qū)動力。對于當(dāng)代青年來說，社會的快速發(fā)展、環(huán)境的快速變化使得我們對知識的需求比任何時(shí)候都強(qiáng)烈，“終身學(xué)習(xí)”已經(jīng)成為一種習(xí)慣。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展使知識獲取實(shí)現(xiàn)了前所未有的便利，我們學(xué)習(xí)知識的路徑和方式變得多樣，隨身攜帶的手機(jī)幾乎可以查到所有想要的資料，足不出戶就可以享用巨型的數(shù)字圖書館。然而，每時(shí)每刻環(huán)繞著的海量數(shù)據(jù)，常常讓我們感到信息過載、應(yīng)接不暇，甚至陷入焦慮。在信息爆發(fā)的數(shù)字時(shí)代，我們?nèi)绾斡行У孬@取知識？

　　尹俊，80后青年學(xué)者，北京大學(xué)助理教授，主要研究經(jīng)濟(jì)規(guī)劃、數(shù)字時(shí)代的企業(yè)管理等。已出版《中國式規(guī)劃》《中國新型城鎮(zhèn)化之路》《經(jīng)濟(jì)低碳化》等著作，獲第八屆高等學(xué)?？茖W(xué)研究優(yōu)秀成果獎等榮譽(yù)。

　　近年來興起的知識付費(fèi)受到了普遍歡迎，我國知識付費(fèi)受眾不斷增多。歷史上，知識一直是付費(fèi)的，比如師徒、課堂、書本等，這既是對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，也是對知識的尊重。近幾年，基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的知識付費(fèi)迅速發(fā)展，涌現(xiàn)了許多新的產(chǎn)品形式，消費(fèi)者可以在各個(gè)場景中學(xué)習(xí)，極大降低了交易成本。知識付費(fèi)的本質(zhì)是運(yùn)用市場機(jī)制，把知識變?yōu)楫a(chǎn)品或服務(wù)，為消費(fèi)者帶來價(jià)值。

　　從需求側(cè)來看，消費(fèi)者有著學(xué)習(xí)知識、提升自我的強(qiáng)烈愿望，但海量的知識難以篩選，許多上班族只有“碎片化”“零散化”的時(shí)間，他們期待能以較低的成本和更符合個(gè)人需求的方式學(xué)到所需知識。從供給側(cè)來看，知識運(yùn)營商通過設(shè)計(jì)符合市場需求的知識產(chǎn)品，不斷創(chuàng)新內(nèi)容和形式，滿足不同消費(fèi)者對學(xué)習(xí)的需求，同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身商業(yè)價(jià)值。當(dāng)需求側(cè)和供給側(cè)良性互動的時(shí)候，知識付費(fèi)就會帶來巨大的社會價(jià)值，既能提升社會的總體人力資本，也能激勵知識生產(chǎn)者和知識運(yùn)營商不斷進(jìn)行知識的迭代和創(chuàng)新，推動知識傳播和社會進(jìn)步。

　　青年人如何更好地運(yùn)用知識付費(fèi)提升自己的學(xué)習(xí)效果呢？

　　學(xué)習(xí)知識的基礎(chǔ)是構(gòu)建知識框架體系。知識付費(fèi)很容易讓人變?yōu)橹R集郵，有的青年比較從眾，看到名人的推薦就立刻買來學(xué)習(xí)，但由于與自己的領(lǐng)域相差太遠(yuǎn)，最后只能變?yōu)槭詹?。因此，學(xué)習(xí)之前首先要對自己有清晰的認(rèn)知，制定系統(tǒng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，按計(jì)劃選擇所學(xué)知識，并逐步構(gòu)建知識框架體系。重點(diǎn)是要學(xué)習(xí)專業(yè)領(lǐng)域知識，如果青年對自己所在的專業(yè)領(lǐng)域不精通，是很難成長的。當(dāng)然，學(xué)習(xí)其他領(lǐng)域的知識也能“無心插柳柳成蔭”，但要注意篩選，不能只是學(xué)習(xí)碎片化、快餐式的知識，而要把零散的知識點(diǎn)置入整個(gè)知識森林中，服務(wù)于自己的知識框架體系。

　　“不動筆墨不學(xué)習(xí)”。知識付費(fèi)帶來“處處能學(xué)、時(shí)時(shí)能學(xué)”的便利，于是許多上班族利用通勤或者零散時(shí)間學(xué)習(xí)，這是很值得鼓勵的，但如果不加以總結(jié)，只學(xué)不思，就可能浮于表面，什么事都略知一二，但都不夠深入。我們在學(xué)校里聽老師上課，為什么感覺他們對許多問題分析得很透徹，是因?yàn)樗麄儾粌H看了很多書，還寫了許多著述，進(jìn)行了深入的研究，形成了知識框架。這個(gè)過程其實(shí)是將顯性知識變?yōu)殡[性知識的過程，前者是指能用語言、文字、數(shù)字、圖表等方式表達(dá)和傳遞的知識，后者是指無法用語言等方式表達(dá)和傳遞的知識，比如訣竅，只可意會不可言傳。知識付費(fèi)的學(xué)習(xí)也要養(yǎng)成做筆記、善思考的習(xí)慣，這有助于將學(xué)到的顯性知識轉(zhuǎn)化為個(gè)人的隱性知識。

　　學(xué)習(xí)知識目的在于應(yīng)用知識。知識付費(fèi)的核心價(jià)值來源于內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)學(xué)家瑪格麗塔·巴爾科尼將知識的內(nèi)容分為四個(gè)維度，即知道是誰、為什么、做什么、怎么做。當(dāng)前知識付費(fèi)的個(gè)性化程度不斷提高，內(nèi)容不斷朝著小而精的垂直方向發(fā)展，既回答是什么、為什么，也回答做什么、怎么做。因此，我們學(xué)習(xí)的知識付費(fèi)內(nèi)容不能只裝在腦袋里，還應(yīng)該落實(shí)到行動上，做到知行合一、以知促行、以行求知。馬克思說過，哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。只有在實(shí)踐中應(yīng)用了知識，知識付費(fèi)的價(jià)值才能真正顯現(xiàn)，成為知識型社會的重要推動力量。

　　本期選題支持：曹雅楠、劉坤

　　采編團(tuán)隊(duì)：彭景暉、龔亮、李丹陽、安勝藍(lán)、李睿宸、楊桐彤

　　《光明日報(bào)》（ 2021年03月09日?16版）