曾國(guó)藩:天地之道,剛?cè)峄ビ茫。ㄊ芤娣藴\)

“降龍伏虎”的字面意思是降服龍和虎,比喻手段高強(qiáng)。比如武松就是一個(gè)打虎的英雄好漢。
但我們都沒(méi)有武松那樣的武功,難道就做不了英雄好漢了嗎?
其實(shí),“降龍伏虎”是一個(gè)道家的術(shù)語(yǔ),它強(qiáng)調(diào)的是身心的修煉。比如人往往管不住自己的念頭,經(jīng)常是心猿意馬,如果你能做到心無(wú)雜念,那也可以說(shuō)是“降龍伏虎”。
曾國(guó)藩說(shuō),強(qiáng)自禁制,降伏此心。
就是降龍伏虎的意思。實(shí)際上,儒釋道三家在某個(gè)層面是相通的。
真正的高手,必能“降龍伏虎”。
我要告訴諸位,這四個(gè)字的內(nèi)涵是龍虎相濟(jì)、剛?cè)峄ビ?。曾?guó)藩有句話說(shuō)得好:
天地之道,剛?cè)峄ビ?,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折。
這句話特別適用于現(xiàn)代人,不管是做事業(yè)還是個(gè)人生活中,如果你能懂得剛?cè)峄ビ玫牡览?,那無(wú)疑會(huì)讓你無(wú)往不利。
而剛?cè)岫?,也正是很多人的缺陷或破綻。
要么是萎靡不振,要么是剛過(guò)而折,這是我們?cè)谏鐣?huì)上經(jīng)??吹降默F(xiàn)象。

有的人性格就是剛強(qiáng),事事都要強(qiáng)出頭,欲念熾盛,非要蓋過(guò)別人不可。這種性格的人往往可以做出一番事業(yè),但其事業(yè)之?dāng)?,也往往是由于做人做事過(guò)于剛猛,不留余地。
有的人性格則偏于柔弱,這樣的人慣于依附,得過(guò)且過(guò),隨波逐流,所謂空袋子立不住,太柔弱的性格很難成就什么事業(yè)。
只有該剛強(qiáng)時(shí)候剛強(qiáng),勇于迎難而上,該柔弱時(shí)候柔弱,勇于放低身段,既能勇猛精進(jìn),又能主動(dòng)妥協(xié),這樣的人才是真正的高手。
曾國(guó)藩就是這樣一個(gè)人。
做人做事,關(guān)鍵是拿得起、放得下。
當(dāng)曾國(guó)藩進(jìn)的時(shí)候,可謂力挽狂瀾,舍我其誰(shuí),道之所在,雖千萬(wàn)人吾往矣。
當(dāng)曾國(guó)藩退的時(shí)候,可謂雨退云收,藏鋒守拙,功和名俱忘。
“剛非暴虐之謂也,強(qiáng)矯而已;柔非卑弱之謂也,謙退而已。趨事赴公,則當(dāng)強(qiáng)矯,爭(zhēng)名逐利,則當(dāng)謙退;開(kāi)創(chuàng)家業(yè),則當(dāng)強(qiáng)矯,守成安樂(lè),則當(dāng)謙退;出與人物應(yīng)接,則當(dāng)強(qiáng)矯,入與妻孥享受,則當(dāng)謙退?!?/p>
在給弟弟的信里,曾國(guó)藩說(shuō)透了保身齊家的關(guān)竅,“若一面建功立業(yè),外享大名,一面求田問(wèn)舍,內(nèi)圖厚實(shí),二者皆有盈滿之象,全無(wú)謙退之意,則斷不能久?!?/p>
剛,不能魯莽粗暴;柔,不能卑躬屈膝。
曾國(guó)藩指出,做事業(yè)要勇于承擔(dān),剛正不阿,而至于爭(zhēng)名奪利,則應(yīng)該謙遜退讓。剛是矯健之強(qiáng),柔是謙退之柔。
男兒以無(wú)剛為恥,如果一個(gè)人沒(méi)有剛強(qiáng)之氣,則萬(wàn)萬(wàn)不能開(kāi)創(chuàng)事業(yè)。但若是剛強(qiáng)過(guò)度,則往往不能持續(xù)下去。
所以曾國(guó)藩告訴家人,不要名利心太盛,“多少英雄豪杰打此兩關(guān)不破,亦不僅余與弟為然,要在稍稍遏抑,不令過(guò)熾?!?/p>
注意,曾國(guó)藩這里說(shuō)的是“稍稍遏抑”,而不是全部遏抑。因?yàn)橐且稽c(diǎn)欲望都沒(méi)有,那就是柔弱不能成事了。
所以,嗜欲自然是不好的,但曾國(guó)藩還強(qiáng)調(diào),“至于倔強(qiáng)二字,卻不可少?!辈蝗坏脑挘肮I(yè)文章,皆須有此二字貫注其中。否則,柔靡不能成一事”。
曾國(guó)藩給自己兄弟的建議就是剛?cè)峄ビ?,“去忿欲以養(yǎng)體,存倔強(qiáng)以勵(lì)志”。
這也是他的自立自強(qiáng)之道。
實(shí)際上,曾國(guó)藩為人處世的心法就是剛?cè)嵋惑w,或柔或剛,陰陽(yáng)合一。該剛強(qiáng)時(shí)候剛強(qiáng),該柔弱時(shí)候柔弱,因此他能成就偌大的功業(yè)。
大柔非柔,至剛無(wú)剛。到達(dá)這樣的境界,才是真正的高手。