農(nóng)村“彩禮”到底招惹了誰？

近期，青島一則關(guān)于：“農(nóng)村青年結(jié)婚要花費30萬元，天價彩禮讓普通家庭難以承受” 又一次成為熱搜，一時間彩禮多少之爭，成為眾矢之的。

同樣，湖南某縣一篇《“暖大齡男被窩工程”很有必要》也遭到了特別是以女性群體為主的口誅筆伐。

乘此機會，一些鼓吹女性自由、單身萬歲的情感類博主，發(fā)文痛斥作者，把女性看做是附庸或者生孩子暖被窩的工具。

在這，我以自己的理解，來分析一下這兩則熱搜中關(guān)于彩禮的問題，同時我也想問問，農(nóng)村彩禮到底招惹了誰？為什么會成為男女對立的攻擊目標(biāo)？

首先，關(guān)于“暖被窩”工程的叫法，在當(dāng)下比較敏感的時期，肯定是不大合適。

從經(jīng)濟的角度來看，經(jīng)濟下滑或者滯漲不前的時候，女性的薪資或收入一定會被壓縮的，而不會像從前一樣。

女性的收入或生活水平被壓縮，那么這種“暖被窩”的叫法，自然很快會遭到一些女權(quán)主義者的抨擊。

我相信寫“暖被窩工程”文章的工作人員，出發(fā)點肯定是好的，本著父母官的思維，想解決廣大農(nóng)村男性問題，只是這個名稱用錯了。

不過就這樣的問題，被一些博主為賺取流量，抨擊男青年娶不到媳婦，是因為重男輕女，還說什么歧視。

比如企鵝號有個叫“木子默”的賬號，為了流量，故意制造男女對立話題，發(fā)“咪蒙”式的文章。

這種做法并不可取。

簡單說完了“暖被窩”的事，我再來說一下關(guān)于彩禮的問題。

關(guān)于30萬彩禮的問題，在我看來，并不是一個最重要的問題，但是卻成為所有人攻擊的目標(biāo)，這不得不讓人考慮，這真的是彩禮本身的問題嗎？

我們知道，彩禮是古代男女娶嫁的一項傳統(tǒng)，嫁妝包括財產(chǎn)、手工品等在內(nèi)的東西，也是一種男方家庭對于女方家庭的感謝。

不過隨著時代的變遷，彩禮卻成為農(nóng)村家庭越來越不能負(fù)擔(dān)的東西。而隨著市場經(jīng)濟的全面深化，彩禮已經(jīng)變成了家庭財產(chǎn)的重要組成部分。

特別是農(nóng)村小農(nóng)經(jīng)濟被市場經(jīng)濟所瓦解，所有的標(biāo)準(zhǔn)都需要按照經(jīng)濟衡量。

因此正如溫鐵軍老師所說，彩禮的變化，正是農(nóng)村男女之間對于財產(chǎn)權(quán)的爭奪。

那么，彩禮為什么會成為沉重的負(fù)擔(dān)呢？

我想，這恐怕是一個錯覺，事實上，即使30萬的彩禮，一般的農(nóng)村家庭完全可以拿得出來，我們已經(jīng)聽過好多貧窮家庭父母，不吃不喝也可以攢30萬。

所以真正不能讓農(nóng)村青年負(fù)擔(dān)的問題在于，房價的漲幅實在過高，完全超過了想要進入城鎮(zhèn)化的農(nóng)村家庭收入增幅。

當(dāng)然從長遠(yuǎn)看，隨著中西部農(nóng)村城鎮(zhèn)化基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，房價的掉落是必然趨勢。但就目前而言，高額的房價，與因疫情影響收入萎縮，形成了矛盾比較尖銳的局面。

由此來看，相比100萬的房價，30玩的彩禮能是最大的負(fù)擔(dān)？只是所有的人，習(xí)慣性將宣泄點放在彩禮之上。

因為他們發(fā)現(xiàn)，房價不是這些困在財產(chǎn)爭奪問題上的男女青年所左右，所以唯一能攻擊的目標(biāo)，就是架著彩禮，在重男輕女的觀念之下，制造男女性別對立。

因為彩禮本身就古代流傳下來，而且伴隨的是男女不平等的因素，它是一種具有天然所謂封建社會原罪的項目，是被有心人拿來攻擊的最佳手段。

這樣一項有原罪的財產(chǎn)來源，是帶動大眾達成共識的最容易的途徑。

也就是說，一旦有人提起彩禮，不管是10萬、20萬、還是30萬，它一定被賦予了男女不平等的因素，這是一種自由經(jīng)濟對傳統(tǒng)文化消無聲息的滲透方式。

所以，相比100萬的房車，彩禮從來就不是負(fù)擔(dān)。真正阻礙大齡男性青年的，是高額的房價。

不過，隨著房地產(chǎn)稅的試點落地，或許5年后房價有所緩解。

只是，彩禮仍然會成為被攻擊的對象。

而那些鼓吹男女不平等的人，仍然高喊著自由。