力與運動

1.“坐地日行八萬里，巡天遙看萬千河”，“坐地”是相對于地面是靜止的，而“日行”則是相對于地軸在運動。

2.李白《望天門山》“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”。“青山相對出”是以船為參照物，“孤帆日邊來”是以河岸為參照物。

3.《閃閃紅星》“看山恰似走來迎，仔細看山山不動，是船行”。“山走來迎”是以船為參照物，而“山不動，是船行”是以岸為參照物。

4.“昨夜一陣大風，把井吹到籬笆外面去了”。井被吹到籬笆墻外是以籬笆為參照物的。

5.唐詩《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”。詩中的“月落”是以地面作為參照物的。

6.四兩撥千斤——杠桿原理

7.人心齊泰山移——力的合成

8.麻繩提豆腐-提不起來——壓強

9.洞中放一日世上已千年——相對論

能量

1.蘇軾：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。詩詞中涉及到能量轉化情況是彈性勢能轉化為動能。

2.李白：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。詩詞中的瀑布涉及到能量轉化情況是重力勢能轉化為動能。

3.野火燒不盡，春風吹又生——化學能轉化成內能。

?熱學

1.陸游《村居山喜》：“花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹喜新晴”。詩詞中“花氣襲人”是花朵分泌的芳香油分子做無規(guī)則運動加快的結果，而溫度影響分子運動的激烈程度。

2.王安石《梅花》：“遙知不是雪，為何暗香來”——擴散現(xiàn)象（分子的熱運動）。

3.郭沫若《游武夷泛舟九曲》“幽蘭生谷香生徑，方竹滿山綠滿溪”——擴散現(xiàn)象（分子的熱運動）。

4.張旭《山中留客》：“縱使晴明無雨色，乳暈深處亦沾衣”——露的形成（液化）。

5.白居易《暮江吟》：“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”——露的形成（液化）。

6.唐詩《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天”——霜的形成（凝華）。

聲學

1.唐詩《楓橋夜泊》：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，聲音是物體振動而產生的；能區(qū)分“鐘”和“鼓”是根據音色來判別的。

2.酈道元的《三峽》：“空谷傳響，哀轉久絕”。聲音在傳播的過程中遇到障礙物要發(fā)生反射現(xiàn)象，當反射回的聲音到達人耳比原聲晚0.1s就可以聽到回聲。

3.唐朝李益《喜見外弟弟又言別》：“十年離亂后，長大一相逢，問姓驚初見，稱名憶舊容?！皬摹皢栃铡敝邢肫鸪跻姷摹芭f容”，可見聲音中有一種特征讓詩人喚起了十年前的記憶，這種特征是音色。

4.大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語——聲的發(fā)生和傳播、音調和頻率的關系。

光學

1.詩人高駢《山亭夏日》：“綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘”。詩句中“濃陰”是光沿直線傳播的過程中，遇到不透明的物體形成的無光區(qū)域；而“倒影”則是光反射時的成像現(xiàn)象，并且所成的像是正立的虛像。

2.李白詩詞：“舉杯邀明月，對飲成三人”，三人指的是李白，明月和李白的影子，光的直線傳播。

3.坐井觀天，所見甚少——光的直線傳播

4.范仲淹：“皓月千里，靜影沉壁”——光的反射，平面鏡成像。

5.劉禹錫《望洞庭》：“湖光秋月兩相知，潭面無風鏡未磨”“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”——光的反射，平面鏡成像。

7.杜牧《盆地》：“齒破蒼苔地，偷它一線天，白云生鏡里，明月落階前”——光的反射，平面鏡成像。

8.吳偉《題飲圖》：“岸上蹄踏蹄，水中嘴對嘴”——光的反射，平面鏡成像。

9.唐朝孟浩然《宿建德江》“野曠天低樹，江清月近人”——光的反射，平面鏡成像。

10.“人面桃花相映紅”——光的反射。

11.“群峰倒影山浮水，無山無水不入神”，詩中寫的“倒影”是由于光的反射現(xiàn)象形成的。清澈見底的漓江看起來比實際淺，是由于光的折射現(xiàn)象形成的。

12.“潭清疑水淺，池水映明月”——光的折射和反射。

13.李白《早發(fā)白帝城》：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”——光的色散。

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