? ? ? ?日本社會或者說資本主義社會的個(gè)人主義，世界里只有自己和身周圍之物。村上春樹先生在《象的失蹤》里做了類似的解釋，談?wù)勎业睦斫狻?/p>

? ? ? ? 象意味著巨大，不可忽視之物，意味著舉足輕重的存在。這樣的象卻了，鐐銬完好，籠子完好，四周平底連腳印也無。如此不可思議的神跡貌似該是值得引起世界轟動的未解之謎，但不過數(shù)日小鎮(zhèn)中人便不再記得象，甚至就連象的存在仿佛也被抹除了一般，而小鎮(zhèn)的人們一如既往，仿佛根本不曾存在什么象。

? ? ? ? 這次事件對于日本人民到底又算什么呢？仿佛虛無縹緲與己無關(guān)，自然也懶得放于心上，放核廢水入?？此剖恰跋蟆保脖炔簧弦宦犉【?，一個(gè)客戶，一個(gè)手辦。這是很冷漠的人心叢林，只不過潛存于人心內(nèi)里。況且放核廢水入海這種事自1946年至今美國已經(jīng)多次實(shí)行，只不過更為無聲，更為沉默，更為不講道理。

? ? ? ? 因此大多數(shù)網(wǎng)友們也不必太過驚慌，無論發(fā)生什么，國家會為我們護(hù)航，可怕的不是核廢水本身，而是人類對自然肆無忌憚的堪稱漠視的態(tài)度，這次的事件只能帶給我們更為堅(jiān)定的內(nèi)心力量，不是一味抵制日貨，而是對于不可視的未來的堅(jiān)定態(tài)度，對于為私利而不顧大局的獠牙實(shí)力的抗?fàn)幍降住?/p>