文博簡(jiǎn)答

文博碩士考研資訊

簡(jiǎn)述金石學(xué)的發(fā)展歷程

中國(guó)考古學(xué)的前身。近似于歐洲的銘刻學(xué)。它是在尚未進(jìn)行科學(xué)發(fā)掘的情況下，以零星出土的古代銅器和石刻為主要研究對(duì)象的學(xué)問(wèn)。偏重于著錄和考證文字資料，希圖達(dá)到證經(jīng)補(bǔ)史的目的。形成于北宋時(shí)期，曾鞏的《金石錄》（其書不傳）最早使用“金石”一詞。清代王鳴盛、王昶等人正式提出“金石之學(xué)”的命名。宋代以來(lái)的金石學(xué)著作中，保存了許多有價(jià)值的古代銘刻資料，有的著作還曾記錄一些器物的圖像，判明它們的名稱和用途。但不足之處是，未曾進(jìn)行形制、花紋的深入分析，也沒(méi)有進(jìn)行斷代研究，因而未能發(fā)展成完整的學(xué)科體系。近代考古學(xué)在中國(guó)誕生以后，仍有一些學(xué)者對(duì)非科學(xué)發(fā)掘所得的銘刻資料進(jìn)行整理研究，但這種研究已逐漸演化為考古學(xué)的組成部分，因而金石學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)問(wèn)已不復(fù)存在。

1、宋代以前的研究

?隨著古文經(jīng)書在西漢初期的重新出現(xiàn)，即有人研究辨識(shí)當(dāng)時(shí)已不通行的“古文”。漢宣帝時(shí)，“好古文字”的張敞，曾考釋過(guò)美陽(yáng)（今陜西武功）發(fā)現(xiàn)的尸臣鼎。許慎撰《說(shuō)文解字》，注意收錄郡國(guó)山川所出鼎彝等“前代之古文”。晉太康二年 （281）汲郡人盜發(fā)魏國(guó)古冢，出土大批竹簡(jiǎn)，經(jīng)荀勗、束皙等人整理，編次為《紀(jì)年》、《周書》和《穆天子傳》等十幾種佚書。荀勗還曾根據(jù)文物資料考訂古代的尺度。唐代初期，石鼓（見石鼓文）在鳳翔出土，當(dāng)時(shí)學(xué)者和書家多有稱述。北魏酈道元的《水經(jīng)注》一書，對(duì)各地古代城址、陵墓、寺廟、碑碣及其他史跡也有記述，至今對(duì)考古調(diào)查仍有重要參考價(jià)值。但宋代以前進(jìn)行這方面研究的學(xué)者尚少，基本上沒(méi)有專門著作問(wèn)世。

2、宋代的金石學(xué)?

經(jīng)過(guò)唐末和五代的割據(jù)、混亂之后，宋朝統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)，建立嚴(yán)格的綱常倫理，大力獎(jiǎng)勵(lì)經(jīng)學(xué)，試圖恢復(fù)禮制。于是朝廷及士大夫均熱衷于古代禮樂(lè)器物的蒐集、整理與研究。同時(shí)，歷史學(xué)、古文字學(xué)和書學(xué)的進(jìn)步，也在一定程度上刺激了對(duì)新資料的進(jìn)一步追求；而唐代以來(lái)墨拓術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)達(dá)，為金石文字的流傳提供了方便條件，也促進(jìn)了金石學(xué)的形成和發(fā)展。據(jù)記載，對(duì)宋代金石學(xué)有開創(chuàng)之功的是宋仁宗時(shí)的劉敞。他首先將家藏的 11 件古器，使人模其銘文，繪其圖像，刻之于石，命名為《先秦古器圖碑》（已佚）；又在《先秦古器記》中提出古器的研究方法，即“禮家明其制度，小學(xué)正其文字，譜牒次其世謚”?，F(xiàn)存年代最早且較有系統(tǒng)的古器物圖錄，是成書于元祐七年（1092）的呂大臨所撰《考古圖》。該書及約 30 年后成書的《宣和博古圖》，充分反映了宋代古器物研究所達(dá)到的水平。兩書不僅比較準(zhǔn)確地摹錄所收器物的圖像、銘文，記錄它們的尺寸、容量和重量，進(jìn)行一定的考證，而且盡可能注明器物的收藏地和出土地?！缎筒┕艌D》還在圖旁標(biāo)注“依元樣制”或“縮小樣制”，即圖像的大概比例，對(duì)銅器的分類和定名也有不少貢獻(xiàn)。后來(lái)薛尚功的《歷代鐘鼎彝器款識(shí)法帖》、王厚之的《鐘鼎款識(shí)》、王俅的《嘯堂集古錄》等則僅摹寫銘文和釋文，或略加考證，屬銘刻集錄性質(zhì)。石刻方面，歐陽(yáng)修《集古錄》、趙明誠(chéng)《金石錄》二書系年；王象之《輿地碑記目》、陳思《寶刻叢編》二書系地；《寶刻類編》則按人物分類。內(nèi)容大都限于目錄和跋尾兩項(xiàng)。洪適的《隸釋》、《隸續(xù)》二書，則具錄石刻全文。其他方面，除錢幣有洪遵《泉志》等書傳世，璽印有若干譜錄留存外，銅鏡、玉器、畫像石和磚瓦等物雖有個(gè)別著錄，但為數(shù)極少，在當(dāng)時(shí)的研究中不占顯著位置。總的說(shuō)來(lái)，宋代的金石學(xué)已經(jīng)相當(dāng)興盛，作出了許多值得珍視的成績(jī)。

3、元明兩代的金石學(xué)?

元明兩代，金石學(xué)少有成就。較突出的是元初入仕中國(guó)的色目人葛邏祿

迺賢，他曾在黃河中下游的一些地方多方搜求古刻名碑，并注意考察古代的城郭、宮苑、寺觀、陵墓等遺跡，后根據(jù)其實(shí)地考察所作記錄，參驗(yàn)文獻(xiàn)記載撰成《河朔訪古記》一書，突破了一般金石學(xué)家閉門考證銘刻的學(xué)風(fēng)。元朱德潤(rùn)《古玉圖》是現(xiàn)存年代最早的一部專錄玉器的著作。明曹昭《格古要論》則是有關(guān)文物鑒賞的早期著作。

石刻方面，元潘昂霄《金石例》開碑志義例研究之先；明陶宗儀《古刻叢鈔》、都穆《金薤琳瑯》具錄全文，趙崡《石墨鐫華》存目并附跋尾。

4、清代以來(lái)的金石學(xué)?

清代是金石學(xué)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，但乾隆以前尚不發(fā)達(dá)，研究偏重于石刻，主要有顧炎武《金石文字記》、《石經(jīng)考》及朱彝尊、萬(wàn)斯同等人的著述。乾隆年間 “御纂”的《西清古鑒》、《寧壽鑒古》、《西清續(xù)鑒甲編》和《乙編》四書，摹仿《宣和博古圖》的體例，收錄清宮所藏銅器總計(jì)達(dá) 4000 余件，對(duì)古器物研究的復(fù)興起了重要的推動(dòng)作用。此后，由于乾嘉學(xué)派的影響，金石學(xué)大為發(fā)展。清代金石學(xué)家的特點(diǎn)是精于鑒別，詳于考訂，研究范圍較廣，并且有一些集成性和綜合性的工作。蒐集的銅器銘文、碑刻、錢幣及璽印等銘刻資料更加豐富，考釋文字的水平已有顯著提高。玉器、鏡鑒、兵符和磚瓦、封泥等，也都開始專門研究。據(jù)容媛所輯《金石書錄目》統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存金石學(xué)著作中，北宋至乾隆以前 700 年間僅有 67 種（其中宋人著作 22 種），而乾隆以后約 200 年間卻有 906種之多，可見其發(fā)展之盛。銅器和金文研究方面，錢坫最早將其多年搜集的商周秦漢銅器摹繪圖像、銘文并加考釋，編撰為《十六長(zhǎng)樂(lè)堂古器款識(shí)考》。又有程瑤田從出土實(shí)物出發(fā)，對(duì)照《考工記》及有關(guān)記載，作《考工創(chuàng)物小記》以探討古代車制和鐘磬、戈戟等制度，當(dāng)時(shí)注意搜集銅器和器銘拓本的學(xué)者頗多，而以阮元收藏最豐，后由朱為弼協(xié)助編錄為《積古齋鐘鼎彝器款識(shí)》，著重收錄銘文摹本、釋文及考證，其體例與薛尚功《歷代鐘鼎彝器款識(shí)法帖》相仿。此后，著錄之書分為兩類：一類附有圖像，如曹載奎《懷米山房吉金圖》、劉喜?！堕L(zhǎng)安獲古編》、吳云《兩罍軒彝器圖釋》、潘祖蔭《攀古樓彝器款識(shí)》、吳大澂《恒軒所見所藏吉金錄》、端方《陶齋吉金錄》及《續(xù)錄》；一類僅收銘文，如劉喜?！肚鍚厶眉也匾推骺钭R(shí)法帖》、吳榮光《筠清館金文》、徐同柏《從古堂款識(shí)學(xué)》，而吳式芬的《捃古錄金文》、吳大澂《愙齋集古錄》、方浚益《綴遺齋彝器款識(shí)考釋》三書最為賅備，收器均在千件以上，內(nèi)容豐富，摹寫精善。根據(jù)金文資料或兼及其他銘刻的古文字著作，則有吳大澂《說(shuō)文古籀補(bǔ)》和《字說(shuō)》，孫詒讓《古籀拾遺》和《古籀余論》等書。石刻著作為數(shù)甚多。錢大昕《潛研堂金石文字目錄》及《跋尾》、武億《金石三跋》及《金石續(xù)跋》、嚴(yán)可均《鐵橋金石跋》等考訂均較精審；孫星衍、邢澍合撰《寰宇訪碑錄》則按地區(qū)詳舉歷代石刻的目錄計(jì) 8000 余種；清末有吳式芬《捃古錄》、繆荃孫《藝風(fēng)堂金石文字目》、端方《陶齋藏石記》，著錄所藏金石拓本已達(dá)一兩萬(wàn)種。王昶《金石萃編》和陸增祥《八瓊室金石補(bǔ)正》則為集成性資料匯編，所收均以碑刻為主，僅有少量銅器和其他銘刻，除照錄全文外，又注明尺寸、藏地，并附各家題跋和編者按語(yǔ)。斷代和分地的石刻著作較重要的有：翁方綱《兩漢金石記》和《粵東金石略》，畢源《中州金石記》、《關(guān)中金石記》，阮元《兩浙金石志》，以及畢、阮合撰的《山左金石志》等。專究某一名碑者更不勝枚舉。墓志、造像、題名和畫像石的研究已有專書問(wèn)世。有人還注意到海外的資料，如劉喜?！逗|金石苑》、傅云龍《日本金石志》。葉昌熾所著《語(yǔ)石》對(duì)歷代石刻進(jìn)行分門別類的研究，是難得的通論性著作。其他方面的重要著作，錢幣有李佐賢《古泉匯》，著錄歷代錢幣 6000 枚；璽印有陳介祺《十鐘山房印舉》，著錄歷代璽印上萬(wàn)方；玉器有吳大澂《古玉圖考》，對(duì)古玉的名稱和用途進(jìn)行考訂。綜合性著作，古器物圖譜類有馮云鵬、馮云鹓同輯《金石索》，內(nèi)容包括銅器、錢幣、璽印、鏡鑒、石刻和磚瓦等方面，反映清代金石學(xué)研究范圍之廣。吳大澂的《權(quán)衡度量實(shí)驗(yàn)考》一書，根據(jù)古代玉器、錢幣、度量衡器和記量銅器的實(shí)測(cè)，推算古代尺度和衡制的量值，具有相當(dāng)重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。清末民初，金石學(xué)的研究范圍更為擴(kuò)大，不僅包括新發(fā)現(xiàn)的甲骨、簡(jiǎn)牘，而且及于明器和各種雜器，不再限于文字，羅振玉和王國(guó)維是當(dāng)時(shí)集大成的學(xué)者，均有多種著述。馬衡所著《中國(guó)金石學(xué)概要》，則對(duì)金石學(xué)作了比較全面的總結(jié)。

注意：答案整理自書籍，非標(biāo)準(zhǔn)答案，僅供參考

考查院校：2023景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)、2015西北師范大學(xué)、2016天津師范大學(xué)、

本文參考

《中國(guó)大百科全書 考古學(xué)》