Understanding Tokyo

了解東京

Tales of the megacity

特大城市的故事

Can the charms of Japan’s capital be replicated elsewhere?

日本首都的魅力能在其他地方復(fù)制嗎？

?住在世界上人口最多的大都市——東京的居民都知道，真正的東京存在于最狹小的空間。日本的首都不是一個擁有宏偉干線大道的城市。

相反，東京的城市生命線流經(jīng)狹窄的小巷，沿著細(xì)長的建筑物的樓梯，進(jìn)入小商店和擁擠的餐廳。

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以澀谷Nonbei橫町，又稱酒鬼胡同為例，它是臨近澀谷站的酒吧聚集地。

建筑師Jorge Almazán和他在慶應(yīng)義塾大學(xué)的同事寫的新書《新興東京》中指出，這38家酒吧的平均面積只有不到5平方米。

他們將東京提名為宜居大城市的典范，并探索其城市運(yùn)作方式--在此過程中體現(xiàn)人們對東京的看法演變。 ?

在東京現(xiàn)代歷史的大部分時間里，它是 "世界上每個人都喜歡去的城市"。Paul Waley曾寫了關(guān)于東京的幾本書，他認(rèn)為東京并不符合傳統(tǒng)的西式或中式理念，即一個城市的外觀、感覺和功能符合其中之一。它沒有整齊的標(biāo)志著秩序和權(quán)威的街道方格，而是由蜿蜒的社區(qū)拼湊而成。

東京歷史上的災(zāi)難幾乎沒有留下任何可見的遺產(chǎn)，它沒有代表性風(fēng)格，也不具有歷史的厚重感。

游客們常常感到困惑和失望：19世紀(jì)末，英國旅行者伊莎貝拉-伯德（Isabella Bird）將東京斥為 "一座遼闊卻有失宏大的城市"。

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seat 所在地

江戶，作為東京最初的名字，德川幕府在17世紀(jì)初鞏固了對全日本的控制后，才選擇它作為權(quán)力中心，東京才有所發(fā)展。一些地區(qū)沿著中國式的街道布局?jǐn)U張，另一些則根據(jù)地形擴(kuò)張。

蒂蒙-斯雷克在2020年出版的《東京前傳》中寫道：東京以一種精心設(shè)計的不連貫性相互交錯，很像 "一塊拼布床單"。

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雖然京都仍然是皇室的家，也是官方的首都，但江戶很快就變得非常重要。到17世紀(jì)20年代初，江戶人口一百萬，是世界上最大的城市。盡管地震和火災(zāi)時有發(fā)生，但文化依舊繁榮。

之后明治維新結(jié)束了德川幕府的統(tǒng)治，并于1868年向世界開放。此后，天皇遷往江戶，該地被重新命名為東京，字面意思是 "東方的首都"。

?工業(yè)化和西方的影響開始改變東京。豪斯曼式的重建計劃被提出，但從未實(shí)現(xiàn)，甚至在1923年的關(guān)東大地震將城市夷為平地之后也沒有實(shí)現(xiàn)。

第二次世界大戰(zhàn)后，當(dāng)美國的燃燒彈再次將東京夷為平地時，城市規(guī)劃者試圖強(qiáng)加秩序，在為江戶贏得威尼斯之稱的運(yùn)河上建造了巨大的混凝土高速公路。

然而，城市規(guī)劃者的影響力是有限的，大部分的重建工作都是自下而上，草草了事。

?隨著東京在戰(zhàn)后時代的繁榮，人們對它的過去也產(chǎn)生了興趣，產(chǎn)生了所謂的Edo-Tokyo Gaku,，或江戶東京研究熱潮。在《東京：空間人類學(xué)》——1985年出版一本影響深遠(yuǎn)的書，城市歷史學(xué)家Jinnai Hidenobu認(rèn)為，江戶時代的城市規(guī)律一直在延續(xù)，即使個別建筑已經(jīng)消失。

"他寫道："在江戶沒有明確的邏輯系統(tǒng)，可以像歐洲城市那樣將各種元素匯集成一個整體。相反，"東京就像一塊鑲嵌圖案或一只萬花筒"，這個大都市 "閃爍著無數(shù)種不同的形象，這些形象源自各個地方的特殊性，它們有著自己的地形和歷史"。

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The virtues of disorder

無序的優(yōu)點(diǎn)

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在世界各地，現(xiàn)代主義中統(tǒng)一和清晰的理想被后現(xiàn)代的無序所替代，東京的萬花筒開始被視為例外。它繁忙的霓虹燈街道開始看起來像一個未來的愿景。

同樣，它的崇拜者們經(jīng)常陷入一種文化本質(zhì)主義，把東京的魔力歸結(jié)為獨(dú)特的日本條件。這個城市可能有很多值得羨慕的地方，但試圖模仿它似乎并沒有什么意義。

在21世紀(jì)，這座城市已經(jīng)成為其他地方的城市學(xué)家和建筑師的洞察力來源。今天的東京在它規(guī)模巨大的情況下是異常宜居的--安全、清潔、實(shí)用和充滿活力：大都市區(qū)有3700萬人口，包括中心區(qū)的1400萬人口。

世界級的基礎(chǔ)設(shè)施將鄰里溫馨的社區(qū)聯(lián)系起來。

當(dāng)代觀察家傾向于關(guān)注日本相對寬松的分區(qū)法所帶來的優(yōu)勢。這些人支持簡-雅各布斯的理論，這位20世紀(jì)中期的美國作家挑戰(zhàn)了城市應(yīng)按功能組織的正統(tǒng)觀念。

正如安德烈-索倫森在《日本城市的形成》中指出的那樣，東京展示了密集的、混合使用的街區(qū)如何使城市充滿活力。城市中許多最好的地方也是規(guī)劃最少的。

?"新興的東京 "是對"東京學(xué)"的寶貴補(bǔ)充。Almazán先生和他的團(tuán)隊混合使用了數(shù)字密集運(yùn)算、實(shí)地報道和豐富的圖像來解釋這個城市是如何和為什么是這樣運(yùn)作的。

市政數(shù)據(jù)有助于闡明反復(fù)出現(xiàn)的特征，從熙熙攘攘的橫丁小巷到被稱為雜居的招牌霓虹燈建筑。

作者將東京的成功歸功于平庸的政策選擇，而不是抽象的國家本質(zhì)。例如，雜居不拘一格的外墻，并不是像評論家們曾經(jīng)爭論的那樣，是由于日本人對樓房外觀的漠視，而是由于條例獨(dú)立適用于每座建筑。業(yè)主不需要像西方城市那樣與其他建筑融為一體。

?Almazán先生說，在這種寬松的機(jī)制內(nèi)，東京最具特色的元素通常是自然地 "出現(xiàn)"，而不是政府層面強(qiáng)加的，因為業(yè)主和設(shè)計師對其鄰居的決定做出了回應(yīng)，就像一群鳥找到了自己的種群一樣。

例如，橫丁是在戰(zhàn)后興起的黑市攤位上發(fā)展起來的。在獲得土地產(chǎn)權(quán)后，業(yè)主們聯(lián)合起來，在開發(fā)商的侵蝕下保護(hù)自己。

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在 Nonbei橫町，酒吧下面的寶貴土地被集體持有，并通過一支信托基金進(jìn)行管理。分散的所有權(quán)和低廉的管理費(fèi)有助于促進(jìn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)，

而不是集聚經(jīng)濟(jì)。一排排個性鮮明的空間，讓人感覺到私密、日常和親切。盡管規(guī)模不大，但這些酒吧提供了大量的飲料，也為其他城市提供了大量的思考案例。