【公開課】耶魯大學(xué):哲學(xué)-死亡

生命的意義
你的存在與不存在,并無區(qū)別。于是人類只好為自己所有的所做所為,自己之所以存在找理由,賦予一其意義??此仆尚Φ??實際上某種程度上人依賴這種扭曲。有句話叫“人,要向死而生?!睘槭裁矗肯蛩蓝侵傅聡軐W(xué)家馬丁·海德格爾在其存在論名著《存在與時間》里面用理性的推理詳細的討論了死的概念,并最終對人如何面對無法避免的死亡給出了一個終極答案:生命意義上的倒計時法—“向死而生”。人只要還沒有亡故,就是向死的方向活著。這個存在者的一生貫穿著走向死的整個過程,這個過程是先于亡故的存在形式。在這個向死的過程中,人能真實地感受到自我的強烈存在感,自己在這個向死的過程中“在場”。所以,死的過程與亡的結(jié)果相比較,這個向死的過程更本真,更真實。之所以提出“向死而生”這個重大的死亡哲學(xué)概念,其實是站在哲學(xué)理性思維的高度,用重“死”的概念來激發(fā)我們內(nèi)在“生”的欲望,以此激發(fā)人們內(nèi)在的生命活力。這就像我們中國人所說的:置之死地而后生。因為海德格爾很清楚地知道,以人貪戀欲望滿足的本能力量相比,不在思想上把人逼進絕路,人在精神上是無法覺醒的。一個在精神上無法覺醒的人,他的存在對于這個世界是沒有任何意義和價值的,最多也就是體現(xiàn)了存在者自身在世界這個“大存在”中的“小存在”。
也就是說,生命的意義有多大,取決于我們對生活有多么熱愛,這便是生命的價值,生命的意義!正因為生命是有限的,所以才要“向死而生”,生命自然才能充滿意義。
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