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高級(jí)職業(yè)教育學(xué)院校園文化建設(shè)不可不知的設(shè)計(jì)原則

2023-09-14 11:57 作者:墨無(wú)默  | 我要投稿

校園文化是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的反映,它帶著強(qiáng)烈的學(xué)校教育意志,是學(xué)校在長(zhǎng)期的育人實(shí)踐中形成的穩(wěn)定價(jià)值取向。因此從文化的功能看,以文化人,既是價(jià)值觀,又是方法論,二者在思想內(nèi)容方面具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。高級(jí)職業(yè)教育院校校園文化建設(shè)作一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及理念、思路、模式、方法等諸多因素,正如寫(xiě)文章一樣,謀篇布局時(shí),必須圍繞提出問(wèn)題、分析問(wèn)題解決問(wèn)題的思路結(jié)構(gòu)原則,處理好立意與選材、思路與結(jié)構(gòu)的關(guān)系,講究立意高遠(yuǎn),思路清晰,結(jié)構(gòu)合理,選材典型。文化建設(shè)亦然,高屋建瓴、確定理念是關(guān)鍵,理清思路、統(tǒng)籌謀劃是前提,形成模式、整體推進(jìn)是重點(diǎn),確定方法、有效開(kāi)展是保障。

高級(jí)職業(yè)教育學(xué)院校園文化建設(shè)


(一)、理念

校園文化建設(shè)的邏輯起點(diǎn)看,理念須先行,是先導(dǎo)。好比寫(xiě)文章,要使文思暢通,關(guān)鍵在立意。從文化建設(shè)自身看,理念是文化建設(shè)的思想,是文化發(fā)展的方向,是文化推進(jìn)的根據(jù)。理念的高遠(yuǎn)決定著高級(jí)職業(yè)教育院校校園文化建設(shè)的高度和持續(xù)推進(jìn)的深度。從職業(yè)教育育人功能看,高級(jí)職業(yè)教育發(fā)展的最高境界是走向文化自覺(jué)。將文化作為高級(jí)職業(yè)教育院校發(fā)展的內(nèi)核,確定“以文化人”的建設(shè)理念,由此制定自上而下的文化建設(shè)規(guī)劃,是文化建設(shè)的立足點(diǎn)和發(fā)展方向。

(二)、思路

思路決定出路,它是文化建設(shè)的思考線索或發(fā)展脈絡(luò),是按照文化建設(shè)的邏輯,圍繞文化內(nèi)部規(guī)律和建設(shè)方向,找出其必備的若干要素,并掌握這些要素的內(nèi)在聯(lián)系所形成的脈絡(luò),是有條理、有秩序、有步驟地組織推進(jìn)的思維過(guò)程。 好的思路具有綱舉目張的作用?!熬V”指的是文化建設(shè)的理念具體是指價(jià)值觀;“目”是指文化內(nèi)涵的各主要環(huán)節(jié)。在此前提下開(kāi)闊視野,研判高職文化的現(xiàn)狀,找到差距,理清思路,必須緊緊抓住思想、脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)三個(gè)關(guān)鍵要素,如此方能實(shí)現(xiàn)提綱掣領(lǐng)的目的。思想即是文化建設(shè)的理念,脈絡(luò)是文化建設(shè)的路徑,結(jié)構(gòu)布局則形成了思路想法的骨架。

構(gòu)建精神、制度、物質(zhì)三位一體的高級(jí)職業(yè)教育院校校園文化建設(shè)思路具有如下的共性:

1、是新常態(tài)下的高級(jí)職業(yè)教育院校校園文化建設(shè),將面臨新的挑戰(zhàn)和新的機(jī)遇。二十大以來(lái)以來(lái),國(guó)家對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域空前重視,已將文化軟實(shí)力建設(shè)上升到國(guó)家戰(zhàn)略高度。這給職業(yè)教育的育人質(zhì)量和育人規(guī)格提出新要求。因此,思考文化的發(fā)展,必須在構(gòu)建的初始階段里,就理清文化發(fā)展的頭緒和條理,找準(zhǔn)貫穿的紅線,確定好科學(xué)的路徑,搭建好建設(shè)的載體,這樣之后方能有條不紊地開(kāi)展文化建設(shè)。

2、是從教育綜合改革背景出發(fā),要求高級(jí)職業(yè)教育院校校園文化建設(shè)必具有更廣闊的視野。從政策層面看,政府職能轉(zhuǎn)變所釋放的信號(hào)即由政府主導(dǎo)變?yōu)檎I(lǐng)、規(guī)范、督導(dǎo)時(shí),在向市場(chǎng)尋求資源的過(guò)程中,高級(jí)職業(yè)教育院校自身必須在文化思路上有清醒的認(rèn)識(shí),主動(dòng)找好產(chǎn)教融合的結(jié)合點(diǎn),在文化對(duì)接上,通過(guò)產(chǎn)業(yè)文化進(jìn)教育企業(yè)文化進(jìn)校園、職業(yè)文化進(jìn)課堂,將產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)、職業(yè)文化有機(jī)融人校園文化,形成共同的文化語(yǔ)境和利益交集,實(shí)現(xiàn)互利雙贏。

3、是正確處理好文化活動(dòng)和課程文化建設(shè)的關(guān)系,堅(jiān)持以豐富的文化活動(dòng)為基礎(chǔ),以課程文化建設(shè)為關(guān)鍵,針對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)缺乏的現(xiàn)象,強(qiáng)化通用能力培養(yǎng)。在思路上,要把優(yōu)化課程物作為文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié),抓住課程這個(gè)文化內(nèi)涵建設(shè)的關(guān)鍵,處理好提升素養(yǎng)與培育技能的關(guān)系。在課程開(kāi)發(fā)中,堅(jiān)持以高度的文化自覺(jué),重視公共基礎(chǔ)課在學(xué)生文化素養(yǎng)養(yǎng)成中不可或缺的功能。通過(guò)文化通識(shí)教育,形成學(xué)生以職業(yè)素養(yǎng)為核心的可持續(xù)職業(yè)發(fā)展能力。

4、是高級(jí)職業(yè)教育超常規(guī)發(fā)展,成效有目共睹,其類(lèi)型化特點(diǎn)已基本形成。但文化建設(shè)缺乏有深度的理論研究,一些看似轟轟烈烈的文化活動(dòng),大多只停留于外在的形式,有的甚至形式大于內(nèi)容,而未觸及思想、課程等核心文化?;诖耍裱幕ㄔO(shè)的發(fā)展脈絡(luò),高職人仍需在傳承與創(chuàng)新的文化實(shí)踐中,以理清思路為重要抓手,不斷探索,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),積極應(yīng)對(duì)在體制機(jī)制創(chuàng)新中產(chǎn)生的文化變革,為高級(jí)職業(yè)教育院校校園文化建設(shè)實(shí)踐提供有深度的理論成果和智力支持。

高級(jí)職業(yè)教育學(xué)院校園文化建設(shè)


(三)、模式

模式指文化建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)形式或使他人可以參照的標(biāo)準(zhǔn)樣式。它是文化實(shí)踐的高度概括和理性思考中抽象出來(lái)的普遍規(guī)律,具有可操作性和推廣價(jià)值。從這個(gè)角度看,模式是研究的范例,也是指導(dǎo)開(kāi)展系列活動(dòng)的方法。古人云:“不足以謀一時(shí);不謀全局者,不足以謀一域。”模式建設(shè),其實(shí)質(zhì)是根據(jù)國(guó)家要求以及學(xué)院需求的有關(guān)文化建設(shè)格局的規(guī)劃。從外在形態(tài)看,它關(guān)乎結(jié)構(gòu)或布局,注重各組成部分搭配與排列是否科學(xué)、條理是否分明,講究謀篇布局。從內(nèi)在邏輯看,它涉及方向、維度、內(nèi)涵等要素的確定、搭建、選擇,需要運(yùn)籌帷幄。因此,模式構(gòu)建必須注重思想的條理,并一以貫之;重視維度的確定,多管齊下,實(shí)行立體化推進(jìn);強(qiáng)化內(nèi)涵和載體的優(yōu)質(zhì)性,既要承載青春的純正品質(zhì),又要能引起廣大學(xué)生的心音共鳴。

(四)、方法

“取法其上,僅得其中,取法其中,僅得其下”,這是方法的辯證法。如果要將以文化人作為方法論,制定校園文化建設(shè)的整體規(guī)劃,強(qiáng)化校園文化的價(jià)值功能,那么就需要內(nèi)涵的支撐和技術(shù)品質(zhì)的保障。

1、尋找依據(jù),理論支撐

校園文化猶如萬(wàn)花筒,繽紛多彩,內(nèi)容豐富,必須堅(jiān)持正確方向,提煉價(jià)值內(nèi)涵?!八街梢怨ビ瘛?,堅(jiān)持以科學(xué)理論為引領(lǐng),構(gòu)建文化建設(shè)體系,自覺(jué)引入其他學(xué)科領(lǐng)域的理論研究,從不同視角指導(dǎo)校園文化建設(shè)應(yīng)成為工作開(kāi)展的重要切入點(diǎn),如企業(yè)管理之 CI 理論就可為我們提供方法論上的重要法寶。

2、循序漸進(jìn),久久為功

文化建設(shè)是一個(gè)“化成”的過(guò)程,必須按照一定的步驟逐漸深入地展開(kāi)。在時(shí)間上,有循序推移中文化的熏陶,以量的積累實(shí)現(xiàn)質(zhì)的變化。在空間轉(zhuǎn)移里,不同文化載體的共振所形成的活力,實(shí)現(xiàn)著多維育人的目標(biāo)。久久為功是指在漸進(jìn)的過(guò)程中,用文化的博大,通過(guò)浸潤(rùn)的方式,以潤(rùn)物無(wú)聲的力量,鍥而不舍、持之以恒,在潛移默化中提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

3、因地制宜,突出特色

將校園文化的本土化納入方法范疇,是屬于技巧的問(wèn)題。應(yīng)以融入地方文化特色作為切人點(diǎn),通過(guò)巧思,將地域的價(jià)值取向風(fēng)俗習(xí)慣、審美追求、人文環(huán)境等,導(dǎo)入高級(jí)職業(yè)教育院校校園文化建設(shè),以保證它的鮮活和接地氣。常言道:一方水土養(yǎng)一方人。獨(dú)特的文化土壤中生長(zhǎng)的本土文化,一定會(huì)給高職學(xué)院打上別具一格的精神印記,使之逐步形成高級(jí)職業(yè)教育獨(dú)具魅力的文化品格。

高級(jí)職業(yè)教育學(xué)院校園文化建設(shè)


高級(jí)職業(yè)教育學(xué)院校園文化建設(shè)不可不知的設(shè)計(jì)原則的評(píng)論 (共 條)

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