又到了寫年終總結(jié)的一天了，怎么說呢？

光陰似箭，歲月如梭。今年真的有太多的話，都付笑談，我忘了。

忘記過去，活成一張面具。忘記自己，活成一個符號。

不做過多傷春悲秋之感，以下三部分論述吧：個人現(xiàn)狀；社會認識；自我反思與未來打算。

第一部分：個人現(xiàn)狀。

身體狀況：脂肪肝，發(fā)胖。

心靈狀態(tài)：掙扎，散亂。

第二部分：社會認識。（我對于身上社會屬性的認知也一并在其中了）

1、家庭

親情方面：父母總在催婚，對其身體情況了解一般，需要加強。對父母的理解需要加深。應(yīng)該給他們準備更多的東西。

①工作：說點實在的，幫不上忙。

②身體：今年回家多關(guān)注吧。

③更多生活體驗的改善吧。旅游；生活條件的支持；情緒照顧吧。

弟：明年研究生畢業(yè)，工作不好找。對其照顧支持？更希望他自立自強吧，早點找個媳婦，讓老爸老媽別催我了。。

2、兄弟朋友

寫在前：論友誼

人是孤獨的。且永遠孤獨。

人心上路，只能獨行。途中風雨磨難，自堪消化。

友誼，是這條路上為數(shù)不多的補給品。

①在單位的兄弟朋友們：距離近，交流多，自然關(guān)系好。和朋友們相處也很開心融洽，哪怕只是一起說些沒有營養(yǎng)的無聊話，我也很能體會自己的心靈能夠一定程度敞開的快樂。（加一段論友誼吧）不必多說，愿2023，兄弟朋友們都有好的未來。

②散落中國各地的兄弟朋友們：時空遠了，關(guān)系會淡嗎？會。有句話對我影響挺大：凡是太盡，緣分勢必早盡。我與故人相見相識的緣分，可能再見已是多年以后。我想，當初懵懂的我留下那么多的錯誤與遺憾，這個緣分日后定會是有的。再回答一次問題，會淡，但重新認識，也一定會成為好朋友。

3、社會關(guān)系

作為一個社會人的立場：工作不方便透露。

擔負權(quán)責與義務(wù)：為人民服務(wù)。

行事準則：在其位謀其政。

第三部分：自我反思與未來打算。（反應(yīng)過來沒提財務(wù)情況，加在這里吧）

今年疫情，我得以在10月份至12月份，獲得了近兩個月的思考時間。算一些淺見吧。

how to being？如何存在？如何作為一個人存在？

第一個階段：存在先于本質(zhì)。

這句話我的解釋是莊子式的：天地與我并生，而萬物與我為一。存在僅是存在，從一開始就存在。有點像絕對精神的感覺，我們都是歷史的一部分。

它解決了我關(guān)于認知論的問題：我思故我在和康德的純粹理性批判。我們能認識到東西確實有限，可我已經(jīng)存在了，并且和這個世界同時存在。就不需要爭論王陽明的問題：你未看此花時，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。這不是認識論的問題，花與我皆在。是因緣際會，有此因緣，有此變化。

第二個階段：萬事萬物的演化皆是因緣際會。

若全按佛學理解，存在本身是最本質(zhì)的境界，可以說超脫。道家也是一樣，復歸于無極。但是，既已降生，則必然行事。降生，已是落入凡塵，身負命運而來（道）。佛家講業(yè)，基督說是原罪，儒家說天命之謂性。

生命，存于世間。就是這個世界的因緣際會。

我，獲得生命，就要做一個生命必須要做的事。生存。

從存在到生存，可以說是從高維跌落三維的改變。現(xiàn)在的我作為一個人存在了，人，是什么？

人是萬物之一。蕓蕓眾生中一個。萬物有靈。

第三個階段：人的生存。

前文所言解決了我什么問題：

我來到這個世界上，有沒有目的？沒有目的。

有沒有命運？有命運。

我存在的意義是什么？自己編。

我問的意義是什么？虛無。語言向我的行為提問，行為向我的意識提問。我的意識已然被規(guī)訓，為他人所累。透露的反思追問了我兩個字：意義。

因為這不是我自己賦予自己的意義，這一份異化不可能讓我的靈魂得以安棲。

第四個階段：我為自己編制的意義之網(wǎng)。

人作為一個物種本身是有需求的，例如馬斯洛所講的八大需求。這些需求與我而言只有兩個字：活著。

他的需求層次，是他的價值觀，他的意義，我不是很愿意這么分。

活著然后呢？做事情。

活著就要做事情，做事情本身就是活著。做事情不僅僅為了活著，所以，做事情是更加根本的事。（自殺，等死，躺著也是做事情）

這也是存在先于本質(zhì)。

先有做事情，才有做事情的意義。意義涉及到幾個問題？

1、為甚么做事情？

2、怎么做事情？方法。

1月8日的續(xù)寫。

真是焦慮連著唉聲嘆氣。世上本無事，庸人自擾之。

繼續(xù)吧。關(guān)于上面提的兩個問題，實際還是一個問題，存乎一心。

綜上，對于人生命題的追問，我基本上給出了自己的答案。

總結(jié)如下：

我是誰？天地與我并生，萬物與我為一。人類。

從哪里來？應(yīng)天命而來。

到哪里去？死亡。

做什么？生存在這個世界。

接下來就是個人編制意義之網(wǎng)的過程了。我的論證：

生存在這個世界，就是改變這個世界。

第一步：認清世界。

認清世界第一步，認清自己。為什么認清自己會放在這里，而不是我是誰的問題？

因為那個“我”的境界是已然超脫的，現(xiàn)在的我們大多數(shù)人是不行的。例如各個宗教中的得道者

莊子講：古之真人者，不逆寡，不雄成，不謨士。若然者，過而弗悔，當而不自得也。若然者，登高不栗，入水不濡，入火不熱。是知之能登假于道者也若此。古之真人，其寢不夢，其覺無憂，其食……古之真人，不知說生，不知惡死；其出不欣，其入不距；翛然而往，翛然而來而已矣。不忘其所始，不求其所終；受而喜之，忘而復之。是之謂不以心捐道，不以人助天，是之謂真人。

孔夫子到了七十歲從心所欲方才碰到門檻，我們境界差得遠。

現(xiàn)在的我是誰？他不真是我自己，或者說不純粹是我自己。我一直認為我是被塑造的，不論是看精神分析學派的人所講的潛意識、主體性等，這一點上，我自己深刻認同，深有體會。受限于年少的成長環(huán)境：家庭環(huán)境，城市背景，學生經(jīng)歷等。歷朝歷代都是如此，可以說我們是與時代所共生的，是與生存的環(huán)境所共生的。那么我是誰，身上的符號標簽已經(jīng)先給我做了外套，剝離這一層之后，還要把腦子里的東西拎出來抖一抖，我的真知是什么?

若說剝離符號是剝除你身上的政治意識，經(jīng)濟意識，文化熏陶等這些事物，讓你去除是非觀。

那么真知，就是構(gòu)建自己的審美觀。

首先要陷，然后破，最后見。

紅塵煉心，破除虛妄，明心見性。

佛家中這種比喻較多：知我說法如筏喻者。法尚應(yīng)舍。何況非法。

道家講見山知水，亦如是也。

這第一步，就很難。

認清世界第一步從認清自己開始。現(xiàn)在已經(jīng)知道世界在影響我，那么我要做到陷入，破除就必須不斷修正自己的認識。一步一步將世界與個人的關(guān)系進行修正。（貝葉斯公式）

明心見性，更難。

我們是不可能達到某一境界的。換幾個說法。

金剛經(jīng)中說：須陀洹能作是念。我得須陀洹果不。須菩提言。不也。世尊。何以故。須陀洹名為入流。而無所入。不入色聲香味觸法。是名須陀洹。。。。（哥德爾不完備定理）

道家說：萬物渾然，反者道之動。

人不可能在自己構(gòu)建的邏輯認知中，達到自己認知之外的境界。（物自體）

構(gòu)建審美這件事，抑或說邁向真人境界這一步，是不可能達到的。

和弟弟通電話，思路中斷。。。

意義之網(wǎng)編制到此，便遇到了第一個難題，我無法認清自我和世界。這樣，就有了我第一件事：在生命體驗的過程中不斷加深到自我與世界的認知。

生命體驗過程：活著。

自我與世界：兩者的關(guān)系我在去年應(yīng)該也寫過，我將它分為自我與靈魂；自我與社會；自我與自然。世界的組成：靈魂，社會，自然。

認知：我將它分為三部分，靈魂的，意識的，語言的。靈魂的，是物自體。只有意識和語言的。

我們用語言和意識來描述感知這個世界，我將它稱為我的認知。

語言這個詞很大，再將語言中的詞進行劃分：用于描述意識體會的詞；用于描述現(xiàn)實存在的詞。

意識：人的物自體。人類塑造意識共同體的世界有很多。數(shù)學，傷心，自由，尊嚴等概念。它看不見摸不著，實實在在感受到，理解到。這些東西，是需要形成自我理解的。在形成自我理解的過程中，找到他們的意義。

如何形成自我理解？

方法論都是一樣。陷：學習。破：勘破。見：洞見。

那便毋需再往下推論：描述現(xiàn)實存在的詞將以同樣的方式在我的腦中不斷進行貝葉斯計算。

又被打斷了。。接著續(xù)吧。

這便是所謂的萬物恒變。但對于我心中的想要的意義而言，它一直在那里，只剩下我的接近而已。

如何編制意義之網(wǎng)我已然說盡，卻僅僅是如此而已。古人早已言明，吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆矣。

第二步，改變世界。

世界本就在變，我已然身在其中。意識指導行為與語言，自身的認知可用于規(guī)范一部分意識。

改變世界的過程，就是不斷用認知影響意識，來指導我們的言行。

接下來要首先定下一些認識用于指導我的言行。（問答）

我想要成為一個什么樣的人？

第四版答案：成為一個不求人的人。成為一個不失崇高、不出賣自己靈魂與尊嚴的人。成為一個有自己的“理想人格、理想社會”?的人。

若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮。

理想人格：奮不顧身的勇，氣沖斗牛的怒，萬物有情的慈，眾生平等的威。

理想社會：萬類霜天競自由。（PS現(xiàn)今社會已然是發(fā)展后的結(jié)果，眾生更替，生老病死本是自然之理，我們都是歷史的一部分，各有所求，各立其命，何時不是理想社會？PPS：我的世界觀：天地與我并生，而萬物與我為一）

2022年總結(jié)的自我反思算告一段落吧。

2023年的展望：好好學習，天天向上吧。

足矣。