哲學(xué)意義 作者不明 | EVA研究站

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? ? ? ? 有關(guān)Shinji在人類補(bǔ)完計(jì)劃最后關(guān)頭的抉擇所包含的哲學(xué)意義，個(gè)人認(rèn)為非常發(fā)人深省，更為EVA這部作品添加了深刻的內(nèi)涵，可說(shuō)堪與“孔雀王”（非退魔圣傳）、“風(fēng)之谷的娜烏西卡”（漫畫版）相互補(bǔ)完。

　　我想，明日香／綾波、現(xiàn)實(shí)／夢(mèng)境、生／死（回歸母胎）并不是那么截然分明。如同孔雀王的結(jié)局，光明和黑闇之戰(zhàn)的真理并不是哪方必勝，而是有光就有闇，光不是正義而是溫暖、闇不是邪惡而是悲傷。同樣的，有現(xiàn)實(shí)就有夢(mèng)境，有生之喜悅和痛苦就有死的悲傷和解脫。彼此融會(huì)，既是周而復(fù)始，也是緊密結(jié)合、不可分割的。

　　綾波是文靜、神秘的冰山美人典型，明日香是開朗、才貌雙全的領(lǐng)袖典型。但是再神秘的人，也會(huì)在現(xiàn)實(shí)中沾染一些塵埃（比方說(shuō)，零無(wú)疑不甚注重整潔、衛(wèi)生），再外向的人，也有不為人所知的一面?，F(xiàn)實(shí)是多數(shù)人自以為的環(huán)境，夢(mèng)境是人自以為可以逃避一切憂煩的內(nèi)心世界。然而現(xiàn)實(shí)仰賴主觀意識(shí)的解譯，并非完全赤裸明白，夢(mèng)境受個(gè)人背景所限，也沒有真正的自由可言。生活、生命經(jīng)常是痛苦、煩惱的，原本應(yīng)該快樂的事情經(jīng)常被瑣碎的俗務(wù)所淹沒，死常被認(rèn)為是一切苦惱的解脫、與現(xiàn)實(shí)世界的永別。不過生物的天性就是會(huì)強(qiáng)化興奮的記憶、淡化不快的（如果有哪種生物能夠持平的作客觀的記憶，并因而導(dǎo)致求生意志低落，這種生物很容易就會(huì)滅絕，牠們所包含的基因也就會(huì)隨之而亡，因此不能使個(gè)體保有旺盛求生意圖的基因，就長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看都很難流傳下去），這些興奮的記憶就是生命之美的泉源，死亡，要經(jīng)過生物軀體的抵抗、通常是丑陋的過程，在解脫到永遠(yuǎn)的夢(mèng)之悚然的部分，以及對(duì)完全未知的未來(lái)的深刻恐懼。

　　如果不談人類補(bǔ)完，在現(xiàn)實(shí)生活中Shinji會(huì)比較喜歡Rei還是Asuka呢？身為Ayanamist的本人即使在現(xiàn)實(shí)生活中也堅(jiān)守原則，可是如果各位平心去想，一般人在看戲時(shí)多會(huì)喜歡文靜型的（特別是Otaku們），也都喜歡看女追男?？墒窃谡鎸?shí)中，還不到Rei一半沉靜程度的人在別人的印象中不是神秘而美麗，常常是boring！多數(shù)男子也不甚欣賞主動(dòng)性高的女子，因?yàn)槟行栽谏鐣?huì)中被熏染成帶點(diǎn)侵略性、喜歡掌握局面的個(gè)體。像Shinji這種對(duì)感情遲鈍、有些優(yōu)柔寡斷卻有美女環(huán)伺的人物，之所以會(huì)在戲劇中層出不窮，很明顯的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反動(dòng)，看戲人把自己的夢(mèng)境投射在主角身上，幻想自己能在棘手、frustrating的感情問題上無(wú)為而治而得天下。就一般戲劇橋段而言，盡管Asuka條件好到不能再好、對(duì)Shinji也頗有好感，但是男主角一定在最后選擇樸素、內(nèi)向的女主角，其理不問可知。如果Eva只是一部普通動(dòng)畫，Rei和Shinji的配對(duì)是毫無(wú)疑問的。

　　不過說(shuō)實(shí)在的，Asuka恐怕并不會(huì)真的對(duì)Shinji鐘情不渝。第一她和Shinji的心智并不相似；第二，她之所以會(huì)對(duì)Shinji表示好感，兩人一起出生入死的同志感情是一部分，身為條件一流的女孩，獲得身邊男孩的崇拜是天經(jīng)地義的事，可是Shinji和Rei共患難的時(shí)間更久、感情更深厚，Asuka的競(jìng)爭(zhēng)心在此也是構(gòu)成對(duì)Shinji示好的一大因素?？梢赃@么說(shuō)，Shinji是Asuka在日本的生活環(huán)境中數(shù)一數(shù)二的男性（浮面的條件），而且彼此朝夕相處，如果Shinji不仰慕她，那豈不是表示她沒什么了不起？

　　在EOE中，Shinji最后拒絕放棄形體，選擇有心之壁存在的世界。倒不能單純的說(shuō)是Shinji愛Asuka多于Rei，在與Misato同居之前，Shinji與任何人都沒有羈絆，毫不在乎自身和他人的存在，可是Misato、其它Nerv的人、綾波、Asuka、父親，一個(gè)個(gè)的與他牽起了生命之線，Shinji在做生死抉擇時(shí)必然會(huì)將這些都一并加以考慮，說(shuō)的殘酷一點(diǎn)，Rei的生命之網(wǎng)比Shinji還要稀薄得太多了，因此可以毫不考慮的單純?yōu)榱吮Ｗo(hù)Shinji而赴死，但是Shinji可能并沒有同等的覺悟，他會(huì)為了救Asuka而冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)為了救Rei而像父親般無(wú)視肉體的傷害，不過他也曾寧死不與第十三使徒／Eva三號(hào)機(jī)作生死搏，以免害死一個(gè)他根本不知道是誰(shuí)的駕駛者。Shinji的舍身行動(dòng)與其說(shuō)是對(duì)人的感情，毋寧說(shuō)是對(duì)別離的恐懼感，他害怕別人留下他而去，害怕自己的死亡，也害怕周遭的人的死亡。當(dāng)然，Rei、Misato和Asuka對(duì)他而言仍有較重大的意義，對(duì)Rei是認(rèn)同、憧憬，對(duì)Misato是依賴、親切，對(duì)Asuka是異性相吸，對(duì)Kaworu是真正的知心好友，可是對(duì)死亡（他的、Rei的、Misato的、Asuka的）的恐懼終于使他下了殺手?？梢哉f(shuō)，Shinji和他人的羈絆是Kaworu脖子上的繩圈。

　　我比較傾向于認(rèn)為Shinji的生物性中的個(gè)體意識(shí)（心之壁），想再以肉眼確認(rèn)他人的存在以證明自己的存在的潛意識(shí)，是Shinji和初號(hào)機(jī)背叛了Lilith和第三次沖擊的根本因素。也許選擇Asuka或Rei、生或死、現(xiàn)實(shí)或夢(mèng)境在他下這個(gè)決定時(shí)曾在潛意識(shí)激戰(zhàn)不已，不過已不再是孑然一身的Shinji，還沒覺悟無(wú)我相、無(wú)他相、無(wú)眾生相的Shinji，其心之壁和生物個(gè)體意識(shí)實(shí)在不太可能被解除。