論兵棋推演的人才培養(yǎng)
無論東方西方，各民族都要有自己的東西。西方國家發(fā)展了資本主義，在歷史上是起了作用的。但是現(xiàn)在世界的注意力正在逐漸轉(zhuǎn)向東方，東方國家不發(fā)展自己的東西還行嗎？
——毛澤東《同音樂工作者的談話》，《建國以來毛澤東文稿》第6冊(cè)
中國兵棋圈方興未艾。
在過去的二十年間，軍方專業(yè)的兵棋研究者們積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和數(shù)據(jù)，前赴后繼地開發(fā)出了我國自主的“大型戰(zhàn)略戰(zhàn)役兵棋演習(xí)系統(tǒng)”，已經(jīng)在幾十次全軍性或戰(zhàn)區(qū)級(jí)的戰(zhàn)略戰(zhàn)役演習(xí)實(shí)戰(zhàn)推演中取得了很好的效果，趕上了國際先進(jìn)水平（注1）。新興的智庫和戰(zhàn)略咨詢公司填補(bǔ)了民用領(lǐng)域決策推演的空白，社會(huì)公共管理和經(jīng)濟(jì)商業(yè)管理兩類兵棋正在逐漸形成市場(chǎng)。與此交相輝映的是，過去的二十年間，在民間涌現(xiàn)出一批又一批年輕的包容心強(qiáng)的兵棋玩家，他們當(dāng)中的先行者已經(jīng)蛻變成目前最活躍的兵棋設(shè)計(jì)師，他們成立的工作室以海納百川的眼界和堅(jiān)如磐石的意志，徹底改善了這個(gè)東方大國母語兵棋的社群生態(tài)。
在中國，兵棋的發(fā)展方向必然要從學(xué)習(xí)西方兵棋走向獨(dú)立自主的發(fā)展道路。
在發(fā)展中我們應(yīng)當(dāng)看到（暫不討論非戰(zhàn)爭(zhēng)的兵棋），西方世界的兵棋體系和話語，作為他們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的輔助決策手段，始終服務(wù)于資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)及其軍隊(duì)，屬于資產(chǎn)階級(jí)軍事科學(xué)的組成部分，是不能無條件地全盤接受的。對(duì)于西方兵棋體系，我們當(dāng)辯證地學(xué)習(xí)且批判地吸收，不妨從米里施坦因和斯洛博琴科合著的無產(chǎn)階級(jí)軍事理論名著《論資產(chǎn)階級(jí)軍事科學(xué)》（注2）一書中一窺究竟：
資產(chǎn)階級(jí)軍事科學(xué)就反映在這些國家軍隊(duì)的條令、教令和教科書中；反映在武裝力量的戰(zhàn)斗訓(xùn)練體系中；反映在國家建軍和備戰(zhàn)的指導(dǎo)思想中；反映在技術(shù)裝備的建立及其發(fā)展的趨向等等之中。
……同樣，在建立軍事理論方面也是如此，這種理論旨在更合理地利用最新技術(shù)裝備，以便贏得勝利。
在這些問題上，資產(chǎn)階級(jí)軍事理論家們往往以自發(fā)的唯物主義者的面貌出現(xiàn)，因?yàn)樗麄兞η蟾鶕?jù)客觀科學(xué)規(guī)律，根據(jù)人們的物質(zhì)生活條件來解決這些問題。換句話說，資產(chǎn)階級(jí)軍事科學(xué)在一定程度上反映了武裝斗爭(zhēng)的某些客觀規(guī)律性（注3）。
……
然而，看不到資產(chǎn)階級(jí)軍事科學(xué)的另一面也是不對(duì)的。
這里指的是資產(chǎn)階級(jí)軍事科學(xué)的思想理論前提和哲學(xué)前提，例如說明現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的真正性質(zhì)和本質(zhì)，說明戰(zhàn)爭(zhēng)的各種目的及這些目的對(duì)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的影響以及說明戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事的本質(zhì)與交戰(zhàn)國家的生產(chǎn)方式及社會(huì)制度之間的關(guān)系等等的一般理論。
在這些問題上，資產(chǎn)階級(jí)軍事科學(xué)不僅不反映客觀現(xiàn)實(shí)，而且恰恰相反，它從狹隘的階級(jí)私利出發(fā)并為了保護(hù)這些私利，千方百計(jì)地歪曲客觀現(xiàn)實(shí)。在這些問題上，資產(chǎn)階級(jí)軍事科學(xué)所依據(jù)的是唯心主義和形而上學(xué)的哲學(xué)，因此它不可能正確地、科學(xué)地解釋最一般的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律和武裝斗爭(zhēng)規(guī)律。特別是資產(chǎn)階級(jí)軍事科學(xué)不承認(rèn)也不可能承認(rèn)人們的物質(zhì)生活條件、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度和國家的政策并從而決定戰(zhàn)爭(zhēng)的目的和性質(zhì)這一原理（注4）。
試看一例：美國兵棋《朝鮮：被遺忘的戰(zhàn)爭(zhēng)》的勝利條件是共產(chǎn)主義陣營一方或“聯(lián)合國軍”一方統(tǒng)一朝鮮半島，量化判定標(biāo)準(zhǔn)是在半島上人為劃定的八條勝利線，從一個(gè)方向向另一方向全部控制這八條勝利線即一方實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，控制一部分少則為小勝、中則為大勝、多則為完勝，如果沒有玩家可以控制三八線對(duì)面的勝利線則為平局。規(guī)則書聲稱“歷史上，聯(lián)合國軍實(shí)現(xiàn)了小勝”，但那條被稱作“堪薩斯線”的使“聯(lián)合國軍”小勝的勝利線卻在地圖上的三八線南側(cè)，僅僅控制這條線而不控制三八線以北第一條所謂的“腰部線”，理應(yīng)判定為平局。換句話說，共產(chǎn)主義陣營的勝利線全部都在三八線以南，而“聯(lián)合國軍”的勝利線卻不全在三八線以北，那么平局條件還有什么意義呢？該作的設(shè)計(jì)師強(qiáng)行將“聯(lián)合國軍”戰(zhàn)后停止的地方說成“實(shí)現(xiàn)了小勝”，甚至不惜違反親手制定的規(guī)則也要扭曲歷史。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)開始于三八線最終又停止在三八線上的戰(zhàn)爭(zhēng)，既然規(guī)則書上有所謂的“起初，聯(lián)合國軍的目標(biāo)是恢復(fù)戰(zhàn)前狀態(tài)，但仁川登陸的成功使其有了重新統(tǒng)一朝鮮半島的想法”，就等于是表態(tài)這個(gè)結(jié)局并不是美國人主導(dǎo)的。中國人民志愿軍粉碎了以美國為首的“聯(lián)合國軍”計(jì)劃統(tǒng)一朝鮮半島而陳兵中朝邊境、挑戰(zhàn)中國主權(quán)、威脅中國安全的企圖，將其打回到發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的緯度線上，從戰(zhàn)略上說不是朝鮮人民軍勝利，不是韓國軍隊(duì)勝利，更不是“聯(lián)合國軍”勝利，有且只有中國人民志愿軍勝利。
因此對(duì)于西方兵棋我們所應(yīng)當(dāng)采取的一般態(tài)度可以借鑒以下觀點(diǎn)：
資產(chǎn)階級(jí)軍事科學(xué)是一個(gè)歷史范疇。它是在人類社會(huì)發(fā)展的一定階段上，即隨著資本主義制度的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。隨著資本主義社會(huì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)軍事科學(xué)亦發(fā)展起來了，它的內(nèi)容與目的也發(fā)生了變化。因此，在研究資產(chǎn)階級(jí)軍事科學(xué)時(shí)，不應(yīng)脫離資本主義社會(huì)，而應(yīng)與資本主義社會(huì)的歷史發(fā)展緊密地聯(lián)系起來（注5）。
試看一例：西方兵棋圈所推崇的共識(shí)“德比屋準(zhǔn)則”（注6），部分內(nèi)容帶有資產(chǎn)階級(jí)身份政治的烙印，其精神與資產(chǎn)階級(jí)軍事思想息息相關(guān)，本質(zhì)上不值得在我國兵棋圈內(nèi)樹立。在“三灣改編”和“古田會(huì)議”中奠定雛形的人民軍隊(duì)，形成了官兵一致、民主集中的軍事組織原則，這是產(chǎn)生符合我國兵棋圈需要的共識(shí)原則的唯一的濫觴。我們不應(yīng)該天真地以為，世界上支持“德比屋準(zhǔn)則”的專業(yè)兵棋機(jī)構(gòu)和組織，會(huì)因?yàn)槲覈迦邮芰怂蛯?duì)我們敞開懷抱，吸納我們成為會(huì)員，他們想要我們?yōu)槠浣M織真正貢獻(xiàn)什么是不言自明的。更不應(yīng)該天真地以為，世界上以北約組織成員國家為主的兵棋推演大會(huì)，會(huì)因?yàn)槲覈迦邮芰怂筒辉僖晕覀優(yōu)榧傧霐尺M(jìn)行專題報(bào)告，他們當(dāng)然不會(huì)公開在同盟關(guān)系中尋找潛在沖突搞研究，我們也當(dāng)然不會(huì)公開在這種大會(huì)上參與討論任何敏感問題。兩條紅線以上的友好交流可以建立，但發(fā)展只有一條道路就是獨(dú)立自主的道路，這是必須認(rèn)清的現(xiàn)實(shí)。
中國兵棋玩家們已經(jīng)達(dá)到了前所未有的歷史高度，他們?cè)贐站和公眾號(hào)等自媒體平臺(tái)，在知乎、知識(shí)星球和論壇貼吧等資訊平臺(tái)，相繼開辟出屬于他們自己的輿論陣地。80、90、00的玩家集體呈現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)理論的熱情。可以說，放眼全世界，中國兵棋玩家的總體知識(shí)水平名列前茅，這與我國普及教育和高等教育的發(fā)展息息相關(guān)。
學(xué)習(xí)兵棋推演，一般認(rèn)為應(yīng)當(dāng)首先從小型作品開始，練習(xí)基本的移動(dòng)和戰(zhàn)斗，以及在這兩種行動(dòng)中的簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)計(jì)算和統(tǒng)計(jì)分析，進(jìn)而嘗試?yán)斫飧怕时淼默F(xiàn)實(shí)意義。這段學(xué)習(xí)過程對(duì)智力的要求最終要達(dá)到義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，所以只是兵棋教學(xué)的初級(jí)課程。一旦掌握了基本的對(duì)抗方法和斗爭(zhēng)策略，就可以逐漸向中型作品過渡，在這個(gè)階段去學(xué)習(xí)基本的軍事理論，從人類社會(huì)的發(fā)展、軍事哲學(xué)和戰(zhàn)爭(zhēng)原理的角度理解戰(zhàn)爭(zhēng)過程。這段學(xué)習(xí)過程對(duì)智力的要求最終要達(dá)到普通高中歷史和思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)。
以小學(xué)數(shù)學(xué)為例，除了加減乘除運(yùn)算（包括負(fù)數(shù)）以外，兵棋推演所對(duì)應(yīng)的統(tǒng)計(jì)與概率知識(shí)，包括能根據(jù)給定的標(biāo)準(zhǔn)或自己選定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物或數(shù)據(jù)進(jìn)行分類，經(jīng)歷簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)收集和整理過程，了解調(diào)查和測(cè)量等收集數(shù)據(jù)的簡(jiǎn)單方法，能用文字、圖畫、表格等方式呈現(xiàn)數(shù)據(jù)整理的結(jié)果，通過對(duì)數(shù)據(jù)的簡(jiǎn)單分析體會(huì)運(yùn)用數(shù)據(jù)進(jìn)行表達(dá)與交流的作用，感受數(shù)據(jù)蘊(yùn)涵信息，能解釋統(tǒng)計(jì)結(jié)果，根據(jù)結(jié)果作出簡(jiǎn)單的判斷和預(yù)測(cè)，在具體情境中通過實(shí)例感受簡(jiǎn)單的隨機(jī)現(xiàn)象，能列出簡(jiǎn)單的隨機(jī)現(xiàn)象中所有可能發(fā)生的結(jié)果，通過試驗(yàn)、游戲等活動(dòng)感受隨機(jī)現(xiàn)象結(jié)果發(fā)生的可能性有大有小，并作出定性描述（注7）。這些學(xué)習(xí)貫穿了整個(gè)小學(xué)六年的數(shù)學(xué)課程，并隨著中學(xué)及大學(xué)數(shù)學(xué)課程逐步導(dǎo)向定量分析理論。其中最重要的一門基礎(chǔ)能力課程是高中數(shù)學(xué)選修《風(fēng)險(xiǎn)與決策》（注8），對(duì)于兵棋推演人才培養(yǎng)具有明顯的價(jià)值。
兵棋教學(xué)的中級(jí)課程，是與普通高中歷史和思想政治的教學(xué)目標(biāo)及要求分不開的，包括能夠了解和掌握唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法，理解唯物史觀是科學(xué)的歷史觀；在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行獨(dú)立探究的過程中，能將其置于具體的時(shí)空框架下；能夠選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)空尺度對(duì)其進(jìn)行分析、綜合、比較，在此基礎(chǔ)上作出合理的論述；能夠比較、分析不同來源、不同觀點(diǎn)的史料；能夠在辨別史料作者意圖的基礎(chǔ)上利用史料；在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行獨(dú)立探究的過程中，能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用史料對(duì)所探究問題進(jìn)行論述；能夠選擇、組織和運(yùn)用相關(guān)材料并使用相關(guān)歷史術(shù)語，對(duì)個(gè)別或系列史事提出自己的解釋；能夠在歷史敘述中將史實(shí)描述與歷史解釋結(jié)合起來；能夠嘗試從歷史的角度解釋現(xiàn)實(shí)問題；能夠把握中華民族多元一體的發(fā)展趨勢(shì)，以及世界歷史發(fā)展的進(jìn)步歷程；能夠表現(xiàn)出對(duì)歷史的反思，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更全面、客觀地認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題；能夠面對(duì)具有挑戰(zhàn)性的復(fù)雜情境問題，把握社會(huì)歷史發(fā)展的階段性特征；以建設(shè)性批判的態(tài)度，用辯證思維與歷史思維獨(dú)立思考；針對(duì)突發(fā)事件，理性澄清有關(guān)信息和觀點(diǎn)，回應(yīng)各種不確定性，創(chuàng)造性地提出解決方案；在全球視野下，針對(duì)各種思想文化的交流交融交鋒，表現(xiàn)強(qiáng)大的文化理解能力和國際傳播力（注9）。特別地，只有在高中歷史和思想政治教學(xué)的基礎(chǔ)上，才能開展中國軍事戰(zhàn)略思維可推化的教學(xué)研任務(wù)。
這樣一來，兵棋教學(xué)的高級(jí)課程將自然而然地與大學(xué)本科及本科以上教育水平相接，或與各類大學(xué)開設(shè)的相關(guān)課程如博弈論、系統(tǒng)論、運(yùn)籌學(xué)、戰(zhàn)略學(xué)、戰(zhàn)役學(xué)、戰(zhàn)術(shù)學(xué)等教學(xué)目標(biāo)和要求相適應(yīng)。這些課程內(nèi)容并不為軍事或國防科研院校教學(xué)所獨(dú)有，任何一個(gè)期望深度學(xué)習(xí)兵棋推演的人都可以自主學(xué)習(xí)完成。這個(gè)階段應(yīng)當(dāng)圍繞著兵棋的原理解析、規(guī)則設(shè)計(jì)、實(shí)施推演和兵棋推演的歷史實(shí)踐開展教學(xué)活動(dòng)。
無論是自學(xué)兵棋推演的愛好者，還是兵棋教育的推廣者，都要時(shí)刻注意其根本問題，即兵棋推演本身是一項(xiàng)綜合性智力活動(dòng)，階段性的認(rèn)知水平和思維水平?jīng)Q定了學(xué)習(xí)質(zhì)量的高低，不要好高騖遠(yuǎn)一上來就把眼光放在高級(jí)的軍事課程和武器數(shù)據(jù)上，從而忽略了基本的分析能力培養(yǎng)。中國的兵棋教育推廣者只有深刻認(rèn)識(shí)到上述幾種階段的實(shí)際情況，才能夠利用好手中的兵棋教具，在不同年齡階層開展因材施教，進(jìn)行長(zhǎng)期的擴(kuò)大的人才培養(yǎng)和儲(chǔ)備，從而持續(xù)地發(fā)展中國兵棋的話語權(quán)，脫離西方兵棋體系的主導(dǎo)。不僅如此，還要建立起一部分民間兵棋社團(tuán)的黨小組，以及兵棋教學(xué)工作的黨小組。我們不但需要一個(gè)馬克思主義的正確的軍事路線，而且需要一個(gè)馬克思主義的正確的兵棋路線。
雖然兵棋還是一種小眾運(yùn)動(dòng)，但在其自有的體量之內(nèi)，環(huán)境和人的變化已經(jīng)從積累量變達(dá)到了可以引起質(zhì)變的關(guān)鍵期的前夜，我們必須有所準(zhǔn)備去迎接一個(gè)將要到來的更加成熟的中國兵棋圈。
注釋
見胡曉峰，羅批《兵棋推演：復(fù)雜系統(tǒng)管理的創(chuàng)新與實(shí)踐》，原載于《指揮控制與仿真》2016年第6期，第3、5頁。
米里施坦因，斯洛博琴科著；乃雨，禾金譯《論資產(chǎn)階級(jí)軍事科學(xué)》，上海人民出版社1959年版。
米里施坦因，斯洛博琴科《論資產(chǎn)階級(jí)軍事科學(xué)》，第2頁。
米里施坦因，斯洛博琴科《論資產(chǎn)階級(jí)軍事科學(xué)》，第3~4頁。
米里施坦因，斯洛博琴科《論資產(chǎn)階級(jí)軍事科學(xué)》，第4~5頁。
德比屋是二戰(zhàn)期間英國皇家海軍組建的兵棋推演機(jī)構(gòu)“西海岸戰(zhàn)術(shù)小組”的辦公室，德比屋準(zhǔn)則的內(nèi)容：“根據(jù)設(shè)定的規(guī)則，提供機(jī)會(huì)參與組織的活動(dòng)，促進(jìn)職業(yè)兵棋推演中的包容性和多樣性；反對(duì)各種歧視，包括性別歧視、種族主義，同性戀恐懼癥和其他形式的歧視；在我們的專業(yè)活動(dòng)中，鼓勵(lì)來自不同族群的同事發(fā)揮更大的作用，提高知名度；尋求并傾聽同事們的擔(dān)憂和建議，以了解如何增強(qiáng)我們對(duì)多樣性和包容性的承諾；通過不斷評(píng)估取得的進(jìn)展并討論未來步驟，表明我們對(duì)多元化和包容性的承諾?！?/p>
參見中華人民共和國教育部制定《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，北京師范大學(xué)出版社2012年版。
參見《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書 ?數(shù)學(xué) ?選修4-9 ?A版 ?風(fēng)險(xiǎn)與決策》，人民教育出版社2007年版。
參見中華人民共和國教育部制定《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》及《普通高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》，人民教育出版社2020年版。
