近來瓜實在有些多，而且仿佛串成一線的鏈條，一環(huán)套一環(huán)，每一個也都或多或少的與我有些關(guān)系。當(dāng)一件事發(fā)生，我或許并不在意，但當(dāng)眾多事件接連發(fā)生，而且能感受到一種暗線時，就不得不佩服現(xiàn)實的波詭云譎了。新年伊始，鄭爽事件，華晨宇事件，防護(hù)林事件。三件事情接連發(fā)生與醞釀時，我并無意投入太多關(guān)注，最多是驚訝而已。自此后，一些瓜如風(fēng)暴般鋪展開來。lex事件，韓國東東事件（借由河南團(tuán)了解），沈逸對線肖戰(zhàn)粉（觀察者網(wǎng)），納豆事件，涼風(fēng)lex往事，泛式原神事件………

每一個事件都有著核心的問題，而如何看待它們，如何在這些嘈雜環(huán)境里保持冷靜，便成了我的試煉之一了，于此這也是我直視與思考這些問題之時了。這里邊許多事件是一邊倒，如代孕的錯誤，否定文化的歸屬即“偷”文化，這些大都是顯而易見地扭曲事實的問題。但最該令人深思的是那些能夠令人對線的問題是什么。肖戰(zhàn)事件的起因是關(guān)于對自由限制的問題，本是內(nèi)部事件，但爭論的雙方就自由與限制這些概念裝添的事物不同而對線。于是就有了這樣滑稽的一幕，雙方都同意自由要有限制，但一者說要舉報封禁，另一者不能這樣舉報封禁。在這樣的爭論中得到結(jié)果是困難的，但在爭斗中失去理性是容易的，而失去理性的人在網(wǎng)絡(luò)這一自由而隱秘的環(huán)境里又會變得怎樣呢？我們倡導(dǎo)創(chuàng)作自由，這個自由是應(yīng)受到限制的，但它依舊要有自己存在的空間，可能很小，但總要有，因為創(chuàng)作的本質(zhì)是熱愛，并不能只因為個人厭惡它便將它消滅且不留絲毫寬松。那么總結(jié)一下，對線的理由便是自由要受限制，本質(zhì)則是對異于己之人缺乏寬容與同理心。至于資本背景什么的，對于我們這些個體而言，潔身自好才是我們能避免這些事物（現(xiàn)象）出現(xiàn)（發(fā)生）的最好做法。

在這些對線中，常常出現(xiàn)渾水摸魚之輩，或者該說墻倒眾人推的現(xiàn)象。許多在無腦的護(hù)，許多在無腦的噴，護(hù)的同時固化自己的認(rèn)知，噴的時候夾帶私貨。無腦的護(hù)將受崇拜者所具的優(yōu)點與這個人的概念等同了，因為通常這些崇拜者相對遙遠(yuǎn)，更易將這些受崇拜者與那些沒有實體的概念連接等同，因此他們護(hù)的時候自然是為了守護(hù)美好。這在無腦噴的那一方亦是同樣道理，只不過反了一下。個體人的概念被抽象的已不知真實模樣了，仿佛個體人概念能等同那些真善美的概念。當(dāng)然，資本挺樂意的，不過那亦不是我們作為個體能處理的。關(guān)于噴的時候夾帶私貨，我舉個例子。當(dāng)有些人發(fā)現(xiàn)王爾德的私生活很亂，那么便大肆宣稱他的那些文學(xué)作品一文不值，甚而嘲諷欣賞那些文學(xué)作品的人。
所以如果沒有足夠的理性能力，還是不要參與這些可能招致網(wǎng)暴的對線中。語言是最脆弱的防具，語言也是最鋒利的武器。

關(guān)于lex的問題，可以討論的有二次元文化的問題與偏見，也可以說是亞文化的問題與偏見。以及他說的不必共情底層人民而是所謂體恤的問題，即最根本的階級的問題。前者是由亞文化與主流文化碰撞產(chǎn)生的，他們會在不斷接觸與否定中成長，而對于個人而言，能做到的是偏見的消除。他身為前二次元圈里人，我認(rèn)為他有義務(wù)來澄清人們對于二次元的偏見，或者至少不抹黑，而不是說“來看看二次元戰(zhàn)士們看的是什么”，這代表指向性與代表性的話。而后者對于階級的認(rèn)知則是大錯，當(dāng)然這或許有代指男主的意思，但他的語式是抽象化的，是將具體化一般的方式，而后面在提到“美少女”時則是這一抽象句式的運用，因此這樣一個一般（抽象）句式就是代表他對階級的認(rèn)知了。而這種思想是背叛了他的出身的，無產(chǎn)者將權(quán)力給予無產(chǎn)者，但被授予權(quán)力的“無產(chǎn)者”又將刀舉向無產(chǎn)者，這總是令人寒心的。總結(jié)，德不配位

在另一方面，也要知道他也是人，而人都會犯錯，那么沒必要對其網(wǎng)暴，這并非是不允許批評，做錯事必然要接受批評。批評到網(wǎng)暴是個量變到質(zhì)變的過程，也是事物辯證的統(tǒng)一的兩面，總之要掌握好力度，程序正義很重要。我希望他能為他所說出的話付出相應(yīng)代價，即希望他因他的德而失去他的位，但我也同樣希望這個過程是和平的。（我清楚這些太理想，但這總該是我們該趨近的方向。）

歸底，種種事件都是人性惡與善，惡與惡，善與善間的對抗，彼與此間的辯證關(guān)系被拆解成獨立的彼與此沖突的關(guān)系。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，或許也能說是利益與利益間的對抗。共勉吧，為了更好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

ps.關(guān)于肖戰(zhàn)事件起因的資料是二手資料，難知其準(zhǔn)確性，判斷可能因此有誤。