2021年，Cygames的《賽馬娘》橫空出世，席卷日本市場。而這股賽馬風(fēng)在日本并未停止，相反，同類題材的游戲則越來越多。一些賽馬界的老IP游戲也借了這波人氣在手機(jī)平臺上開始新生。比如最近公開消息，即將在3月上線，有著30年歷史的《賽馬大亨10》；比如GAME FREAK開發(fā)，繼承自3DS《紙牌賽馬》的新手游《紙牌賽馬Ride ON!》（ソリティ馬Ride On!）預(yù)計(jì)上線Apple Arcade。

這股潮流對國內(nèi)而言相對陌生，實(shí)際上賽馬游戲一直都有，在日本它是一個十分長壽的游戲類型，只是銷量大多位于二線，人氣一直也不在頂流，所以當(dāng)我們提及日本游戲代表時，過去很難說到賽馬這個題材，感覺它就是個專屬某個玩家圈子的小眾游戲。

那么，為什么近幾年，賽馬游戲開始爆發(fā)？只是《賽馬娘》一家的功勞嗎？賽馬題材又有什么特色，做出游戲需要滿足什么內(nèi)容的表達(dá)？

要知道這些問題，還是得回歸本質(zhì)，看看日本賽馬是個什么產(chǎn)業(yè)。

日本獨(dú)特的賽馬文化

① 國營規(guī)模，輻射大

賽馬在日本基本集齊了歷史久、覆蓋大、用戶圈層廣以及經(jīng)濟(jì)價值大這幾個特色。

在1860年的德川幕府末期，西式賽馬就被日本引入國內(nèi)，獲得不小的轟動，隨之開始開枝散葉。比如，早在1866年就在橫濱建起第一座賽馬場。隨后幾十年的發(fā)展，經(jīng)過津輕義孝強(qiáng)人改革，引進(jìn)外國品種與管理經(jīng)驗(yàn)提升水平，并發(fā)展出2條賽道，一則是由日本中央賽馬會（JRA）主辦的中央賽馬比賽，二則是由日本地方都道府縣與市町村一級組成的自治團(tuán)體舉辦的地方賽馬全國協(xié)會（NRA）。

兩大協(xié)會，橫跨20多個賽馬場地，賽馬場均是多達(dá)十幾萬人的超大容量體育場，卻經(jīng)常爆滿，人氣沸騰；每年賽馬僅中央賽馬會就能開辦以三冠賽事為核心的幾十場杯賽，地方賽馬會則能一年承辦累計(jì)超15000場比賽，此外，中央馬會日本網(wǎng)上登記注冊的會員早在幾年前就已經(jīng)超過500萬，要知道日本全國也就過億的人口，這種覆蓋度，讓賽馬這項(xiàng)產(chǎn)業(yè)足夠深入日本國民之中，哪怕不曾參與，也總會聽聞。

這是賽馬在日本其他文化經(jīng)久不衰的根基，因?yàn)樗銐驀裥浴?/p>

②?喜歡造星

在日本，賽馬項(xiàng)目它的營銷策略非常接近娛樂圈為偶像造勢的方法，對于賽馬馬匹會給予各種故事性來提升它的傳奇性。這種造星與主流商業(yè)價值高的體育項(xiàng)目完全不同，主流體育項(xiàng)目也會對其頂流的球星進(jìn)行類似的營銷策略，夸大運(yùn)動員的故事性來提高商業(yè)價值，但基本還是以強(qiáng)弱說話，畢竟競技項(xiàng)目，勝者為王。

但，日式賽馬不同的是，它更聚焦傳奇，針對賽馬馬匹從出生到比賽所展現(xiàn)的個性與精神去擴(kuò)大，而不單以成績?nèi)ブ圃炫枷瘢粌H是奪冠的強(qiáng)馬要吹捧，老輸比賽的賽馬在日本賽馬這個造星體制里也能擁有春天。

比方說，瘋狂連敗的賽馬春烏拉拉，它自1998年出道戰(zhàn)最后一名，創(chuàng)造了113戰(zhàn)0勝的光輝戰(zhàn)績。這份離奇的弱者戰(zhàn)績，不僅沒能讓它沉淪，反而因此一躍成為國民偶像，33家報社、超120名記者報道它100連敗的新聞，不知不覺間，弱小春烏拉拉被營造成為一匹屢戰(zhàn)屢敗，卻永不言敗的勵志馬，為此，甚至出現(xiàn)了春烏拉拉的應(yīng)援曲CD以及T恤等周邊。

春烏拉拉的連戰(zhàn)連敗實(shí)際上很大程度是因?yàn)樗难y(tǒng)不佳。而血統(tǒng)也是賽馬非常重要的一環(huán)。

③?歷史悠久，強(qiáng)調(diào)傳承

無論是人，還是馬，競技項(xiàng)目都是天賦要求極大，準(zhǔn)入門檻很高的職業(yè)。只不過人的天賦更不可控一點(diǎn)，所以需要大的基數(shù)進(jìn)行海選；而馬匹則是科學(xué)的從幾種馬匹馬種里雜交，人為干涉出優(yōu)秀的馬匹，并透過不斷的配種、遺傳出更強(qiáng)的存在。

因此，從科學(xué)的養(yǎng)殖與配種之中，結(jié)合造星文化混雜出來的就是一種強(qiáng)調(diào)血統(tǒng)的賽馬文化。在賽馬文化之中，馬匹是純血馬還是混血，家族幾代往上追溯有什么故事與傳承，都會被記錄下來，成為一個偶像的經(jīng)歷。

并且這么做，讓賽馬這個載體成為一種紐帶，將不同時代的賽馬場進(jìn)行串聯(lián)，讓文化有了繼承脈絡(luò)，有了穩(wěn)定的情懷點(diǎn)去消費(fèi)。

④?體系龐雜，強(qiáng)調(diào)培育馬種

故事不僅只有高潮，也有海量的鋪墊。

如果說賽道上的造星環(huán)節(jié)與血統(tǒng)論代表的是一匹馬的情懷與高光環(huán)節(jié)，那么培育馬匹的種種環(huán)節(jié)則算是一匹馬敘事的日常。因此關(guān)于一匹馬如何培育的；在什么訓(xùn)練中心和牧場呆過；遇到的騎師都有誰，關(guān)系如何；出生時是否有祥瑞；晚年退出賽場是否頤養(yǎng)天年。每一個環(huán)節(jié)都有大量的故事可以去述說。

這些幕后環(huán)節(jié)在賽馬這個項(xiàng)目里也成為了經(jīng)常公開的東西，以至于很多日本人一開始對賽馬不是那么了解，但可能會因?yàn)樾侣剛鞑バ?yīng)，因?yàn)槟称ヱR的經(jīng)歷知道了整個賽馬養(yǎng)育與訓(xùn)練的過程。

簡單來說，日本賽馬文化繼承自英式賽馬，很多特點(diǎn)實(shí)際上沒有特別大的差別，但經(jīng)過多年的發(fā)展，日本人結(jié)合國民的特性，還是在一些點(diǎn)上玩出自己特色。最典型的就是造星文化極重，特別擅長利用故事來為賽馬這個項(xiàng)目造勢，這也讓賽馬這個項(xiàng)目在日本更下沉，有著更廣泛的群眾基礎(chǔ)。

而歸類一下特色，我們也能明白，為什么現(xiàn)在才到了賽馬游戲的黃金年代。一個詞：厚積薄發(fā)。故事性不是一朝一夕能夠造就，近百年各種明星馬的事跡更迭，幾代馬的傳承，不同時代文化的累積才提供給游戲有足夠的內(nèi)容去堆積，尤其是像《賽馬娘》這樣的二次元手游，抽卡角色的堆疊，沒有足夠分量角色也無法成游。

也因此，回顧日式賽馬的特色，我們也能總結(jié)出幾個關(guān)于賽馬游戲的特點(diǎn)。

賽馬游戲有什么特點(diǎn)，需要怎么做？

我們就以《賽馬娘》《賽馬大亨》系列與《紙牌賽馬Ride ON!》為例，它們剛好是規(guī)模大中小3個級別的代表之一，能夠?qū)?yīng)更多的游戲品種。

日式賽馬游戲的特點(diǎn)有3：

①?故事的發(fā)揮與血統(tǒng)繼承很重要

既然強(qiáng)調(diào)明星與血統(tǒng)傳承，那么把各個時代的明星馬齊聚一堂，盡情發(fā)揮它們IP效應(yīng)，講好它們的故事與馬設(shè)，把這些馬的特點(diǎn)數(shù)據(jù)化與技能化，更進(jìn)一步是將親屬關(guān)系一并帶上，一家子齊齊整整。把它們的家譜也做的齊全。

這方面做的最好的當(dāng)然是《賽馬娘》了。比如人氣馬黃金船，游戲就根據(jù)它原型的特點(diǎn)設(shè)計(jì)了體型高大（身高高）、喜歡胡鬧搗蛋、脫線還說騷話、與阪神賽馬場相性極好，被稱為“阪神之鬼”、是后追馬設(shè)定等等，都是與黃金船原型的特點(diǎn)與經(jīng)歷一一對得上。

其次《賽馬娘》選擇特別周當(dāng)主角，也是看重其原型馬作為勵志劇本的號召力，看重它從一個催生的早產(chǎn)兒起點(diǎn)越挫越勇，雖有敗局，但最終還是能奪下多個冠軍的逆襲劇本。

而《賽馬大亨》則是將這種明星馬的各個方面進(jìn)行高度數(shù)值化，將它們從不同時代復(fù)活進(jìn)游戲的劇本里，并以經(jīng)營者的身份去安排適合不同馬匹特點(diǎn)的運(yùn)營與培育策略。

而《紙牌賽馬Ride ON!》由于體量小，算是個異類，它并沒有選擇將現(xiàn)實(shí)搬運(yùn)進(jìn)游戲里，但即便沒有現(xiàn)實(shí)的明星加成，關(guān)于配種與血統(tǒng)傳承這套東西，它依然做進(jìn)了游戲里。

故事與血統(tǒng)培育2點(diǎn)，或兩則兼?zhèn)?，或取其一，總得選一個。

②?養(yǎng)成玩法無法放棄，甚至是重中之重

賽馬作為一種競速，表現(xiàn)力單一且比較直白，所以可以調(diào)整的空間很有限，為此從賽場之外追加新內(nèi)容或者搞玩法融合成了較為主流的方式。

比方說《賽馬娘》加入的是各種演出與現(xiàn)場解說來提升代入感；而《賽馬大亨》則是依靠更寫實(shí)的視角與建模結(jié)合各種賽前分析來提升游戲賽馬過程的寫實(shí)感，當(dāng)然也可以像《紙牌賽馬Ride ON!》那樣在賽馬的過程之中融入紙牌接龍豐富玩法。

但如果游戲僅以此作為核心，游戲多少顯得單薄。所以無論賽馬玩法如何表現(xiàn)，大多游戲都保證要有足夠分量的養(yǎng)成玩法，將馬匹的牧場、訓(xùn)練場以及互動環(huán)節(jié)進(jìn)行拆分呈現(xiàn)，擴(kuò)大可以養(yǎng)成互動的內(nèi)容，以提升內(nèi)容的豐富程度。這里頭，《賽馬娘》的養(yǎng)成與跑馬比重差不多各占一半；《賽馬大亨》的養(yǎng)成與經(jīng)營甚至遠(yuǎn)超過賽馬的篇幅，并把培育馬上升到經(jīng)營公司的程度，各種要點(diǎn)比如選馬、養(yǎng)馬場選址、騎師選擇、飼養(yǎng)培養(yǎng)馬都做的非常深，而《紙牌賽馬Ride ON!》雖然養(yǎng)成每個點(diǎn)都做的相對簡單，但也基本保留所有可以養(yǎng)成的點(diǎn)。

③?用別的元素取代賽馬勝負(fù)，變得更純粹

由于一些特色的原因，賽馬題材往往要比其他游戲題材表現(xiàn)的跟無害，如何更加讓游戲?qū)乖谫愸R這件事本身，就成了很多游戲要考慮的重點(diǎn)。不做好這點(diǎn)，非常影響賽馬的大眾傳播。

作為賽馬題材的劃時代產(chǎn)品，《賽馬娘》就做的很好。它不只是單純以美少女娘化馬匹這么簡單。而是巧妙與偶像文化相結(jié)合，換成偶像live作為替代，以一套偶像練習(xí)生從集訓(xùn)＞比賽＞出道成為偶像、開演唱會為一套完備流程，自己架構(gòu)一套以賽馬文化為根基，但實(shí)際上還是日本當(dāng)紅偶像文化的一種變種。

《賽馬大亨》與《紙牌賽馬Ride ON!》則是模糊了這個點(diǎn)。

《紙牌賽馬Ride ON!》則是高度集中于紙牌接龍的玩法，并用類似關(guān)卡制的打關(guān)模式來表現(xiàn)比賽進(jìn)程，游戲感更足；《賽馬大亨》則是靠經(jīng)營企業(yè)的與NPC的人際關(guān)系作為指標(biāo)，將賽馬這件事變得更像一種任務(wù)與指標(biāo)，使得賽馬成為一種結(jié)果；為此，游戲還制作了各種女主角設(shè)定，各種人物情報屋與好感度機(jī)制，讓玩家在游戲的經(jīng)營與人際交往玩法上要更多花費(fèi)心思，取代了賽馬之外那部分不和諧的地方。

總結(jié)

賽馬題材的爆火既來自賽馬文化的積累，也因?yàn)樵S多游戲在闡述賽馬文化時，有著更貼切與靈活的方式，而不是追求絕對的還原。特別像《賽馬娘》這樣的游戲，它甚至趕上了偶像文化在ACG領(lǐng)域流行的階段，兩兩相加成為爆款也是理所當(dāng)然。

而像賽馬這樣的題材其實(shí)還有很多，比方說體育項(xiàng)目，比方說冷門的文化與某些特殊的歷史片段，這些無論圈子大小，大多圈子固定，文化自成一派。要想以這些題材做命題作文，如何結(jié)合文化的個性，滿足基本盤的同時以更適應(yīng)大眾的方式去推出游戲，既考驗(yàn)開發(fā)能力，也是考驗(yàn)開發(fā)商對于這些題材的態(tài)度與了解水平。（文/丸子）

如何將不夠主流的文化變現(xiàn)成功，既考驗(yàn)對這個文化的理解，也考驗(yàn)團(tuán)隊(duì)將該文化轉(zhuǎn)譯成大眾喜歡樣貌的能力
參考資料：

疫情下日本中央賽馬收入增長3,5%

http://shanbara.info/chinese/2021/01/08/%E7%96%AB%E6%83%85%E4%B8%8B%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%B8%AD%E5%A4%AE%E8%B5%9B%E9%A9%AC%E6%94%B6%E5%85%A5%E5%A2%9E%E9%95%BF35/

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