本來(lái)是搜個(gè)字，無(wú)意看到了，就隨便扯幾句。
道德經(jīng)這里理論上是不會(huì)更新了，看心情，目的是為了留個(gè)白。

?夫唯兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
君子居則貴左，用兵則貴右。
兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。
勝而不美，而美之者，是樂(lè)殺人。
夫樂(lè)殺人者，則不可得志于天下矣。
吉事尚左，兇事尚右。
偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。
殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。
——百科

“兵道”的邏輯是有個(gè)“肅殺”之氣，屬西方金。范疇向下，它屬陰的。
在右邊，是白虎……

“肅殺”之氣到底是個(gè)什么“邏輯”我講不明白！
但它有“急于求成”、“催熟”的那種“邏輯”…
而左，青龍，木，這個(gè)陽(yáng)，就不是……

因?yàn)橛小按呤臁钡倪壿?，所以，“物”?huì)“惡之”！
理論上，在不同層面會(huì)體現(xiàn)出不同的不好的表現(xiàn)狀態(tài)。
比如草坪的草，夏末會(huì)被園林綠化的工人剪了，這時(shí)候，到秋天來(lái)了的時(shí)候，那個(gè)草會(huì)長(zhǎng)成非常矮的，開花結(jié)子的植株！
理論上，開花結(jié)子的時(shí)候，植物植株要高大健壯。它不利于那個(gè)“種子”發(fā)育的。
有些食物，催熟的，會(huì)感覺“沒那個(gè)味兒（氣）”，要不看起來(lái)“長(zhǎng)得不夠結(jié)實(shí)”！
“死肌肉”是有這個(gè)邏輯的！！

在“肅殺”或者“兵道”的原則之下，它只是為了達(dá)成“特定（也許）單一”目的！?。?br>不能夠讓那個(gè)“需要處理”的內(nèi)容“完善的發(fā)展”?。?！

左右的問(wèn)題，就是陰陽(yáng)的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題不去深入了。
平常講的“男左女右”是男人與女人用不同的目的或者目標(biāo)做事的原因！
自己去想。
跟“兵道”、天道、或者其他“道”的“邏輯出發(fā)點(diǎn)、目標(biāo)”不同一樣的。
對(duì)于它們本身來(lái)說(shuō)，陰走下，陽(yáng)走上！天往上走，地往下走……
這是它們“自己的道”。

于是有，“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。”

勝而不美，而美之者，是樂(lè)殺人。說(shuō)下這句話！
“勝利”不是“美”，或者說(shuō)它不是“大美”！
有點(diǎn)像“不罵人的人就是好人”，肯定不對(duì)的！

樂(lè)，《說(shuō)文解字》認(rèn)為是“五聲八音總名”。
這里不用“娛樂(lè)、以xx為樂(lè)”來(lái)理解！是把“殺人這件事”當(dāng)成一個(gè)事兒，一個(gè)“整體”。
當(dāng)它里面的“五聲八音”全了以后，會(huì)圍繞這件事“玩起來(lái)”，才會(huì)“樂(lè)”！
對(duì)于他們“樂(lè)殺人者”，他們的追求的主要原則就是“（敵）人死了”，就是勝利。
而“天道”的原則不是這個(gè)，最起碼有個(gè)“共存”的邏輯在的……
另外，“樂(lè)”是一件很“雅”的事兒，高于“完成事件本身”……
最少，你剛玩一游戲或者還不熟悉的時(shí)候，你是很難在里面找到“樂(lè)子”的~

這兩個(gè)角度，第二個(gè)角度是相當(dāng)于把話給完善一下，不留話柄的意思。
它不會(huì)說(shuō)不能殺人，比如衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)~這種！
畢竟有古代的故事、說(shuō)法，“鞭尸”的問(wèn)題，對(duì)吧~~或者人死為大?。?br>有些人“殺了就行”，沒必要“以之為樂(lè)”！
主要是這里面的“原則”要強(qiáng)調(diào)出來(lái)。

比如拿學(xué)習(xí)，成績(jī)這件事來(lái)說(shuō)。只談成績(jī)有點(diǎn)唯結(jié)果論，這意思！
勝、美、樂(lè)……三者關(guān)系~~

于是有“則不可得志于天下矣”！
因?yàn)榍懊嬗小白咤e(cuò)路”的原因。另一個(gè)角度，也強(qiáng)調(diào)了“樂(lè)”不是簡(jiǎn)單的“小毛病、喜好”的“樂(lè)”！
很難改，對(duì)人影響很深刻的。

“天下”可能算一條道，然后天下可能還有360行，你沉迷于“樂(lè)殺人”這一行，當(dāng)然難走出來(lái)。

吉事尚左，兇事尚右。
這話，現(xiàn)在沒法翻譯。相當(dāng)于“陰”是小術(shù)，“陽(yáng)”是大道！
包括風(fēng)水里講“左青龍，右白虎”，不了解這個(gè)，但能理解它的意思。
包括看手相現(xiàn)代會(huì)講“左手先天，右手后天”，對(duì)不對(duì)我也不知道，但它的思路是有意思的。
自己去想吧。

偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。
殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。

這話是“反著講”的！相當(dāng)于一個(gè)“反面”的例子！
偏將軍地位很低，理論上是在右；上將軍地位很高，理論是在左的！
因?yàn)樗麄儭斑@一行”是不好的，所以，用“反邏輯”來(lái)形容他們這一行的不好?。?！
理解么？

下一句，
因?yàn)椤皻⑷恕笔莻€(gè)錯(cuò)的行為，雖然戰(zhàn)爭(zhēng)取勝了，我們?yōu)榱俗８Ｄ銈兊膭倮?strong>用一種相當(dāng)于“負(fù)負(fù)得正”的思路，用“喪禮”處之……
包括民間的小習(xí)慣，我碰見過(guò)。比如碰見不好的東西、事兒，吐口吐沫。讓人感覺“吉利”了。
碰見不好的事，不雅的吐口水的行為，放在一起，看起來(lái)就吉利了……
這個(gè)邏輯……
不要想成“因?yàn)閼?zhàn)死的人”……

參考天道左旋，地道右旋……
你屬于哪邊的，就怎么走……
你屬于“殺人之眾”，屬于不好的，這時(shí)候?yàn)槟銘c祝的方式就是用普適觀點(diǎn)“不好的方式”慶祝。

大概這意思，參考。