人活著是否應(yīng)該有規(guī)矩呢？如果回答是，那這規(guī)矩是什么呢？是誰制定的呢？老話說，無規(guī)矩不成方圓。如果沒有圓規(guī)，很難畫出圓形，如果沒有矩尺，很難畫出方形。但為什么要人為地畫出圓形和方形來呢？自然界也有圓形和方形，他們是怎么來的呢？

我想自然界應(yīng)該也應(yīng)該是有規(guī)矩的，他的規(guī)矩應(yīng)該是德性。有了德性，這個(gè)世界才能變化萬千，復(fù)雜龐大卻不會(huì)亂作一團(tuán)。你想啊，這么大的基數(shù)，變量那么多，如果沒有規(guī)矩，一不小心就會(huì)產(chǎn)生個(gè)漏洞，那可是會(huì)讓整個(gè)系統(tǒng)都跟著崩潰的啊。

我想之所以沒有亂套，是因?yàn)橛小暗馈钡拇嬖?。按照給定的道路來走，自然不會(huì)走進(jìn)死胡同里了。這是天地給的“道”路，如果按著他的軌跡來走，可謂是完美的了。但是，過程中會(huì)不會(huì)有不安分的變數(shù)或是意外產(chǎn)生呢？這嘛，肯定有了！但我相信還是有一些人能夠撥亂反正，在走偏時(shí)能夠站出來搖旗吶喊，讓世界回到正確的道路上的，畢竟系統(tǒng)崩潰可不是好玩的事啊。

君子就懂得這個(gè)道理，你看這世界上真正的能力強(qiáng)者，他們游走在這世上，仿佛開了掛一樣。他們能夠包容萬物，做到心中有數(shù)，或是臨危不懼，或是以死明志，或是退隱山林，或是云游四海，或是建功立業(yè)，或是柴米油鹽。他們心安理得，安分守己，不管在什么地方，什么時(shí)候，都給人感覺像是出淤泥而不染，能夠亭亭玉立，看萬物花謝花開。

能夠做到此種地步的君子，像是能夠看到金子藏在深山，明珠沉默在深淵。但是，他們不愿意耗費(fèi)精力去貪圖那金銀珠寶。他們不會(huì)去謀取那榮華富貴，他們不會(huì)以長壽為驕傲，也不會(huì)為短命而懊惱。他們不會(huì)因?yàn)殄\衣玉食而光宗耀祖，也不會(huì)因?yàn)楦F困潦倒而愁眉苦臉。

真正的君子，他不會(huì)為了自己一生的個(gè)人私利，而去謀取天下世代人的利益；他更不會(huì)為了自己的私欲，去在這世上稱王稱霸，好讓自己顯得是天生驕子，高人一等。因?yàn)樗麄兠靼住叭f物一府，死生同狀”的道理。

什么是萬物一府，死生同狀呢？那還得回到最根本的問題。我是誰？我從哪里來？莊子說過天地一指也，萬物一馬也。老子說過天下萬物生于有，有生于無。

萬物一府，就是不管是動(dòng)植物，還是有機(jī)物無機(jī)物，他們實(shí)質(zhì)上都是一個(gè)整體，都是從同一個(gè)東西里面分出來的；死生同狀嘛，就是大家都一樣，不必相互謙讓，都是有生就有死，有死就有生，循環(huán)往復(fù)，不可長久的。

孔子說，未知生焉知死。想搞懂死生的大問題，首先就得要活得明白。如何活得明白呢？孔子說，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?？磥淼糜靡惠呑酉热ジ忝靼琢耍?。