【塞爾達(dá)】淺析《曠野之息》與現(xiàn)實中人文民俗和地理的交融
淺析《塞爾達(dá)傳說：曠野之息》與現(xiàn)實中人文民俗和地理的交融：
京都地圖，繩紋文化，
神道教，江之島。
以及島上隨處可見的龍雕像、
到處都有的【三角之力】標(biāo)志？
聲明：本人并非宗教、日本民俗文化領(lǐng)域內(nèi)的資深學(xué)者，只是出于興趣進行了一些粗淺的調(diào)研，僅供參考。同時包含了大量主觀的個人猜想，不一定足夠?qū)I(yè)和正確，歡迎大家在評論區(qū)彈幕區(qū)中提出自己的猜想、進行指正補充。
——未經(jīng)授權(quán)，請勿轉(zhuǎn)載——
①「塞爾達(dá)」與「馬里奧」等作品的影響力有多大？世界頂尖游戲開發(fā)者是怎么吹任天堂的？
②【任天堂專利：半部游戲史】馬里奧64、時之笛、奧德賽、曠野之息...（部分封面展示）
③《塞爾達(dá)傳說：時之笛》為什么是神？盤點一下《時之笛》中劃時代的開創(chuàng)性發(fā)明專利
④【塞爾達(dá)傳說】系列相關(guān)發(fā)明專利（自1986年起，持續(xù)更新）
——歡迎引用，歡迎交流——
在《塞爾達(dá)傳說：王國之淚》發(fā)布新的預(yù)告片時，我發(fā)現(xiàn)了一些藏在預(yù)告片里的小彩蛋[1]：『塞學(xué)』原來 王淚 pv2預(yù)告里的倒放水滴，和 野炊 pv2開頭部分的水滴是有關(guān)系的【王國之淚】
這個彩蛋似乎和《曠野之息》故事線的起源有些關(guān)系。于是，在這一思路的影響下，我隨即著手翻閱了和塞爾達(dá)傳說有關(guān)的一些起源故事。
在這一過程中，我了解到了《曠野之息》這款游戲受到了很強的繩文文化以及神道教的影響。
那么，既然要談起源，不如先往更原始的社會人文起源來談一談《曠野之息》這款游戲。
一、地圖設(shè)計
《曠野之息》憑借其精良的游戲設(shè)計、引人入勝的沉浸式互動體驗，成為了當(dāng)之無愧的業(yè)界標(biāo)桿。
首先，我們來了解一下游戲制作人設(shè)計之初，是怎樣把握《曠野之息》里地點間的距離，以及遭遇事件中節(jié)奏的。
《曠野之息》的設(shè)計總監(jiān)藤林秀麿 (mí) 是這樣說的[2]：在開始著手設(shè)計游戲時，要理解在空曠的空間里主角的距離感，這很重要。
任天堂總部位于京都，同時藤林秀麿是土生土長的京都人，把京都的真實地理狀況作為原型，將其融入到游戲中，的確是個自然而然的想法：
以京都真實的地圖為藍(lán)本，通過自己雙腳的一系列實地考察，再對游戲中開放世界的地圖進行設(shè)計和改造。這樣玩家在游戲中對距離、密度、時間的親身感受也會更加體貼和舒服。
一旦將京都的真實地理狀況融入到游戲中，作為游戲的設(shè)計者，就能更加直觀地想象和體會到在地圖中穿梭時的方向感和距離感了。
當(dāng)只有在想象中才能閑逛的游戲地圖，與熟悉的真實周邊地圖融合時，也可以更容易地親身體會到我們在橫穿地圖時會有多累、大致會花多少時間。又或者是騎馬開車時，可以用多久跑完一段路程。
另一方面，京都里各種各樣的祠堂、寺廟、神社(Shrine)、觀光點......都變成了游戲設(shè)計的靈感來源，轉(zhuǎn)化成了游戲里的驛站、塔、神廟(Shrine)、任務(wù)點等等。
而以這些真實世界里地標(biāo)性建筑為游戲設(shè)計的參考依據(jù)，對游戲設(shè)計師來說，能讓他們對游戲地圖里各個模塊的距離感變得更加具體、更容易把握，開發(fā)者之間的溝通也會變得更加輕松；對我們玩家來說，也能更容易體驗到能夠不斷刺激大腦興奮點的、更合乎情理的、更有沉浸感的游戲世界。
荒野之息：重新設(shè)計開放世界 - 知乎：https://zhuanlan.zhihu.com/p/26630073
?可以看到，《曠野之息》的地圖在設(shè)計之初，制作組就參考了京都的真實地理狀況。雖然后期有較大的改動，但是依然能看到京都御所（古代政治中心，近一千年中歷代天皇的住所）的位置，幾乎位于海拉魯城堡附近；京都二條城的所在，幾乎就位于海拉魯城堡前的平原城市遺址附近；京都三面環(huán)山的地形，也和海拉魯大陸有相似之處。
而《曠野之息》中的海拉魯城原型，我認(rèn)為來自被譽為“日本第一名城”的姬路城。
姬路城（日語：姫路城〔姬路城〕／ひめじじょう?Himeji-jō）是一座位于日本兵庫縣姬路市的城堡，為該市主體象征。由于其白色的外墻，也被稱為白鷺城（白鷺城／はくろじょう?しらさぎじょう）。
作為日本最具象征意義，且保留度最為完整的城堡，姬路城是日本政府指定的國寶及國家特別史跡，也是日本首批世界文化遺產(chǎn)之一。姬路城是日本100名城之一，與熊本城、松本城合稱為日本三大名城；由于其保存度相當(dāng)完好（城內(nèi)的天守為日本的12座現(xiàn)存天守之一），也被稱為“日本第一名城”。
鏈接：https://zh.wikipedia.org/zh-cn/姬路城
與英傑一同戰(zhàn)鬥！描寫《曠野之息》前傳的《薩爾達(dá)無雙 災(zāi)厄啟示錄》公布更多遊戲截圖：https://gnn.gamer.com.tw/detail.php?sn=203027
在GDC2017的任天堂相關(guān)開發(fā)者訪談中，包括藤林秀麿在內(nèi)的制作組團隊們分享了設(shè)計游戲時的一些心得[4]：例如引力原則，三角設(shè)計原則，以及距離感、密度感、時間感等地圖游覽感受。
下面的鏈接是根據(jù)以上演講內(nèi)容，整理出來的簡略文字版訪談記錄[5]：
［CEDEC 2017］「ゼルダの伝説BotW」の完璧なゲーム世界は，任天堂の開発スタイルが変わったからこそ生まれた：https://www.4gamer.net/games/341/G034168/20170901120/
類似的理念，在現(xiàn)實生活中也有一個非常著名的例子：迪士尼樂園的體驗式設(shè)計（例如極為著名的東京迪士尼樂園）。它們都給游客和玩家?guī)砹耸置篮玫某两襟w驗。
2019年推出的一部主題公園紀(jì)錄片——《幻想工程故事》（The Imagineering Story）[6]，就很好地講述了從1955年起的全球第一座迪士尼樂園設(shè)計理念，到如今的香港東京上海迪士尼樂園是如何設(shè)計和運營的。
具體來說， 例如迪士尼樂園在設(shè)計時就有一個“磁鐵”設(shè)計理論[7]。
[7]迪士尼樂園體驗創(chuàng)新 | 和迪士尼學(xué)習(xí)講故事和用戶體驗設(shè)計 – Runwise咨詢：https://runwise.co/innovation/product-innovation/product-design/63919.html
迪士尼樂園里設(shè)置了一些吸引人的地標(biāo)，比如城堡的塔尖、人造火山，讓你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到，這些物體像磁鐵一樣引起好奇制造期待，吸引你走過去?？傮w來說，迪士尼要求每個項目都能給游客帶來流暢的四歩體驗：
①從遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到建筑細(xì)節(jié)引發(fā)好奇?
②走到附近看到建筑主體?
③摸到建筑看到更多細(xì)節(jié)?
④走進建筑去探索?
這種立體、宏觀的設(shè)計思維，再加上對細(xì)節(jié)的全局掌控，將其運用到游樂園、博物館和展覽館等策劃的體驗中，能夠大大提高展覽體驗。而這，又與《曠野之息》的地圖設(shè)計有著異曲同工之妙。
Disneyland vs Disney World : Which Disney Park is Better? | Travel + Leisure
https://www.travelandleisure.com/trip-ideas/disney-vacations/disneyland-vs-disney-world
這里推薦幾篇有關(guān)《曠野之息》地圖設(shè)計的精挑細(xì)選的優(yōu)秀文章[9,10,11]，大家如果有興趣，可以打開這幾篇文章看看。從中更能看到任天堂制作游戲時的用心、體貼和細(xì)致。
《荒野之息》一份全新的京都觀光指南 - 知乎：https://zhuanlan.zhihu.com/p/27025974
當(dāng)用QGIS打開塞爾達(dá)傳說的地圖：https://blog.geohey.com/dang-yong-qgisda-kai-sai-er-da-chuan-shuo-de-di-tu/
聽說荒野之息地圖原型是京都，嘗試兩個地圖對接 - 簡書：https://www.jianshu.com/p/05d7268a2922
二、繩文文化
再回到《曠野之息》上來，這一部分我們將討論一下繩文文化對《曠野之息》的影響。
繩文時代約處于一萬年前到公元前四世紀(jì)之間， 因繩文陶器而得名[12]。 繩文時代屬于新石器時代。這一時期繩文人的主要生產(chǎn)活動是狩獵、捕魚與采集。繩文時代的社會形態(tài)是母系氏族社會。
而在《曠野之息》里，也被設(shè)計成了相似的背景：林克也需要從一無所有開始，利用各種工具，親手狩獵各種動物以獲取烹飪的材料、采摘各種有特殊功效的藥草和漿果，從而讓自己得以存活。
《曠野之息》主創(chuàng)訪談視頻（時間位置：07:51）：
游戲剛開始時，林克從一百年的懶覺中醒來的第一眼，看到的就是化用了繩文文化的希卡族紋飾。還有?？ㄗ迳駨R、?？ㄗ迨刈o者的外觀，也是把“繩文土器”里著名的“火焰土器”形狀倒過來進行了化用[2]。總而言之，與?？ㄗ骞糯拿飨嚓P(guān)的各種物體，都遍布著繩文文化的影子。
繩紋時代 - 維基百科，自由的百科全書：https://zh.wikipedia.org/wiki/繩紋時代
神廟里像干尸一樣的導(dǎo)師其實叫做アラハバキ， 也叫做“荒吐神”或者“荒霸吐神”或者“荒脛巾神”或者“荒神様”[13]。它們是日本民間信仰的神明之一，對荒吐神最早的研究出自日本《東日流外三郡誌》。
日本神明中與斗尖荒霸吐有關(guān)的有那些？ - 知乎：https://www.zhihu.com/question/389751140?ivk_sa=1024320u
《塞爾達(dá)傳說：曠野之息》設(shè)定集《大師之書》（任天堂）
《東日流外三郡誌》是一本1970年前后在日本東北地區(qū)的青森縣發(fā)現(xiàn)的古代文獻(xiàn)。這本書爭議很大，記載存疑的地方很多，在日本被認(rèn)為實際上是江戶時代的后人杜撰出來的一本偽史書。這部書里認(rèn)為，アラハバキ其實是一個民族的名字，而不僅僅是神的名字。アラハバキ的意思是叫做アラハバキ的民族所信奉的神明。 而アラハバキ也被看作是繩文時代的神明。不過，這種神明并沒有被納入《古事記》等正統(tǒng)日本神話體系中，而只是日本東北地區(qū)（古代繩文族，或阿伊努族）信仰的土地神[13]。
當(dāng)日本還在繩文時代時，整座日本島的主要居民是繩文人（或稱阿依努人），他們有自己的土著神信仰。后來，彌生人（渡來人）從朝鮮半島通過海路到達(dá)了日本島，并逐漸以通婚或戰(zhàn)爭等方式將繩文人驅(qū)逐至日本島東北部，同時將繩文人的文化進行同化，發(fā)展出了彌生文化。其代表就是彌生人用自己的神話體系取代了繩文人的土著神信仰。彌生人所信仰的，就是《古事記》中那些宣傳大和王朝正統(tǒng)性的天津神們。
這時，彌生人已經(jīng)成為了最初的大和民族。當(dāng)彌生人發(fā)現(xiàn)繩文人的信仰體系無法完全摧毀以后，他們就把一部分繩文人的土著神吸納進自己的神話里，成為了國津神體系。就這樣，大和王朝通過文化滲透，不斷地宣傳天津神擊敗了國津神、自己是天津神的后代，從而確立了自己的宗教正統(tǒng)性，同時還讓繩文人心悅誠服的歸順了自己。而其它無法被吸收進來的土著神，大和王朝就徹底粉碎了這些信仰。アラハバキ“荒吐神”就屬于被大和王朝粉碎的土著神。
在那本偽史書《東日流外三郡誌》里，關(guān)于アラハバキ神記錄了好幾點內(nèi)容[12]：
1，它是外來神，不過到底是由朝鮮半島傳入日本的，亦或者是繩文人土著信仰，就不得而知了。
2，它沒有被吸納進大和王朝的神話體系里。
3，它與鍛造有關(guān)，因為自古以來當(dāng)?shù)鼐吞禺a(chǎn)砂鐵，而且有祭祀鍛造的習(xí)俗。
4，它與蛇（龍）有關(guān)，首先日本自古以來就有祭祀蛇神（龍神）的傳統(tǒng)，其次古代日語里蛇的發(fā)音是“ハバ”，那么ハバキ就是蛇（龍）木的意思。
關(guān)于以上文段的一些注意事項：
感謝@大納言典侍?老師非常專業(yè)的審閱：
https://weibo.com/n/大納言典侍
（1）沒有任何實際證據(jù)證明，國津神 = 繩文人
（2）本神話和考古學(xué)應(yīng)該分開來考慮，這是一般常識，二者結(jié)合是幾十年前的民間說法，并沒有任何關(guān)鍵上的學(xué)術(shù)站臺
（3）需要強調(diào)的第一是繩文人并不等于阿依努，沖繩一樣有繩文人，長野，青森等地方都有，上述引用文段的說法，有嚴(yán)重的指向性和非學(xué)術(shù)性
（4）阿依努人可以說是一部分繩文人的后代但是二者不能同語。舉個較近的例子，不能說今天的滿人就是當(dāng)年的金人，更不能說是東北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的幾千年前的部落人群
（5）信仰部分的話繩文信仰開始應(yīng)該是典型的原始信仰，到彌生人進入之后的確發(fā)生過戰(zhàn)亂但也并不是誰消滅誰，而是達(dá)到了共生，
（6）至于神道教，這個所謂大和王朝的信仰開始有體系出現(xiàn)，也是公元以后甚至是三四世紀(jì)以后的事情，作為原典的古事記則更晚
（7）*另外，繩文人和彌生人是現(xiàn)代考古學(xué)給出的定義名詞，但在當(dāng)時有多大的嚴(yán)密區(qū)分、他們互相是否知道對方和自己不同、有多少不同？實際上很難講。
*但是對于當(dāng)時的人來說，可能認(rèn)識上只是“對方和我不是一類人”。而不會去理解為對方是那么大一個集團性新族群。
（8）完本成立的時間已經(jīng)在彌生人定居之后的幾百年以后了
（9）從講究邏輯證據(jù)的學(xué)術(shù)角度來看，關(guān)于繩文人、彌生人等方面的關(guān)系，不能如此武斷。
上世紀(jì)青森縣的“亀ヶ岡遺跡”出土的遮光器土偶，被認(rèn)作是アラハバキ[12]和洛貝利研究所里小櫻桃的原型：
在我前幾期視頻中（https://b23.tv/8zvzVm）[15]，還談到過，每一個神廟里的導(dǎo)師，消失時都會出現(xiàn)綠色能量；席卡石板上，開啟足跡模式時，也會由藍(lán)色變成綠色。與此同時，左納烏族相關(guān)能力的顏色被普遍認(rèn)為是綠色，那么，古代?？ㄗ搴凸糯蠹{烏族又到底有什么樣的關(guān)系呢？
另外，繩文文化中的土偶，長野縣出土的日本國寶繩文維納斯，則被認(rèn)為是海利亞女神雕像的原型。（我認(rèn)為另一件青森縣出土的繩文粘土雕像是惡魔雕像的原型。）[16]
《塞爾達(dá)傳說：曠野之息》設(shè)定集《大師之書》（任天堂）
【日本國寶】-2.土偶「繩文維納斯、假面女神」：https://www.zhihu.com/tardis/sogou/art/92332419
繩紋時代 - 維基百科，自由的百科全書：https://zh.wikipedia.org/wiki/繩紋時代
接下來，我們來了解一下?？ㄗ宓臍v史。首先來看一下講述了海拉魯歷史的古卷：
這幅古卷，其實是按照時間順序由上至下記錄了萬年前海拉魯大陸發(fā)生的故事。而在右下角的邊緣處，則隱晦地記述著希卡族被海拉魯王室驅(qū)逐的歷史。由于?？ㄗ逭莆罩^于強大的力量和無法掌控的科技，出于恐懼和忌憚，萬年前的海利亞國王將?？ㄗ迦诉M行了驅(qū)逐。
圖中產(chǎn)生分支的現(xiàn)代希卡族，一部分依然信仰著女神，這是在暗示有部分?？ㄗ迦嗽诒粐躜?qū)逐的情況下依然沒有選擇背叛海拉魯，現(xiàn)在我們知道這部分人的定居地大概率就是卡卡利科村。而另一部希卡族人不甘被海拉魯國王所統(tǒng)治，脫離出來成為了依蓋隊，并且將?？ㄗ遄寤盏怪?。?？ㄗ宓墓糯叨撕诳萍家惨虼耸髁私f年[17]。
《塞爾達(dá)傳說：曠野之息》中有哪些細(xì)思恐極的細(xì)節(jié)？ - 知乎：https://www.zhihu.com/question/57317653/answer/638160728
這是不是和繩文人受到彌生人驅(qū)逐的歷史有些相似？
而我在文章開頭，也提到了我發(fā)現(xiàn)的《王國之淚》預(yù)告片和海拉魯歷史古卷之間的聯(lián)系[1]：
在這個視頻里，壁畫上的水滴，據(jù)說象征海利亞女神的眼淚。那么，野炊的pv2開頭，因為女神滴下來了一滴眼淚，萬物生長，生機勃勃，樹苗也長成了枝繁葉茂的大樹。
然而，與之對應(yīng)的，是王淚的pv2，水滴是逆向升空的。運用逆向思維，讓我們也將野炊1的預(yù)告片進行倒放。這時候可以看到，象征樹林的壁畫，開始慢慢消逝死亡。水滴回到了可能象征著女神的標(biāo)志內(nèi)。
那么，這是否意味著，隨著蓋儂復(fù)蘇，草木皆枯？（德庫樹和呀哈哈森林是否會受影響？）
是否意味著，而林克為了再一次拯救海拉魯大陸，需要回到一切故事最初的起源？
『塞學(xué)』原來 王淚 pv2預(yù)告里的倒放水滴，和 野炊 pv2開頭部分的水滴是有關(guān)系的【王國之淚】
三、神道教
以上是《曠野之息》中和繩文文化相關(guān)事物的一些粗略介紹，然后，讓我們來稍微研究一下《曠野之息》中的日本神道教文化。
“神道”的思想認(rèn)為，神的靈魂同時具有荒魂和魂兩種側(cè)面，而沒有善神和惡神之分?；幕陼l(fā)天災(zāi)、流行疫病，使人世間充滿紛爭。和魂則會帶來風(fēng)調(diào)雨順等恩惠。任何神都同時具有這兩個側(cè)面。[18]
宗教 01 | 神道神道，神神叨叨——日本神道教簡史、案內(nèi)和神社巡禮 - 知乎：https://zhuanlan.zhihu.com/p/30644123
《古事記》在日本神道教中，有著相當(dāng)重要的地位，其中記載的神明現(xiàn)在也被日本的大小神社祭祀著。而神社，是“神道”的信仰中心，是日本人的精神圖騰。
提到神道教文化，吉卜力工作室有一部經(jīng)典的動畫電影《幽靈公主》，許多人也都發(fā)現(xiàn)了《曠野之息》和《幽靈公主》的眾多相似之處。這是因為它們都是受神道教文化極大影響的產(chǎn)物。不僅它們，犬夜叉、火影忍者、咒術(shù)回戰(zhàn)等眾多知名的漫畫，都融有神道教的文化。
而前文提到過的災(zāi)厄蓋儂，是以全身覆蓋著?？萍剂悴考摹巴林┲搿毙螒B(tài)。
圖源：Calamity Ganon Art: https://www.creativeuncut.com/gallery-31/lozbotw-calamity-ganon.html
在日本神道教文化的傳說中，“土蜘蛛”是『與朝廷不和而藏匿在深山老林之中的原住民死后化成的怨靈』。有個“囊蜘?！钡牡胤剑瑐髡f那里就封印了被神武天皇捕獲的巨大蜘蛛怪，也就是這個“土蜘蛛”?！疚恼伦詈筇砑恿诉@部分內(nèi)容關(guān)于嚴(yán)謹(jǐn)性的注意事項，感謝@大納言典侍?老師非常專業(yè)的審閱】
作者：幻想鄉(xiāng)の小兎姬。出處：《日本繩文時代的歷史文化——古日本先民為什么被叫做妖怪“土蜘蛛”？》
實際上，日本漫畫里，只要是文化背景涉及到日本本土的、題材涉及斬妖/討鬼/驅(qū)靈其中任意一項的，基本上多少都會沾點神道教的色彩。哪怕作品里沒有出現(xiàn)明確的神道教文化符號，但在處理妖怪、鬼、靈這些元素的時候，也都有著神道教思想的底色。
哪些日本動漫融入了很強的神道教的世界觀？ - 知乎：https://www.zhihu.com/question/31469791/answer/257392058
在《曠野之息》中已經(jīng)出現(xiàn)過了許多和神道教文化有關(guān)的事物：
1.比如希卡族與依蓋隊的青蛙：
青蛙日文為カエル、讀音為 KA E RU
跟日文的帰る（かえる）同音，而帰る意思為回歸，返回，回，
所以人們認(rèn)為青蛙包含著人或物能夠返回其本該在的地方的意義，同時也有祈愿平安回歸之意。日本人通常會在出去游玩時將青蛙的小掛件或者玩偶掛掛在包上，作為一種祈求旅行者能能夠平安歸來的祝福。青蛙同時也有保佑財運興旺的寓意，日本人也會在錢包里放進青蛙飾品來招財，也就是出去的錢會回來的意思。[20]。這也是前些年大火的游戲《旅行青蛙》中的文化來源。
當(dāng)大家都知道日本人愛貓如命，既有 *「貓之日」，亦是人氣吉祥物外_日本_小青蛙_玩偶_寵物_貓 https://www.xiaohongshu.com/discovery/item/sgh/5e4a9bcb0000000001000d81
也因此，青蛙們主要是跟神靈以及死靈等聯(lián)系在一起，有魂歸之處的守護神之含義。
而按照帕婭的說明，青蛙石像會為?？ㄗ迦撕土挚酥敢斑M的方向。
依蓋隊和希卡族的標(biāo)志正好相反，并且依蓋隊基地處的青蛙被遮住了眼睛。
2.比如神樹，在曠野之息中對應(yīng)克洛格森林的德庫樹：
還記得犬夜叉被戈薇的破魔箭釘在神木上封印的場面嗎？ 而在曠野之息中，德庫樹更像是一位先知和智者的角色，它輔佐林克拔出大師劍、對抗蓋儂。實際上，神道教原本是自然崇拜。受神道教影響的日本人將值得敬拜的山岳、樹木、狐貍等萬物生靈的靈都稱之為神。
日本神社的境內(nèi)空間、參拜禮儀、神官和巫女的小知識 - 日本通
https://www.517japan.com/viewnews-102996.html
3.比如《曠野之息》DLC【英杰之詩試煉】中，必殺之劍上的紙垂和注連繩：
One-Hit Obliterator | Zeldapedia | Fandom: https://zelda-archive.fandom.com/wiki/One-Hit_Obliterator
除了鳥居之外，注連繩可以算是神社的又一個標(biāo)志性設(shè)施。在日本神道教文化中，由稻草編織而成的注連繩又叫“七五三繩”，在神社幾乎隨處可見。注連繩在神社周圍、或神殿外懸掛，表示張開了結(jié)界，同時這也是神道教中用來潔凈的工具，常與紙垂一起使用。
日本神社的境內(nèi)空間、參拜禮儀、神官和巫女的小知識 - 日本通：https://www.517japan.com/viewnews-102996.html
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”神社。來源：tenjou / PIXTA。
《鬼滅之刃》聖地巡禮景點大公開！ – skyticket旅遊指南：https://zh-tw.skyticket.com/guide/6681 “位於「劍聖之鄉(xiāng)」奈良縣柳生町的「天之石立神社」，是一間沒有本殿建築，只以「一刀石」這顆巨石為御神體的罕見神社。主角炭治郎在鬼殺隊最後遴選階段時，被師傅鱗瀧左近次賦予的最終使命是「用刀劈開巨巖」，在經(jīng)歷不斷苦練之後，最終用刀劈開的那顆巖石與這顆一刀石極為相似，吸引全國的鬼滅迷前來朝聖。這顆石頭據(jù)說是柳生新陰流始祖的柳生石舟齋，與天狗戰(zhàn)鬥時劈開的巨巖。”
4.比如《王國之淚》預(yù)告片中出現(xiàn)的大量鳥居：
在日本傳說中，人通過了鳥居，就進入了神域，鳥居是神域和人界之間的界限。很多古代的神社，因為年久失修，就只剩下了獨自佇立著的鳥居。
日本神社的境內(nèi)空間、參拜禮儀、神官和巫女的小知識 - 日本通：https://www.517japan.com/viewnews-102996.html
一步神域，一步人間，從鳥居看日本的神社文化_人類：https://www.sohu.com/a/393077634_99894508
在《王國之淚》預(yù)告片中，當(dāng)林克通過了形似鳥居的建筑時，就疑似從海拉魯大陸的地面進入了天空島。
根據(jù)海拉魯編年史的介紹，林克在塞爾達(dá)系列作品中，總是充當(dāng)著連接兩個世界的角色：例如光之世界與影之世界、例如現(xiàn)實世界和黃昏領(lǐng)域、例如過去與未來、例如天空與陸地。或許在《王國之淚》中，林克也將繼續(xù)連接兩個世界。
《塞爾達(dá)傳說》系列設(shè)定集《海拉魯編年史》（任天堂）
四、日本江之島
日本神奈川縣鐮倉市有個叫做江之島的地方，我對其也十分感興趣。
提起江之島這個名字，可能大家一時半會兒都還不知道是哪兒。
但如果看到江ノ電鎌倉高校前駅（ 江之電鐮倉高校前站）這個名字，以及下面的名場面，那大家應(yīng)該就會覺得似曾相識了。
沒錯，江之島就是 《灌籃高手》中晴子與櫻木花道的世紀(jì)相遇處閘道口的名場面取景地。
除此之外，在《孤獨搖滾》第一季第九集中，主角團四人出門旅游的目的地，也是江之島。
拉回到《曠野之息》上。為什么說江之島這個地方這么能引起我的興趣呢？那是因為我在研究江之島時，發(fā)現(xiàn)島上含有了《曠野之息》和《王國之淚》預(yù)告片的大量文化組成元素。
①首先， 江之島上曾發(fā)現(xiàn)過繩文時代的遺跡。
江之島的遺跡，證明了在7000年前就已經(jīng)有人類居住在江之島[25]。
《灌籃高手》拍照圣地擠滿游客，日本這座古城火了，強推江之島_蘇丹卿_新浪博客
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而本文前面部分也提到過，《曠野之息》里?？ㄗ宓脑O(shè)計，就大量參考了繩文時代的日本文化和文物器具。
②接著， 江之島也有著關(guān)于龍的傳說[26]。
根據(jù)收集了神奈川縣古老故事和傳說的《神奈川之向羽五十選》（神奈川縣教育廳文化財產(chǎn)保護課編），里面留下了一個名為“天女和五頭龍”的神話故事。
從前，鐮倉市深處的森林中有一個大湖，里面住著一條叫做“五頭龍”的龍。
“五頭龍”是惡龍，它毀壞山林、發(fā)動洪水，村民們靠將哭泣的孩子獻(xiàn)給五頭龍作為祭祀品才得以繼續(xù)生活。
一天，這里發(fā)生了一場大地震，持續(xù)了10天之久。在這之后，一位美麗的仙女帶著金光從天而降。仙女弁財天從天上落下石頭，在海上升起建造了一座新島，并讓人民在那里居住。
另一方面，五頭龍對弁財天的美貌一見傾心。隨即，五頭龍就去見了弁財天，提出向她求婚。
但是仙女說：“我不能嫁給你，因為你做了壞事，你讓村民受苦了，還殺了一個小孩?！臂拓斕旎氐搅松蕉?。
震驚之余，五頭龍隔天再次造訪小島，在弁財天面前發(fā)誓要改邪歸正。相信這一點的弁財天接受五頭龍的求婚，并與五頭龍結(jié)為夫妻。
五頭龍信守誓言，為村民鞠躬盡瘁，最終受到了村民的喜愛。然而，為村民們盡心盡力的五頭龍，生命也終于耗盡了。最后，五頭龍說：“我要化為一座山，從今以后保護這片土地， "說完，他永遠(yuǎn)沉睡了。
女神が創(chuàng)った信仰の島。江ノ島｜ハマトク：https://hama-toku.jp/saihakken/03/enoshima/
簡要來說，就是傳說在江之島形成之前，鐮倉有一條長著五個腦袋的龍，它大鬧人間，讓鐮倉民不聊生。后來，一位仙女降世，并且從海底升起了一座島嶼，這即為江之島，用來安撫無家可歸的人民。后來，龍對仙女一見鐘情，并痛改前非，與仙女一起造福人間，最終和仙女過上了幸福的生活。龍死后，也化作了江之島的守護神、女神的使者，一直保護著這座島嶼。相傳龍是音樂和娛樂女神辯才天的使者，而辯才天是日本神話中的七福神之一，甚至德川家康也曾來進行過參拜[27]。
江之島 - 維基百科，自由的百科全書：https://zh.wikipedia.org/wiki/江之島
江之島上的這位名為辯才天的音樂與演藝之神，或許也是塞爾達(dá)系列中那么喜歡出現(xiàn)樂器道具的原因。
而根據(jù)真實史料記載， 關(guān)于江之島的形成，最早可追溯到欽明天皇13年。古時，每次只有等到退潮時，才會出現(xiàn)一條通往島上的沙嘴。直到一場關(guān)東大地震后，江之島才全部隆起升上地面與陸地連接。
因為江之島對龍的崇拜，島上遍布著龍的雕像。這和《曠野之息》中左納烏族遍布海拉魯大陸的龍雕像也有較大的相似之處。注意觀察一下，可以看到江之島的這種龍（狛犬？）雕像也帶有和《曠野之息》中左納烏族相似的螺旋狀符號[25]。
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女神が創(chuàng)った信仰の島。江ノ島｜ハマトク
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日本這座島嶼，七千年前就有人居住，只供奉日本七福神中的辯才天 - 每日頭條
https://kknews.cc/zh-sg/travel/e6l988y.html
③第三，江之島島上遍布著的注連繩、紙垂、鳥居等神道教物品。
前面有提到過，注連繩和紙垂可以算是神社的又一個標(biāo)志性設(shè)施。注連繩的使用表示張開了結(jié)界，經(jīng)常和紙垂一起使用；而鳥居是神域和人界之間的界限。江之島島上充滿了大大小小的神社，其中含有大量的鳥居。
例如，據(jù)說五頭龍死后，遺骸變成山的地方，就在江之島站旁邊，而龍湖寺所在的小山據(jù)說是龍的嘴巴。當(dāng)時的村民為了供奉五頭龍，在龍光寺旁建了一座神社（龍宮神社），但在1978年，在100多名教友的要求下，為了俯瞰江之島和龍的身體，搬到了現(xiàn)在的位置。這就是龍宮神社，它也被認(rèn)為是鐮倉現(xiàn)存最古老的神社，除了五頭龍神之外，這里還供奉著據(jù)說被奉為龍神的玉依姫命 (たまよりひめ)[26]。
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IKIDANE NIPPON（粹日本）-日本旅游達(dá)人手記
https://ikidane-nippon.com/zh-hans/interest/palace-of-the-dragon-king-shrine-ryugu-jinja
不過，進入江之島后，島上最醒目的神社還是屬于江島神社。江島神社要算日本三大辯才天（弁財天）之一、地位很高的神社。（前文提到過，辯才天屬于音樂和娛樂女神）。? 江島神社還祭祀除辯才天以外的神明，即日本神話中的天照大神和須佐之男命所生的三姐妹女神。三女神分別被稱為邊津?qū)m(Hetsumiya)、中津?qū)m(Nakatsumiya)、奧津?qū)m(Okutsumiya)， 這三位女神被譽為海之神、水之神和可以帶來幸福和財富的女神。所以香火一直很旺盛[30]。
日本三大辯才天之一“江島神社”，值得一見之處 | MATCHA -日本旅游網(wǎng)絡(luò)雜志：https://matcha-jp.com/cn/4470
趣媸甲骨紋仙貝——江之島的傳說故事_手機搜狐網(wǎng)：https://m.sohu.com/a/341397201_120109620
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《孤獨搖滾》第一季第九集，主角團四人前往江之島旅游時，去參拜許愿的江島神社。
④第四，江之島上的三角之力？
江之島上，除了隨處可見的龍雕像以外，還有一種隨處可見的東西，相信每一位塞爾達(dá)系列的愛好者，都對其極為熟悉。這種東西也讓我對江之島的興趣達(dá)到了最高點：
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在江之島大多數(shù)類似的石板上， 都刻有這樣形似塞爾達(dá)傳說中“三角力量”的標(biāo)志。不僅如此，類似的標(biāo)志在江之島上簡直可以說是隨處可見。
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繼續(xù)深挖一下，可以知道，其實這個像塞爾達(dá)“三角力量”一樣的標(biāo)志，來源于日本北條氏家族的家紋：三鱗紋[33]。在歷史中，北條氏家族是日本的古代豪族，鱗紋的揚名源于北條氏（鐮倉時期）。根據(jù)江島神社官網(wǎng)的介紹[34]，鐮倉伊始，時政公為了祈求子孫興旺，于是到寺院中齋戒參拜。接近半夜之后，身著紅色和服的女子突然出現(xiàn)在北條時政的面前，后扭轉(zhuǎn)身體化為一條大蛇（據(jù)說為龍神）潛入海中，只于地下掉落了三枚鱗片。北條時政大喜，后遂用三個鱗片的標(biāo)志作為家徽。
再來看看有關(guān)江島神社御朱印和它的相關(guān)介紹[35]：
從圖中，可以了解到御朱印內(nèi)，左右兩邊上方的標(biāo)志是江島神社的社紋。左半部分的右下角，是兩條龍圍繞著的向三位辯才天女神祈福的印記。
北條氏 - 維基百科，自由的百科全書：https://zh.wikipedia.org/wiki/北條氏
ご祭神｜江島神社について | 【公式】日本三大弁財天?江島神社：http://enoshimajinja.or.jp/gosaijin/
江島神社 御朱印 | 御朱?。篽ttps://yuzhuyin.com/enoshima/
在我的上期視頻中，曾經(jīng)談到過，塞爾達(dá)中的龍，都是海利亞女神的使者。而上述日本北條氏家族的三鱗紋家紋，傳說也是由日本傳說中龍的龍鱗化成。如果北條氏的三鱗紋家紋的確和塞爾達(dá)傳說中的三角力量有聯(lián)系，那么也可以得出猜想，三角力量最初的具象形式，即是象征著勇氣智慧與力量的三片來自上古三女神的龍鱗。我猜測，這也是《曠野之息》中勇氣之泉、智慧之泉、力量之泉需要供奉龍鱗的原因。
在我的視頻中也談到過，《天空之劍》中海利亞盾可以通過雷龍的試煉獲得。讓我們來看看海利亞盾的圖案。可以看到，海利亞盾正中間，是代表了勇氣智慧力量的“三角之力”；“三角之力”的正下方，是紅色的庭閣鳥標(biāo)志；而圍繞著三角之力的左右兩條條帶狀紋路，有理由相信，和江島神社的御朱印相似，代表的也是兩條龍向創(chuàng)造了三角之力的三位女神祈福。
至此，可以看到江之島文化對整部塞爾達(dá)傳說系列的制作影響之深。
五、神社空間
在《王國之淚》預(yù)告片中，大家還發(fā)現(xiàn)了這樣一些細(xì)節(jié)：
【王國之淚】所有PV預(yù)告時間線梳理（個人理解）ver.2【Posyol】
天空島上的大量鳥居，疑似人工建造的道路，天空島上的古老建筑和石燈。還有新型的機器人守護者。
然而，縱觀目前對于《王國之淚》預(yù)告片的解讀，鳥居等標(biāo)志物都被當(dāng)成了一個獨立的事物。不過，我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)把鳥居、注連繩、道路、機器人等元素化零為整，作為神道教的神社文化整體的一個部分來考慮。
首先，先讓我們了解一下什么是一個完整的神社空間[36,37]：
日本神社的境內(nèi)空間、參拜禮儀、神官和巫女的小知識 - 日本通
https://www.517japan.com/viewnews-102996.html
總的來說，神社建筑以拜殿、本殿為中心，輔以鳥居、燈籠、手水舍、其他攝社、末社以及神木等設(shè)施。
神社周圍環(huán)繞著鎮(zhèn)守之森，這是神道教文化的大樹情節(jié)。神社內(nèi)，有一些樹木也會用聯(lián)系繩圍住，稱為神木，神木被視為神靈依附物，受到神的對待。常見的神木有楊桐樹和杉樹。神木通常禁止觸摸和砍伐。
1.鳥居[36]
神社入口的鳥居其實是要前往神域的門，它隔開了神域和人界，立下一道結(jié)界。一個神社可以有一個以上的鳥居，通常最大的鳥居就是整個神社神域的入口，被稱為「一の鳥居（第一鳥居）」。深入本殿的途中，隨著區(qū)域神圣的程度提高，還可能會再遇到二の鳥居、三の鳥居。
境界的概念對神社是很重要的，因此除了鳥居以外神社中的各種垣(柵欄)、聯(lián)系繩都代表了神界的界限。
近代之后很多神社在鳥居前都設(shè)有社號標(biāo)，也就是神社的名字，更早之前很多小神社是連名字都沒有的。
2.參道[36]
通往神社殿宇的道路叫做“參道”，意思是“參拜者走的道路”，一般都是碎石或者石板鋪成。
在參道兩邊，還經(jīng)常會有各種燈籠，最初燈籠是伴隨佛教傳入日本的，當(dāng)時也僅僅是在寺廟的祠堂前才立有燈籠。
平安時代之后神社也開始立起燈籠，隨著信眾不斷地捐贈，現(xiàn)在不少神社中擁有很大數(shù)量的燈籠。
狛（bó）犬是指立在神社入口兩旁或拜殿兩側(cè)的石獅子像，它的作用是守護神靈。據(jù)說其起源可追溯到埃及的斯芬克斯像和印度的獅子像。 由于祭祀的神靈或起源的關(guān)系，也有不少神社是用其他動物作守護神獸的。比如三峰神社是將狼神格化，作為神的使者大口真神來祭祀的，而稻荷神社則是狐貍，天滿宮是牛，日枝山王神社則將猴子視作神使。
沿著參道往里面走，在最后的鳥居附近通常都有“手水舍”，這是為了讓參拜者在參拜之前潔凈自己用的。
在拜殿和本殿之外，經(jīng)常會在本殿后面或附近出現(xiàn)一些其他的小神社和祠堂，稱為攝社、末社(攝社的規(guī)模較末社原則上稍大一些)。這些規(guī)模很小的神社也都由神社負(fù)責(zé)統(tǒng)一管理。
3.拜殿[36]
來到拜殿，就可以開始參拜了。這也是一般游客能進入到的最深的地方。我們平時看到的站在這里參拜的人，使用的都是“略式參拜”法。
4.本殿[36]
本殿是供奉神明的地方，也是神社的核心。進入到本殿參拜被稱作“升殿參拜”或者“正式參拜”。根據(jù)神社供奉的神明所屬的不同系統(tǒng)，本殿內(nèi)部還分為“外陣”和“內(nèi)陣”，外陣是神職人員舉行祭祀活動的地方，內(nèi)陣則供奉著作為祭祀對象的“神體”。在神體的位置上，一般安放的都是仿照皇家三神器制作的劍、鏡或者玉，神明就附在上面，一般的參拜者是無法看到的。
5.正式參拜[37]
正式參拜前需在手水舍洗手和漱口。這是修禊的簡化儀式，表示去除污穢、潔凈身心。正式參拜時一般的行禮方式是“二拜、二拍手、一拜”，但有一些神社也會有自己規(guī)定的參拜要求。
日本建筑 - 日本主要建筑介紹：https://m.qyer.com/guide/page/Bw6LmaaclLc/
六、《王國之淚》與神社空間的關(guān)聯(lián)猜想
結(jié)合上述神社空間的結(jié)構(gòu)，可以將《王國之淚》預(yù)告的內(nèi)容聯(lián)系起來。以下是我的猜想：
首先是鳥居?！锻鯂疁I》預(yù)告中，出現(xiàn)了大量疑似鳥居的建筑。在神道教文化中，鳥居象征著人界和神界的界限，跨過鳥居便是神的領(lǐng)域。而鳥居通常不僅僅只有一個。
從前文的神社空間結(jié)構(gòu)中可以了解到，鳥居是進入神社本殿參拜神明的入口。那么，可以認(rèn)為，《曠野之息》中的這些鳥居建筑也是林克進入“神域”場景，會見重要NPC的入口。
然后是參道?！锻鯂疁I》預(yù)告中發(fā)現(xiàn)的這些疑似人工建造的道路，根據(jù)我的猜想，即是對應(yīng)著神社的參道。同時可以看到，在天空島的參道兩側(cè)含有若隱若現(xiàn)的石燈。我認(rèn)為，天空島上的這些石燈對應(yīng)著參道兩邊燈籠。而相似的，天空島上茂密的樹林，也對應(yīng)著神社周圍環(huán)繞的鎮(zhèn)守之森。
走過參道，就到達(dá)了拜殿和本殿前方?？梢钥吹剑挚诉M入天空島時，也出現(xiàn)了由綠色能量連接驅(qū)動的機器人。我認(rèn)為這些機器人就是對應(yīng)著神社里守護神靈的狛犬。
天空島上，還可以看到很多古羅馬古希臘神廟式的建筑。我認(rèn)為這些建筑中即包含著對應(yīng)于神社中拜殿的場景。
同時，神社中需要進行正式參拜的儀式，則對應(yīng)著林克即將接受的試煉。
最后，等到林克結(jié)束了試煉，就會到達(dá)對應(yīng)于神社核心中本殿的場景，并且見到里面供奉著的“神明”。
這樣，從鳥居到神社里的神殿，走過了一套完整的神社空間，參拜了神明。林克也對應(yīng)地完成從地面到天空圣域的試煉，或許還能見到起到關(guān)鍵作用的NPC。
日本建筑 - 日本主要建筑介紹：https://m.qyer.com/guide/page/Bw6LmaaclLc/
七、其它
1.林克云端之上的信仰之躍。
如圖，《王國之淚》預(yù)告片中，林克身著類似于古希臘長袍 + 外套的服飾、沒有背負(fù)任何武器或防具、右手附滿了符咒一樣的紋路。
古希臘的人穿什么樣的衣服？ - 知乎：https://www.zhihu.com/question/46740252
古希臘長袍有兩種，它們都要在腰部用腰帶固定住，一般還要加上外套。外套也有兩種，Himation和Chlamys。
在圖五十七中：
圖① & 圖②：Himation是一種從左腋下穿過，在右肩膀固定住的外套，要比古羅馬的 Toga 輕便一點。
圖③： Chlamys是像披肩一樣，包圍左右肩膀，在右肩膀處用 Fibulae 固定，形成半肩式的結(jié)構(gòu)。（野炊2預(yù)告中林克的鞋子也和本圖有些相似。）
? 題外話，古希臘是個崇拜英雄（勇者）的國度，古希臘神話基本上就是英雄的頌歌。
古希臘人認(rèn)為，大部分英雄是人不是神，神是永生的，人是會死的。他們也認(rèn)為，最早的英雄們是神的后代，他們生而不凡，血管中流淌著神的血液。
在古希臘神話中，英雄們是肩負(fù)使命的領(lǐng)袖人物。他們未必總是最高領(lǐng)袖，而常常是最高領(lǐng)袖的下屬。他們同樣信奉勇氣、智慧和力量等人類崇高品德。除此之外，團結(jié)也是英雄們的美德。
但古代希臘神話中的英雄又是可悲的，他們的結(jié)局并不總是幸福的，就算他們得到了公正的待遇或是王位，但過程常常是災(zāi)難性的，有些甚至連結(jié)局也是難逃厄運。
皮媞亞（希臘語：Πυθ?α，英語：Pythia），古希臘的阿波羅神女祭司，服務(wù)于帕納塞斯山上的德爾斐神廟。她們以傳達(dá)阿波羅神的神諭而聞名，被認(rèn)為能預(yù)知未來。其中，德爾斐神廟開始自公元前八世紀(jì)，在古希臘世界是極為重要的信仰中心。
巫女（みこ、ふじょ，又被稱為「神子（みこ）」）是日本神社中輔助神職的職務(wù)。通常巫女身穿白色上衣及紅色緋袴，代表清新、神圣、無垢的傳統(tǒng)形象，古代有靈媒的身份。
「正しい巫女裝束の描き方」/「ちぇー」[pixiv]：https://www.pixiv.net/artworks/22436704#1
還有一件事，我比較好奇：天空島上這樣上粗下細(xì)的建筑，好奇怪啊。于是我向一位港大建筑學(xué)博士請教了一下，她立馬回復(fù)我了右邊那兩張?zhí)K黎世文化中心的圖片。
2.天空島的奇特建筑
《王國之淚》預(yù)告片中，天空島的奇特建筑（墻上同時還有綠色符文）也是我比較好奇的一個地方。于是為了滿足好奇心，我向就讀于港大建筑學(xué)博士的學(xué)姐請教了一下，發(fā)現(xiàn)預(yù)告片中的建筑和蘇黎世文化中心[39]的建筑結(jié)構(gòu)有些類似。
沒什么深意，純粹覺得這種建筑結(jié)構(gòu)蠻有意思。心里面好奇，想了解一下而已。
不過也說明了野炊2中的天空島上看似怪異的建筑，其實并非完全空穴來風(fēng)的設(shè)計。
3.左納烏族的螺旋狀標(biāo)志
在火影忍者中,漩渦一族的家徽十分著名。
這種螺旋狀的標(biāo)志，其實是來自日本的鳴門渦潮（鳴門漩渦），它發(fā)生于日本四國島的鳴門海峽，是日本流速最快的漩渦，“世界三大漩渦”之一。
而根據(jù)大師之書，在《曠野之息》中，漩渦狀標(biāo)志也和左納烏族密切相關(guān)。于此同時，左納烏族信奉水神，對水龍十分崇拜。
因此，我認(rèn)為左納烏族的漩渦狀標(biāo)志，也是源自于日本的鳴門渦潮。
鳴門漩渦 - 維基百科，自由的百科全書
https://zh.wikipedia.org/wiki/鳴門漩渦
3.江之島上的龍戀之鐘
而在江之島巖屋正上方的位置，有一座取自女神與五頭龍愛情傳說而建造的「龍戀之鐘」。
龍戀之鐘對于戀人們來說是一個非常有名的景點，龍戀之鐘也是見證當(dāng)?shù)亓鱾魈炫c五頭龍愛情修成正果的地方。在這座眼前一望無垠的相模灣的山丘上，據(jù)說在這里戀人們一起敲響鐘，并在龍戀之鐘旁邊的鐵網(wǎng)上掛上刻有2個人名字的鎖，就可以實現(xiàn)永恒之愛哦[41]。?
龍戀之鐘-評論-去哪兒攻略：https://travel.qunar.com/p-pl5521887
日本有一部曾經(jīng)特別叫座的名叫《向陽處的她》的愛情電影（2013年），其中的大部分場景都取材自鐮倉的江之島。這是一個溫暖的，關(guān)于貓的報恩的故事。講述了一只貓愛上了救命恩人，于是幻化為人來到人間成為他的妻子，期間經(jīng)歷的苦澀與甜蜜。
那么，和江之島文化關(guān)系如此密切的《曠野之息》，林塞也會在王國之淚中發(fā)展出更多浪漫的愛情故事嗎？會給ta們的愛情敲鐘嗎？（期待ing）
以上就是本文的全部內(nèi)容。觀點很難面面俱到。但是希望能給更多人帶來啟發(fā)。歡迎一鍵三聯(lián)！
參考資料：
[1]『塞學(xué)』原來 野炊2 pv2預(yù)告里的倒放水滴，和 野炊1 pv2開頭部分的水滴是有關(guān)系的【塞爾達(dá)曠野之息2】_嗶哩嗶哩bilibili_塞爾達(dá)傳說
https://www.bilibili.com/video/BV1Y44y1B7GZ/
[2]【中字】《曠野之息》的誕生 | The Making of The Legend of Zelda Breath of the Wild_嗶哩嗶哩_bilibili
https://www.bilibili.com/video/BV1Ek4y1z7Cr
[3]荒野之息：重新設(shè)計開放世界 - 知乎：https://zhuanlan.zhihu.com/p/26630073
[4]《塞爾達(dá)傳說：荒野之息》中文到來之前，你需要看看這個┃GDC2017演講（個人漢化）_嗶哩嗶哩_bilibili
https://www.bilibili.com/video/BV1gW411e7AX
[5]《塞爾達(dá)傳說：荒野之息》是如何做新手引導(dǎo)的？ - 嗶哩嗶哩：https://www.bilibili.com/read/cv1996732
[6] 迪士尼樂園體驗創(chuàng)新 | 和迪士尼學(xué)習(xí)講故事和用戶體驗設(shè)計 – Runwise咨詢：https://runwise.co/innovation/product-innovation/product-design/63919.html
[7]幻想工程故事【特效中英字幕】【1080P】_嗶哩嗶哩_bilibili
https://www.bilibili.com/video/BV1Nt4y1y7MZ
[8]Disneyland vs Disney World : Which Disney Park is Better? | Travel + Leisure
https://www.travelandleisure.com/trip-ideas/disney-vacations/disneyland-vs-disney-world
[9]《荒野之息》一份全新的京都觀光指南 - 知乎：https://zhuanlan.zhihu.com/p/27025974
[10]當(dāng)用QGIS打開塞爾達(dá)傳說的地圖：https://blog.geohey.com/dang-yong-qgisda-kai-sai-er-da-chuan-shuo-de-di-tu/
[11]聽說荒野之息地圖原型是京都，嘗試兩個地圖對接 - 簡書：https://www.jianshu.com/p/05d7268a2922
[12] 繩紋時代 - 維基百科，自由的百科全書：https://zh.wikipedia.org/wiki/繩紋時代
[13] 日本神明中與斗尖荒霸吐有關(guān)的有那些？ - 知乎：https://www.zhihu.com/question/389751140?ivk_sa=1024320u
[14]《塞爾達(dá)傳說：曠野之息》設(shè)定集《大師之書》（任天堂）
[15]『是猜測不是預(yù)測』死亡之山、雷之臺地和元素武器？雷電長袍魔法師和左納烏族？元素，時間，靈魂和三角之力？盤點野炊中或有關(guān)或無關(guān)的綠色能量【塞爾達(dá)傳說曠野之息2】_塞爾達(dá)傳說
https://www.bilibili.com/video/BV1nV411W78g?p=1&;share_medium=android&share_plat=android&share_source=COPY&share_tag=s_i×tamp=1625361747&unique_k=8zvzVm
[16] 【日本國寶】-2.土偶「繩文維納斯、假面女神」：https://www.zhihu.com/tardis/sogou/art/92332419
[17] 《塞爾達(dá)傳說：曠野之息》中有哪些細(xì)思恐極的細(xì)節(jié)？ - 知乎：https://www.zhihu.com/question/57317653/answer/638160728
[18] 宗教 01 | 神道神道，神神叨叨——日本神道教簡史、案內(nèi)和神社巡禮 - 知乎：https://zhuanlan.zhihu.com/p/30644123
[19] 哪些日本動漫融入了很強的神道教的世界觀？ - 知乎：https://www.zhihu.com/question/31469791/answer/257392058
[20] 當(dāng)大家都知道日本人愛貓如命，既有 *「貓之日」，亦是人氣吉祥物外_日本_小青蛙_玩偶_寵物_貓：https://www.xiaohongshu.com/discovery/item/sgh/5e4a9bcb0000000001000d81
[21]日本神社的境內(nèi)空間、參拜禮儀、神官和巫女的小知識 - 日本通：https://www.517japan.com/viewnews-102996.html
[22] One-Hit Obliterator | Zeldapedia | Fandom: https://zelda-archive.fandom.com/wiki/One-Hit_Obliterator
[23] 一步神域，一步人間，從鳥居看日本的神社文化_人類：https://www.sohu.com/a/393077634_99894508
[24] 《塞爾達(dá)傳說》系列設(shè)定集《海拉魯編年史》（任天堂）
[25]《灌籃高手》拍照圣地擠滿游客，日本這座古城火了，強推江之島_蘇丹卿_新浪博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_75cea2d60102yvg2.html?tj=1
[26] 女神が創(chuàng)った信仰の島。江ノ島｜ハマトク：https://hama-toku.jp/saihakken/03/enoshima/
[27] 江之島 - 維基百科，自由的百科全書：https://zh.wikipedia.org/wiki/江之島
[28]日本這座島嶼，七千年前就有人居住，只供奉日本七福神中的辯才天 - 每日頭條：https://kknews.cc/zh-sg/travel/e6l988y.html
[29]IKIDANE NIPPON（粹日本）-日本旅游達(dá)人手記：https://ikidane-nippon.com/zh-hans/interest/palace-of-the-dragon-king-shrine-ryugu-jinja
[30] 日本三大辯才天之一“江島神社”，值得一見之處 | MATCHA -日本旅游網(wǎng)絡(luò)雜志：https://matcha-jp.com/cn/4470
[31] 趣媸甲骨紋仙貝——江之島的傳說故事_手機搜狐網(wǎng)：https://m.sohu.com/a/341397201_120109620
[32] 編集部チャレンジ！「トライフォース1000個見つけるまで帰れま1000」 | Nintendo DREAM WEB：https://www.ndw.jp/tri_hiropon/
[33]北條氏 - 維基百科，自由的百科全書：https://zh.wikipedia.org/wiki/北條氏
[34]ご祭神｜江島神社について | 【公式】日本三大弁財天?江島神社：http://enoshimajinja.or.jp/gosaijin/
[35]江島神社 御朱印 | 御朱?。篽ttps://yuzhuyin.com/enoshima/
[36]日本神社的境內(nèi)空間、參拜禮儀、神官和巫女的小知識 - 日本通：https://www.517japan.com/viewnews-102996.html
[37] 日本建筑 - 日本主要建筑介紹：https://m.qyer.com/guide/page/Bw6LmaaclLc/
[38]?古希臘的人穿什么樣的衣服？ - 知乎：https://www.zhihu.com/question/46740252
[39]瑞士最重要的當(dāng)代舞蹈中心建筑——蘇黎世文化中心：https://baijiahao.baidu.com/s?id=1659482413697578644&wfr=spider&for=pc
[40]鳴門漩渦 - 維基百科，自由的百科全書：https://zh.wikipedia.org/wiki/鳴門漩渦
[41]龍戀之鐘-評論-去哪兒攻略：https://travel.qunar.com/p-pl5521887
