前言：

今天隨便聊聊。

先前有人問我：謊言的出現(xiàn)是好是壞。

我覺得這不是一個(gè)能用“好”或“壞”來判斷的問題，我也覺得應(yīng)該放下“遇事先判斷好壞”的習(xí)慣。

原因很簡單，當(dāng)你認(rèn)為某個(gè)東西好，或者認(rèn)為某個(gè)東西壞時(shí)，你一定事先找到了某個(gè)參照點(diǎn)，你通過將“被評(píng)價(jià)物”與這個(gè)參照點(diǎn)對(duì)比，進(jìn)而得出“它好”或“它壞”的結(jié)論。

好和壞的評(píng)價(jià)，都依照于某些標(biāo)準(zhǔn)。

這里就存在很多問題。

一方面，這個(gè)參照點(diǎn)、這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，它不一定是放諸四海而皆準(zhǔn)的。

就像在普遍不怎么吃辣的地區(qū)，人們可能認(rèn)為“太辣”的食物不好。但這個(gè)辣度放到普遍喜歡吃辣的地區(qū)，它可能就是個(gè)“微辣”或“中辣”，談不上很辣，也就談不上“不好”。

另一方面，當(dāng)某物存在許多可選的參照點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，用好壞衡量它就已經(jīng)沒有意義了。

以謊言為例，謊言至少可以劃分出這幾個(gè)類型：①善意的謊言；②惡意的謊言；③無意識(shí)的謊言；④哄人的謊言；⑤安慰人的謊言。

善意是為你好，惡意是坑你，無意識(shí)是下意識(shí)撒謊，哄人是把謊言當(dāng)成實(shí)現(xiàn)目的的工具，安慰是說些好聽的。

它們之間存在一些重合，就像安慰的謊言有時(shí)候也是善意的謊言，但它們無法完全重合，就像安慰也可能只是為了讓你早點(diǎn)消停別再折騰別人了。

因?yàn)樗鼈儾荒芡耆睾?，所以謊言至少存在上述五種情況。

既然存在五種情況，那么想評(píng)判“謊言的出現(xiàn)，是好是壞”就需要找出五種情況的標(biāo)準(zhǔn)，并且分別根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)做出判斷。

有些標(biāo)準(zhǔn)很好判斷，因?yàn)樗鼈儧芪挤置鳎荷埔獾闹e言是好的，惡意的謊言是壞的。

但有些標(biāo)準(zhǔn)不好判斷，就像無意識(shí)的謊言，別人撒謊是下意識(shí)地舉動(dòng)，你認(rèn)為那是好還是壞呢？如果你認(rèn)為那不算壞，理由是什么？如果你認(rèn)為那算壞，理由又是什么？

甚至還有些情況本身就很復(fù)雜，比如哄人和安慰人——假如你撒謊哄人，不是因?yàn)槟阆肴鲋e，而是對(duì)方要你撒謊呢？

大多數(shù)人都沒有面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，與現(xiàn)實(shí)/事實(shí)的真面目相比，他們更想讓自己活在幻覺和幻想中，他們希望見到的回答是能讓他們感到情緒滿足和引發(fā)情緒共鳴的回答，而不是闡述與他們有關(guān)的事實(shí)的回答。

在這種他們明確要情緒不要真實(shí)的情況下，你迎合他們的需求而撒謊了——這算什么？算好還是算壞呢？

你無緣無故打了別人一拳并對(duì)別人造成了傷害，你的行為當(dāng)然是壞。

因?yàn)樵谶@里，條件十分明確：無理由的攻擊，造成實(shí)質(zhì)傷害。

這些條件嚴(yán)格的限定了事態(tài)的范圍，使得事態(tài)幾乎只適用于一套標(biāo)準(zhǔn)，不會(huì)引發(fā)什么觀點(diǎn)分歧。

但如果換一種情況呢：你打了別人一拳。

這時(shí)候就無法判斷你的行為是好還是壞了。

因?yàn)榍闆r太模糊，它有很多種具體可能性，而每種可能性都要適用不同的標(biāo)準(zhǔn)。

也許你打了別人一拳，但是開玩笑，這一拳沒有力度，沒有對(duì)別人造成任何傷害——這時(shí)候你自然不是壞。

也許你確實(shí)打了別人一拳，也確實(shí)造成了傷害，但起因是對(duì)方先打了你好幾拳、先對(duì)你造成了很多傷害——這時(shí)候你也不是壞。

單一判斷，基本只在“大家對(duì)判斷標(biāo)準(zhǔn)都沒有意見”的情況下生效。

而“謊言”不適用于這個(gè)條件，因?yàn)榫捅疚乃岬降模e言也至少能分成四五種情況，每種情況適用于不同標(biāo)準(zhǔn)，且存在許多判斷模糊、難以確定標(biāo)準(zhǔn)的地方。

在這種情況下，直接給它下結(jié)論是毫無卵用的，不管你認(rèn)為謊言是壞還是好，這個(gè)結(jié)論都足夠偏頗。

更糟的是，一旦你下了結(jié)論，你就會(huì)相信這個(gè)結(jié)論，并在生活中按照這個(gè)結(jié)論去理解“謊言”。

凡是有謊言的地方，都會(huì)因?yàn)椤改阏J(rèn)為謊言是壞」的，而被你視作是壞的。

我們常說具體問題具體分析，常說分情況討論，顯然對(duì)“謊言”得出一個(gè)粗陋的結(jié)論不屬于具體問題具體分析/分情況討論。

倒不如說，當(dāng)我們?cè)谏钪袘T性的想弄明白“這個(gè)東西，是好？還是壞”時(shí)，我們就已經(jīng)不打算具體分析了。

對(duì)謊言的判斷只是我們?nèi)粘Ｉ钪械谋揭唤?，誰知道我們?cè)谏钪杏谩昂脡摹睂?duì)多少事物做出了不恰當(dāng)?shù)呐袛嗄兀?/p>

良好的思維不是一日形成的，充斥著各種問題的思維也不是一日形成的。

我是若終有一天，今天是每日更新的第1125天！

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