《嶺》是一部值得回味的劇，其中很多伏筆和鋪墊要統(tǒng)觀全劇才能完整解讀出來。而在這部劇里，我疑惑最大的一幕就是義莊中溫客行表現(xiàn)出來的樣子是不是真實狀態(tài)。根據(jù)反復(fù)研究，我找到了以下幾點來解讀。

1、纏魂絲陣：纏魂絲匣為鬼谷所有，吊死鬼的武器。

當周子舒欲探查打斗痕跡時，先發(fā)現(xiàn)纏魂絲陣的卻是溫客行，他及時阻止周子舒免其被誤傷。這說明溫客行時時戒備，他不僅戒備自身還提防周子舒的安全情況。而纏魂絲陣的出現(xiàn)，也預(yù)示著鬼谷叛徒就在附近。兩人追到義莊時，溫客行懷疑里面有“鬼”。以防萬一，他先周子舒一步進門。果不其然，纏魂絲陣第二次出現(xiàn)了。當纏魂絲陣連續(xù)出現(xiàn)兩次后，義莊有“鬼”則毋庸置疑。此時溫客行的警備再次升級，所以他神情冷肅環(huán)顧四周。而在這種戒備心下他不應(yīng)輕易中招，這是其一。

2、溫如玉的幻影：周子舒中迷香后，看到的是秦家父子在四季山莊堆雪人的溫馨場景。以此為例，溫如玉的出現(xiàn)讓觀眾判定溫客行也中了迷香，但我們來看一下兩人的視角。

周子舒先是迷茫的四下張望，他對眼前的一切產(chǎn)生猶疑。但隨即便流露出很溫暖的笑容，懷念并沉浸其中。最后在秦懷章靠近時，他猛然警覺這些都是幻境。而當他警覺后，秦懷章的幻像則“面露不善”。

與之相比，溫客行看到幻像后第一反應(yīng)卻是驚詫，“爹”這個呼喚干脆利落未有猶疑，且驚大于喜。而他視線里的溫如玉，正緩緩露出一個“詭異”的笑容。根據(jù)周子舒對“醉生夢死”藥效的形容，我們知道它會使人美夢沉酣。但溫客行看到的卻是一個詭異的臉譜，這可不是美夢。

由周子舒清醒后的劇情我們知道，秦懷章與師弟的真身其實是“藥人”。那同理，溫客行看到的父親也是藥人。而周子舒是在警覺后，才發(fā)現(xiàn)“秦懷章”的惡意；但溫客行是在“父親”出現(xiàn)的瞬間，便看到“詭異”的神情。這說明溫客行第一時間便察覺到，那張臉譜下藥人的惡意。所以溫客行目光所及的畫面并不是溫馨的，“溫如玉”的這個鏡頭也表明溫客行并未因看到父親而放下戒心，這是其二。

3、血與藥人：溫周二人從正殿往兩個方向分別探查：溫客行從右側(cè)門繞過半個院子到后堂，周子舒從左側(cè)門直接到后院。

當周子舒攻擊幻化成“秦懷章”的藥人時，鏡頭里溫客行卻已從堂內(nèi)出來站在院子正中了，而他身后正有一個藥人緩慢爬向他；

當周子舒斬斷藥人手臂時，畫面里后堂門口的臺階上也有兩個藥人爬向溫客行，而他的位置換成了棺材附近；

當周子舒按住藥人在地時，溫客行又來到了他的身邊。

這一系列流暢的走位，使溫客行身上一點血和臟污都沒有粘到，干凈的不得了。與此相比，對戰(zhàn)藥人的周子舒則被血跡沾染了衣擺。

試問：一個中了迷香，年齡和心智退化到孩童的人，在周子舒出手前這個時間差里，是怎么躲過幻化成親爹的藥人及其它藥人的？與藥人距離更接近的溫客行（溫客行僅一個扇子的距離，周子舒一劍的距離），又是怎么保持干凈整潔的？?

4、“怕血”和“別說鬼” ：“溫三歲”的臺詞里有“你怕血”和“我告訴過你晚上別說鬼的” 。

這兩句話在溫客行幼年時期會不會出現(xiàn)我們先不管，但在前面樹林里這兩句臺詞確實出現(xiàn)過。而溫客行又說“我告訴過你”，正說明他記得剛剛樹林里發(fā)生的事情，也用此來偽裝“溫三歲”。

根據(jù)以上四點，最終的答案是溫客行沒有中迷香。既然“溫三歲” 是溫客行的偽裝，那我們再來說說溫客行為什么要偽裝？

回到纏魂絲陣上，兩處纏魂絲陣讓溫客行確定了義莊有“鬼”，且此”鬼“與岳陽派的宋懷仁有勾連。這并不在他的計劃里，對于未知情況必然要查探清楚。遂將計就計，借“醉生夢死”混淆視聽。

而奉命出谷的長舌鬼攜纏魂絲匣現(xiàn)身時，不僅背棄主上還想趁機噬主。溫客行自然不能容忍，所以下殺手結(jié)果了長舌鬼。

這也是為什么他“清醒”的時機如此巧妙，耐人尋味。按理說，吃了周子舒給的解毒藥后又被刺傷，溫客行早該清醒。但是，誰都叫不醒一個裝睡的人，溫客行并不想“清醒”，所以他仍在“迷香”中。

那么，他為什么不想“清醒”？這是因為叛徒與周子舒同在。若溫客行清醒，以他的功夫沒理由阻擋不下藥人的攻擊。而他出手時，周子舒也就有機會去捉長舌鬼。為免暴露身份，溫客行自然不會冒這個險。

最后，我們來說一下既然“溫三歲”是偽裝的，那么他為什么會看見幻影。

這可以用第1集的劇情來解釋，當周子舒挖開愈合的釘傷時，他點燃“醉生夢死”減緩傷痛。即使在剜肉的痛感下，周子舒仍見到了“秦九霄”。而他的動作卻未停滯，因為“醉生夢死”的用量并沒有妨礙，他仍是理智的。周子舒借“醉生夢死”幻想“美夢”，也就是說他是自愿沉入幻覺。所以，雖然周子舒自認被師弟厭惡，但幻像中的秦九霄仍向以往一樣維護著他。

同理，義莊的“醉生夢死”即便加大藥量，也只不過讓溫客行產(chǎn)生幻覺卻并未失智。如同第1集周子舒的情況，不過是自己想要沉入幻境罷了。“醉生夢死”只是給他一個機會和借口，讓他看一看記憶深處的親人而已。所以，其實溫客行也只是被迷惑了片刻，轉(zhuǎn)瞬就清醒了。

我們再用其它劇情來補充一下溫客行的狀態(tài)及表現(xiàn)。

1、根據(jù)溫客行回憶里溫如玉和秦懷章的對話，我們知道他與父母相處時短。神醫(yī)谷時，溫家夫婦四處救死扶傷；容炫身故，他與父母亡命天涯惶惶不安；及至雙親慘死，天人永隔。所以他看到的只是單一的臉譜，卻無法像周子舒一樣看到生活片段。因他記憶里并沒有與父母相處的“美好”時光（劇里，他少年時期的回憶只有與周子舒游戲的片段是美好的），而這樣薄弱的幻象也不會使他失智。

2、在正殿門口還有一個片段，溫客行被周子舒推開后，在他身后模仿招勢。根據(jù)劇情發(fā)展，我們知道溫客行有種習武能力，類似“斗轉(zhuǎn)星移”的強制機制，可以“以彼之道，還施彼身”。這種強勢拷貝他人武學的能力，是他在鬼谷對敵時生死存亡的危機下練就的。而認識周子舒時的他未入鬼谷，自有師門教導，尚未練成這種學武的方式。所以，此處是演來用以迷惑知他習武手段的鬼谷叛徒的。

3、而“娘的蝴蝶骨最美了”也恰恰說明，溫客行根本沒有沉入“美夢”。因為娘親的“蝴蝶骨”是他的執(zhí)念，他娘死于長槍穿透蝴蝶骨。每念一次“蝴蝶骨”就會記起娘親的死狀，又怎么會是美夢呢？

關(guān)于這段劇情，在第二十五集中溫客行有解釋。他說爹娘在四季山莊山下開了一家醫(yī)館，周子舒時而是周子舒時而是甄一鍋，藥人是追著他瘋狂撕咬的野狗。雖然他講了這樣一翻話，但我們知道此時溫客行還沒有向周子舒表明身份。他對周子舒說的其實是少年時期相遇后的遐想，是未淪落鬼谷的另一種人生。而父母和鬼谷的往事根本無法訴諸于口，所以這段其實是他潛意識里補充的夢境而已。像周子舒幻想師弟阻止他挖傷口一樣，都是在未失理智下利用“醉生夢死”幻想自己想要見到的場景罷了。

最后，本劇最錘的證據(jù)就是蝎王對“醉生夢死”藥效的補充。

它不僅可以使人美夢沉酣，大量的“醉生夢死”還可以抵消“孟婆湯”，解開塵封的記憶。溫客行而溫客行恰好飲過“孟婆湯”，所以“醉生夢死”只會被抵消卻不能迷幻。這也是為什么在四季山莊時，他雖夜夜用醉生夢死卻也不能安眠，反而喚起塵封的記憶。所以，義莊中即使吸進“醉生夢死”，也不過讓他再次記起父母慘死的那一幕罷了，又怎能沉入美夢呢。