窮竭法歷史,原、本、原本
牛頓246、窮竭法歷史,原、本、原本
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窮竭法(百度百科):
…窮、竭、窮竭,法,窮竭法:見《牛頓245》…
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歷史
…歷、史、歷史:見《歐幾里得111》…
(…《歐幾里得》:小說名…)

有說布里松(Bryson或Bryso)曾用過“窮竭”一詞 ,但沒有確切的證據(jù),沒有一部古代可靠的權(quán)威典籍曾將他的名字與該方法聯(lián)系起來。
…布里松(百度百科):外文名Bryson of Heraclea,約公元前450年前后,希臘數(shù)學(xué)家。
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生平不詳。亞里士多德(Aris— totle)和柏拉圖(Plato)的著作中多次提到他。在數(shù)學(xué)方面的重要貢獻(xiàn)是用邊數(shù)不斷增加的外切多邊形求圓的面積,與傳統(tǒng)的內(nèi)接法相得益彰,大大豐富了窮竭法的思想。
除此之外,他還研究過化圓為方問題…
(…數(shù)、學(xué)、數(shù)學(xué):見《歐幾里得49》…
…家:掌握某種專門學(xué)識(shí)或從事某種專門活動(dòng)的人:?!.嫛?。政治~??茖W(xué)~。藝術(shù)~。社會(huì)活動(dòng)~…見《歐幾里得92》…
…思、想、思想:見《歐幾里得154》…
…研、究、研究:見《歐幾里得42》…)
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…證、據(jù)、證據(jù):見《歐幾里得57》…
…方、法、方法:見《歐幾里得2、3》…

辛普利休斯(simplicJus,公元6世紀(jì)前半葉)曾描述過智人學(xué)派的安蒂豐(Antiphon,約公元前430年前后)化圓為方的努力,說他在圓內(nèi)作一內(nèi)接正多邊形,然后將邊數(shù)加倍得另一正多邊形。
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辛普利休斯(Simplicios,公元6世紀(jì)):希臘自然哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家。
早年在亞歷山大和雅典的柏拉圖學(xué)園學(xué)習(xí),曾注釋過亞里士多德(Aristotle)的《論天空》、《物理》等書。
…亞歷山大:亞歷山大城…
…亞歷山大城:見《歐幾里得150》…
…柏拉圖學(xué)園:見《歐幾里得102》…
…論:見《歐幾里得3》…
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對(duì)歐幾里得(Euclid)的《幾何原本》第一卷也作過注釋。
…幾、何、幾何:見《歐幾里得28》…
…原:見《歐幾里得41》…
…本:見《歐幾里得1》…
…原本(百度百科):漢語詞語,意思是事物之所由起。
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解釋
(…解、釋、解釋:見《歐幾里得56》…)
1.事物之所由起;根源。
2.追溯(sù)事物的由來。
(…追、溯、追溯:見《歐幾里得42》…)
3.本來;原來。
4.第一次寫成或刻成的書本。
5.翻譯所根據(jù)的原書…
(…根、據(jù)、根據(jù):見《歐幾里得115》…)
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…原本(百度漢語)2:1.底本;原稿(區(qū)別于傳抄本)。
2.初刻本(區(qū)別于重刻本)。
3.原來;本來:他~是學(xué)醫(yī)的,后來改行搞戲劇…
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…《幾何原本》:見《歐幾里得》…
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他還抄錄并論述了歐德莫斯(Eudemus)后來失傳的《幾何學(xué)史》中的一些材料,也包括安蒂豐(An-riphon)試圖解決化圓為方問題的長(zhǎng)篇論述。
…論、述、論述:見《歐幾里得154》…
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安蒂豐:希臘數(shù)學(xué)家、政治家。
…政、治、政治:見《牛頓86》…
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約生于公元前480年,卒(zú)于公元前411年。
…卒:死亡:生~年月…見《歐幾里得35》…
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有關(guān)安蒂豐的生平,歷來爭(zhēng)論不一,都沒有確切的定論。
安蒂豐是雅典“智人學(xué)派”(有時(shí)又稱“哲人學(xué)派”)的代表人物。
…哲:見《歐幾里得110》…
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智人學(xué)派以教授學(xué)生修辭學(xué)、文法、邏輯、數(shù)學(xué)、天文等為業(yè)。他們經(jīng)常出入人群眾集會(huì)場(chǎng)所,發(fā)表應(yīng)時(shí)演說。
…修、辭、修辭:見《牛頓85、86》…
…邏、輯、邏輯:見《歐幾里得5》…
…天、文、天文:見《伽利略1》…
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智人學(xué)派研究的主要目標(biāo)之一,是“用數(shù)學(xué)來了解宇宙是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)的”。
…目、標(biāo)、目標(biāo):見《伽利略19、20》…
(…《伽利略》:小說名…)
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安蒂豐在數(shù)學(xué)方面的突出成就是用窮竭法討論化圓為方問題。
據(jù)辛普利體斯(Simplicius)記載:安蒂豐先作圓內(nèi)接正四邊形,將其邊數(shù)加倍,得到圓內(nèi)接正八邊形,依次類推,直到正多邊形的邊長(zhǎng)小到恰與它們所在的圓周部分重合,就可以完成化圓為方問題。
另一學(xué)者瑟米斯蒂厄斯(Themistius)的記載稍有不同,他認(rèn)為安蒂豐是從圓內(nèi)接正三角形開始的,然后連數(shù)依次加倍,最后與圓周重合。
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“留基伯是率先提出原子論(萬物由原子構(gòu)成)的哲學(xué)家,也是德謨克利特的老師。
請(qǐng)看下集《牛頓247、希臘幾何作圖的三大問題,窮竭法歷史2》”
若不知曉歷史,便看不清未來
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