西峰孤松 ：

回憶自己的中學(xué)時(shí)代，在于課堂上學(xué)得東西幾乎等于零，大量的閱讀，讀文學(xué)作品、讀歷史掌故、讀人物傳記等等，使我對語文與歷史課程有了濃厚的的興趣……

以此來關(guān)照自己的語文教學(xué)，讓我的課堂經(jīng)常遠(yuǎn)離考試杠桿，郁悶??！

fenglong88：

語文教學(xué)的內(nèi)容包含有兩方面一種是靜態(tài)的知識(shí)，另一種是動(dòng)態(tài)的運(yùn)用。

靜態(tài)的知識(shí)是無窮的，故而有的知識(shí)枯燥，有的知識(shí)有趣，有的知識(shí)簡單，有的知識(shí)復(fù)雜，有的是知識(shí)有用，有的知識(shí)無用——但以上這些分法只是人的感覺附著于知識(shí)上而已，其實(shí)上述這些“知識(shí)”并沒有改變其“靜態(tài)”的本質(zhì)。另外一種動(dòng)態(tài)的運(yùn)用，則是建立在對知識(shí)的使用過程上的反復(fù)的練習(xí)而最終達(dá)到自動(dòng)應(yīng)用的目的——這部分的內(nèi)容雖然有些也能用靜態(tài)的文字表述，但要想掌握它們，卻不能只依靠死記硬背來做到。

如果我們理解了語文教學(xué)的這兩方面內(nèi)容，我們就可以看出一些問題了。

凡是對語文有好感的學(xué)生，往往不專注于課堂學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄兊淖x書能力較強(qiáng)，對課本的知識(shí)不滿足，所以引起他們興趣的往往是那些他們并不熟悉的知識(shí)，但在語文學(xué)習(xí)的另一方面（動(dòng)態(tài)的運(yùn)用上）學(xué)生因?yàn)椴恢肋@個(gè)東西的存在，所以也就不上心了，也就是說，有時(shí)候，明明讀過很多書的學(xué)生，在語文學(xué)習(xí)上卻未必有突出的表現(xiàn)，這是因?yàn)樗麄儧]有找到平衡二者的支點(diǎn)。這個(gè)道理就仿佛一個(gè)有收藏痞的人，總是在買入?yún)s很少去賣出一樣，但有些東西不在使用中體現(xiàn)其價(jià)值的話，就只能成為觀賞品了，而觀賞品收藏者能成為觀賞品制造者的機(jī)率是極其微小的。

這樣一來，大多數(shù)讀書多的學(xué)生所走語文學(xué)習(xí)之路，其實(shí)只是憑借著對知識(shí)的愛好，維持了在語文學(xué)習(xí)方面的習(xí)慣，但他們所經(jīng)歷的卻不是完整的語文學(xué)過程，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭说氖钦Z文學(xué)習(xí)過程中重要的動(dòng)態(tài)原則（應(yīng)該怎樣讀得正確、怎樣理解得準(zhǔn)、怎樣表達(dá)得清楚、怎樣描繪得感人……）的習(xí)練。這樣一來，他們的課程其實(shí)只是走了一半而已，因?yàn)闆]有辦法達(dá)成圓環(huán)，所以課程的意義往往也就體現(xiàn)不出來了。

作為教師，我們不但自己要認(rèn)清語文教學(xué)的全過程，并努力使學(xué)生也認(rèn)清這個(gè)全過程，這樣一來，我們也許就可以找到廣闊的語文天地和令人厭煩的語文考試之間存在著的那個(gè)平衡點(diǎn)了。

在我的理解里，凡是可以用語言文字表述出來的知識(shí)全都是靜態(tài)知識(shí)。所以那篇文章的中“動(dòng)態(tài)知識(shí)”只能理解為“動(dòng)態(tài)原則的靜態(tài)表述”。因?yàn)檎Z言文字本質(zhì)上是一種抽象的有損表達(dá)，所以任何動(dòng)態(tài)的原則，不通過動(dòng)態(tài)的還原根本無法真正把原則用到實(shí)處。

在這里我要為“把知識(shí)弄死了”的很多老師鳴一下不平，因?yàn)樗麄兾幢刂雷约涸诟墒裁?，他們只是按照上學(xué)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)法的指導(dǎo)去做而已。