曉錦源:牽掛 原創(chuàng)
月下巷陌,四邊一片昏暗。在這不設(shè)路燈的老舊巷子,我憑著慣常的步履,安閑地踱著。抬起頭,新月已經(jīng)浮現(xiàn)出一道輪廓,如鉤,如夢(mèng)。在這寒意四溢的夜色中,我仿佛能聽到月華如水的清寒,滴落在心底,激起一片波瀾。
這如鉤的新月,寒意沁人,它的清輝從如鉤的形態(tài)中透出,仰望者的內(nèi)心被輕輕鉤起,仿佛看到了過(guò)往的歲月。那些人事過(guò)往,如黃葉般飄落,難以返回枝頭。有人到了最后時(shí)刻,特地要來(lái)紙筆,寫下最后一篇文字,作為生命的帷幕。這些文字,是他們對(duì)世界的最后眷戀,是他們對(duì)生活的最后感悟。
我想起了那些曾經(jīng)讀過(guò)的文字,有的壯懷激烈,有的溫軟如豆腐。我在南方濕漉漉的土地上騎著驢子踏青,感嘆時(shí)光的流逝。時(shí)光帶走了赤兔馬,卻留下了拴馬樹,它漸漸長(zhǎng)大,向人們述說(shuō)著當(dāng)年的故事。許多閑筆在后來(lái)超過(guò)了盛大莊重的主體,這些閑散的、非本質(zhì)的成分,正是新月如鉤,孤懸驚目。
豆腐,這軟滑可口的食物,也是我對(duì)生活的熱愛。在《多余的話》中,瞿秋白最后留下的一句話是:“中國(guó)的豆腐也是很好的東西,世界第一”。這句話如同豆腐一樣軟了一些,但卻讓我記住了它的溫情與真實(shí)。
如果有某個(gè)獄卒有知,讓臨刑前的瞿秋白美美吃上一頓豆腐,我想他會(huì)有多么欣慰。我和瞿秋白在志向上可能不同,但是我們都熱愛著人間煙火,熱愛著生活中的每一份真實(shí)。就像豆腐一樣,它是我們生活中的一部分,是我們對(duì)生活的熱愛和追求的一部分。
無(wú)論是被樹為典型而后坍塌,還是先匍匐在地而后成為巨人,都有著撲朔不明的經(jīng)歷?;茨贤鮿舱f(shuō):“天下是非無(wú)所定”,這是從大的方面來(lái)言說(shuō)的,表明判斷的艱難。從細(xì)處看,什么樣的人都脫離不了瑣屑、微小的枝節(jié),甚至許多喜愛、偏好都糾纏于此。就像那些熱愛做菜的主婦們,她們?cè)趶N房里忙碌著,一遍又一遍地舂米、做餡、調(diào)和、拿捏、印色。這種繁瑣的工序和真實(shí)的情感,讓她們?cè)谄穱L美食的同時(shí)也品味到了生活的美好和快樂(lè)。
在這個(gè)世界上,我們需要那些瑣屑的人生和真實(shí)的情感。它們讓我們感到生活的美好和溫暖。就像豆腐一樣簡(jiǎn)單而美味的食物,它讓我們感到生活的真實(shí)和美好。在這個(gè)世界上,我們需要這樣的食物和這樣的情感來(lái)滋養(yǎng)我們的內(nèi)心和靈魂。

晚飯后步出,四邊一片昏暗,在這一不設(shè)路燈的老舊巷子,一個(gè)慣常的人憑著自己熟識(shí)的足感,安閑地踱著。抬起頭,新月已經(jīng)浮現(xiàn)出一道輪廓,“月如鉤”,再也沒有比“如鉤”更恰當(dāng)?shù)谋扔髁?,很尖刻、清寒,好像用手指關(guān)節(jié)叩動(dòng),會(huì)傳來(lái)一陣金屬質(zhì)地的聲響。從這個(gè)角度看,新月只是滿月的一個(gè)邊角,猶如它的萌芽,黯淡得難以照拂大地,它的寒意從如鉤的形態(tài)中沁入仰望者的內(nèi)心,鉤起不放。
一些人事過(guò)往,好似黃葉,掉落下來(lái)就難以返回枝頭。更多的人默默故去,不想留下片紙只字;而有人到最后時(shí)刻,還特地要來(lái)紙筆,再寫上一篇,作為結(jié)束的帷幕,拉合起來(lái)。過(guò)去的日子剪影一般地飄過(guò),大概沒有比此時(shí)更為握筆千鈞。我讀過(guò)幾篇,不太喜歡,把人推到這個(gè)時(shí)段,有的文字就失常了。壯懷激烈,這類文字對(duì)出生于南方的我是很不適應(yīng)的。一個(gè)人在濕漉漉的南方,騎上驢子去踏青,是比金戈鐵馬少了幾多陽(yáng)剛,可是小趣味多好。就好像我看當(dāng)年關(guān)羽拴赤兔馬的那棵松樹,那時(shí)多少人圍著赤兔馬轉(zhuǎn),為它的駿發(fā)強(qiáng)大而贊美。時(shí)光過(guò)去,帶走了赤兔馬,拴馬樹卻留了下來(lái),漸漸長(zhǎng)大,由它來(lái)解說(shuō)當(dāng)年了。許多閑筆在后來(lái)超過(guò)了盛大莊重的主體,這些閑散的、非本質(zhì)的成分,正是新月如鉤,孤懸驚目。
“中國(guó)的豆腐也是很好的東西,世界第一”。讀過(guò)《多余的話》,我能記住的也就末了這一句。以前有人說(shuō)過(guò),這一句如果不寫,整篇的革命品位要更上一個(gè)臺(tái)階。比起豪言壯語(yǔ),這一句真的如豆腐,軟了一些。一個(gè)尋常人,被推到神的位置上,終歸還是肉身者,永遠(yuǎn)進(jìn)入不了神仙譜,那些如神一般的話語(yǔ)風(fēng)流云散,而像豆腐這樣的軟語(yǔ),會(huì)讓人記一輩子。在翻讀一些舊日文本時(shí),有些話語(yǔ)的確不是人寫的,而是出自超人之手,我常常覺得他們不在我的生存的范圍內(nèi),所謂的特殊材料,是否就棄其兒女情長(zhǎng)或者棄其喜好豆腐的口舌之戀?一個(gè)正常的人,他的內(nèi)心還有多少類似豆腐這般的人間牽掛,以至于臨死前也不能忘懷呢?
如果有某個(gè)獄卒有知,讓臨刑前的瞿秋白美美吃上一頓豆腐,真是死而無(wú)憾了。我和瞿秋白在志向上肯定不同,甚至在走著不同的道路,但是偏愛豆腐之類的世俗之物上,可以引為同道。日子里沒有豆腐當(dāng)然也可以,甚至可以找一些近似之物替代;有了豆腐,日子就更豐富了,一些很瑣屑的品類都在悄然地增添我們生活的趣味,我們不能忽略。
無(wú)論是被樹為典型而后坍塌,還是先匍匐在地而后成為巨人,都有著撲朔不明的經(jīng)歷。淮南王劉安說(shuō):“天下是非無(wú)所定”,這是從大的方面來(lái)言說(shuō)的,表明判斷的艱難。從細(xì)處看,什么樣的人都脫離不了瑣屑、微小的枝節(jié),甚至許多喜愛、偏好都糾纏于此,讓人感到確實(shí)是貼在了真實(shí)的生活上,實(shí)實(shí)在在地過(guò)著日子。書本上、銀幕上讓人難以相信的,往往是缺少這些瑣屑的氣味,甚至連一些不良的癖好都沒有――一個(gè)不食人間煙火般的人,他的存在說(shuō)起來(lái)是讓人可憐的。我們常常稱許某些人清脫迥出,實(shí)際上已把這樣的人排除在我們交往的范圍之外了。我們需要瑣屑的人生,為品嘗一些可口的美味而欣喜,也為別人欠了一點(diǎn)小錢不還悶悶不樂(lè)。每一天晚上,都有人在燈光下,盤點(diǎn)著股市、菜市、魚市收盤后的得失,像小學(xué)生做功課那般,算不盡俗常的流水賬。
本色山村里,過(guò)年的氣息靠了過(guò)來(lái)。主婦正在采光不足的廚房里,在一口大鍋上壘著蒸籠,鍋下的灶膛里,柴火熊熊。從自己動(dòng)手舂米、做餡、調(diào)和、拿捏、印色,器具之多,工序之繁,隨著靈動(dòng)的手發(fā)出的聲響,是這個(gè)社會(huì)殘存的天籟之音。在城市中人紛紛往酒樓預(yù)訂年夜飯,或者從超市買來(lái)半成品稍作加工,而這里的人依然從最基礎(chǔ)做起,每一道工序都自己過(guò)手,像她們的母輩、祖母輩,在忙碌得有些夸張中品味民俗節(jié)日給予的快樂(lè)。這些滿腔熱愛生活的女人,顯得異常伶俐,天冷著,袖子卻挽得高高,露出粉紅圓潤(rùn)的手臂一個(gè)動(dòng)作連續(xù)著下一個(gè)動(dòng)作,流動(dòng)著糯米粉的暗香。一戶戶的人家,都在以這樣的繁瑣運(yùn)作迎接歲末的來(lái)臨,它的真實(shí)含義像漿果那般甜蜜。這時(shí)我也看到了好幾屜的豆腐,很有些溫?zé)?,主婦用雪亮的刀片劃了兩下,鏟起,顫乎乎地如大廈欲傾,說(shuō):“趁熱吃吧。” 這些親愛的豆腐。
樂(lè)意接受那些小的細(xì)的,狹窄店面的小吃、走街串巷的小買賣、平平淡淡的小家子生活狀態(tài)。世間絕大多數(shù)人是這樣,尋常巷陌尋常過(guò),真實(shí)得無(wú)一點(diǎn)波瀾蕩起。一個(gè)人在最后時(shí)刻想起豆腐,并上升到至高位置,構(gòu)成了每一位閱讀者都會(huì)留意這一眷念之物。是何理由令人牽掛。低調(diào)的言說(shuō)令人憐憫,低調(diào)的表述讓人感到可信。如我這般貪戀口舌美感的人,自然也不會(huì)放過(guò)人間豆腐,在我咬食細(xì)嫩的豆腐時(shí),我就會(huì)想起,曾經(jīng)有這么一個(gè)人,他的終結(jié)是和豆腐聯(lián)系在一起的,由于豆腐,他變得更加真實(shí)可撫。