? ? ? ? 今天，終于把《紅樓夢(mèng)》看完了 。以往讀完一本書(shū)以后，心里會(huì)由閱讀前的堵塞轉(zhuǎn)變?yōu)殚喿x完以后的了然暢通，但這一次，心里還有很多含含糊糊的感覺(jué)，更談不上閱讀完的通透感，我想，大概是自己還沒(méi)有把書(shū)讀透、讀深入。

? ? ? ? 但不管讀得怎樣，還是得寫(xiě)一下關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的閱讀總結(jié)。

? ? ? ? 首先，說(shuō)一下印象深刻的幾個(gè)人。沒(méi)完整地讀《紅樓夢(mèng)》以前，會(huì)涉獵到關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的人物的評(píng)論，發(fā)現(xiàn)其實(shí)很片面。其中，關(guān)于賈寶玉的，統(tǒng)一的都說(shuō)他是個(gè)反叛封建傳統(tǒng)性人物，他反叛性的精神也得到了可歌可泣的贊頌。

? ? ? ? 但閱讀時(shí)，發(fā)現(xiàn)寶玉哪里是反叛，明明他更多呈現(xiàn)的是一個(gè)還沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子天性的一面，喜歡熱鬧、說(shuō)話(huà)真實(shí)、待人純粹，甚至還有點(diǎn)任性。而且很多時(shí)候，他的衣食住行根本就離不開(kāi)他所厭惡的功名利祿，他的任性、他的只顧兒女情緣的性情也只有富貴人家才能供養(yǎng)得起。因此覺(jué)得寶玉不過(guò)是富貴之鄉(xiāng)中被寵著還沒(méi)長(zhǎng)大的純粹而任性的孩子，說(shuō)他是反叛形象、與封建傳統(tǒng)對(duì)抗，其實(shí)是把他拔高了，只是恰好他不喜歡文章經(jīng)濟(jì)、不喜歡功名利祿，單純?cè)诤鮾号榫壍暮⒆有郧閷儆诜饨▊鹘y(tǒng)的對(duì)立面 ，關(guān)于封建傳統(tǒng)，他并沒(méi)有很強(qiáng)烈的反抗，只是心里不喜歡罷了。

? ? ? ? 但隨著閱讀的深入，對(duì)于寶玉的認(rèn)識(shí)也不斷深入，可以看到其實(shí)寶玉在不斷成長(zhǎng)。從剛開(kāi)始注重兒女情緣，到后來(lái)黛玉死后傷心欲絕，逐漸性情變得不在像以前那樣喜歡什么、不喜歡什么、心里有什么情緒立馬發(fā)作出來(lái)，變得開(kāi)始藏起自己的心事。再到后來(lái)，由開(kāi)始的姐妹姑娘們離開(kāi)他就像要了他的命，到后來(lái)他來(lái)到太虛幻境，頓悟人世間兒女情緣不過(guò)是一場(chǎng)空，主動(dòng)出家離開(kāi)姐妹姑娘們，寶玉在不斷成長(zhǎng)，由一個(gè)在乎兒女真情、任性純粹的孩子經(jīng)歷了家道中落、家人誆騙自己娶了別人、喜歡的人離世的混沌期，變成最后頓悟出家，進(jìn)入空門(mén)，完成下凡經(jīng)歷情緣劫難的愿望，寶玉終于不在是那個(gè)生于富貴鄉(xiāng)、依賴(lài)于富貴鄉(xiāng)、依賴(lài)于那塊玉活命的孩子，他終于有了心、終于頓悟世事，終于知道自己該去哪、該干嘛，終于是一個(gè)獨(dú)立的存在。而寶玉的這種蛻變不是以反抗封建傳統(tǒng)為目的，而是以完成自我內(nèi)在的探尋、成長(zhǎng)、突破與建設(shè)為宗旨。我想，關(guān)于寶玉這樣的理解比偏向性地把他簡(jiǎn)單地定義為外在地反抗封建傳統(tǒng)的形象更豐富與深入些。

? ? ? ?其次，說(shuō)到鳳姐，也總看到很對(duì)評(píng)論說(shuō)到她刻薄、奉承、八面玲瓏的一面，因而對(duì)她沒(méi)什么好印象。閱讀前面的章節(jié)，看到她放利錢(qián)、看到她害死尤二姐，看到她耍嘴皮子奉承賈母，看到她表面一套背地一套，看到她持家好強(qiáng)，確實(shí)對(duì)她沒(méi)什么好印象，但閱讀完后面的章節(jié)，看到賈家一大家子入不敷出的開(kāi)銷(xiāo)，料理家事真的很難。還有管理那么對(duì)勢(shì)利的丫頭婆子，沒(méi)點(diǎn)厲害，實(shí)在很難管。甚至后面看到鳳姐病危，而賈璉卻并沒(méi)有很照顧很心疼，而且之前還四處沾花惹草，攤上這樣一個(gè)負(fù)心人，能不要強(qiáng)點(diǎn)嗎？因而鳳姐很多時(shí)候都是無(wú)奈之舉，而且最后還落得個(gè)早死的下場(chǎng)，于是鳳姐這個(gè)人物其實(shí)讀著反而讓人同情與心疼。

? ? ? ? 再說(shuō)到賈政，之前看到的一些評(píng)論都說(shuō)他迂腐，是封建傳統(tǒng)的守衛(wèi)者。其實(shí)讀完全書(shū)，反而會(huì)對(duì)賈政產(chǎn)生敬佩之情。雖然他寶玉很?chē)?yán)厲，其實(shí)是作為父親的一種恨鐵不成鋼的心情。后面有說(shuō)到寶玉昏迷快要死的情節(jié)，那時(shí)的賈政明明在為寶玉難過(guò)流淚，這是一個(gè)父親對(duì)孩子的深情。而且賈政從政時(shí)，一直清正嚴(yán)明。甚至薛姨媽讓他為薛蟠的刑事疏通關(guān)系時(shí)，賈也是很不愿意的，這一點(diǎn)是很值得敬佩的。除此以外，他對(duì)賈母也很孝順，在賈母的葬禮上，他也是主張注重心意，切忌鋪張浪費(fèi)，所以說(shuō)其實(shí)賈政是個(gè)公正嚴(yán)肅、有原則的人，并不是什么迂腐的人。而且在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)，為官為政小李、維護(hù)封建傳統(tǒng)統(tǒng)治是為正統(tǒng)國(guó)家效力，在當(dāng)時(shí)是很官方且自豪的正當(dāng)事，而文章經(jīng)綸卻是實(shí)現(xiàn)為官的途徑，追求為官為政的賈政千不該萬(wàn)不該就是認(rèn)同了八股選拔并把它神化了，還因此而否定了與之無(wú)關(guān)的其他文章書(shū)籍。

? ? ? ? 說(shuō)完她們幾個(gè)，印象比較深刻，就是賈府的丫鬟婆子，用一句話(huà)概括，就是很懂得人情世故，一個(gè)表情、一句話(huà)表面什么意思、實(shí)則什么意思，說(shuō)者有意，聽(tīng)者亦有意。只能說(shuō)，在這一大家子里，不懂得人情世故，隨時(shí)都會(huì)被淘汰掉。

? ? ? ?書(shū)里說(shuō)人情練即文章，不得不說(shuō)，書(shū)里的人物關(guān)系、人物性情、人物事件等一系列關(guān)于人物的描寫(xiě)繁雜而細(xì)致，自然而深刻，真真是人情練達(dá)。

? ? ? ? 以上，說(shuō)完人物，再說(shuō)一下內(nèi)容。全文關(guān)于服飾、關(guān)于飲食、關(guān)于房屋居所、關(guān)于病藥、關(guān)于貴妃回門(mén)探親的禮節(jié)、關(guān)于喪葬禮節(jié)、關(guān)于各種節(jié)日李節(jié)等的描寫(xiě)不得不說(shuō)很細(xì)致，極大地豐富了全書(shū)的閱讀價(jià)值。

? ? ? ?但有一點(diǎn)讓人覺(jué)得突兀的就是書(shū)中關(guān)于太虛幻境的描寫(xiě)，剛開(kāi)始，賈寶玉關(guān)于進(jìn)入太虛幻境在冊(cè)子上看到金陵十二釵的命運(yùn)，這時(shí)候關(guān)于太虛幻境的描寫(xiě)像是夢(mèng)境，又像是昏迷的寶玉真的游歷到太虛幻境經(jīng)歷了一樣，這時(shí)候太虛幻境是否真的存在并不明確。后面又出現(xiàn)寶玉昏迷，游歷到太虛幻境中，這時(shí)候的太虛幻境與現(xiàn)實(shí)中真實(shí)出現(xiàn)的和尚形成照應(yīng)，使太虛幻境存在得到明確。但中間部分，大觀(guān)園內(nèi)直接出現(xiàn)鳳姐遇見(jiàn)鬼神、趙姨娘被鬼神附體的描寫(xiě)，把鬼神寫(xiě)實(shí)，使鬼神地獄這種設(shè)定正面出現(xiàn)，但卻沒(méi)有與太虛幻境這種仙境設(shè)定形成某種聯(lián)系，感覺(jué)這兩個(gè)仙鬼設(shè)定是兩個(gè)松散的系統(tǒng)，覺(jué)得最好可以寫(xiě)一下期間的聯(lián)系。

? ? ? ? 最后，這部書(shū)在最后一節(jié)說(shuō)明了《紅樓夢(mèng)》這個(gè)故事是從石頭上抄來(lái)的，使故事離讀者又遠(yuǎn)了一層，那為什么石頭上會(huì)有這樣的故事呢？讀來(lái)讓讀者感受到一種更強(qiáng)烈的神秘感與獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)感。這種設(shè)定也很巧妙。

? ? ? ? 以上，便是全部閱讀總結(jié) 。