孩迷學(xué)習(xí)營公益分享課第4期由

金屬音樂博主

重型音樂日歷主編

樂隊(duì)經(jīng)紀(jì)人

- Metal Heart -

分享“布標(biāo)和重型音樂的淵源”

布標(biāo)和重型音樂的淵源

Metal Heart：各位同學(xué)大家好，今天很高興能和大家一起聊一聊關(guān)于重金屬音樂、重型音樂，包括朋克樂，以及從中誕生出的一個非常小眾的文化現(xiàn)象——布標(biāo)。我也是借此機(jī)會系統(tǒng)地梳理了一下由布標(biāo)衍生出來的方方面面的文化，第一次對外做相關(guān)分享，肯定也有一些不足。我盡量把我所知道的整個文化現(xiàn)象的前因后果，從它的誕生，它在國內(nèi)外的發(fā)展脈絡(luò)分享給大家，希望能給大家提供一些幫助。

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Part One

「布標(biāo)文化概況」

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如果曾經(jīng)看到過這種布標(biāo)馬甲的小朋友，尤其是喜歡彈重型音樂的小朋友，不知道你們有沒有想過這個問題，似乎只有喜歡重金屬音樂、重型音樂和朋克樂的群體，誕生了這樣一種像制服一樣的專門的服裝文化，而其他的不管是英倫、爵士、雷鬼等等，可能就只是喜歡穿一些樂隊(duì)T恤。

目前來說，朋克的專屬服裝也越來越少了，更多地是喜歡重型音樂，尤其是喜歡激流金屬、死亡金屬、黑金屬這些Old School金屬風(fēng)格的人更喜歡這種服飾文化，而一些新金屬樂隊(duì)可能并沒有做此嘗試。比如Korn、Limp Bizkit，他們穿籃球衫和棒球衫更多，整體打扮非常類似于新千年之后的NBA或者說唱明星。

Part Two

「布標(biāo)文化的誕生」

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軍服文化

我們把時間狠狠地往前回溯到第二次世界大戰(zhàn)開始，也就是1930到1940年代。那是一切DIY服飾文化的開端，它最早誕生于美國空軍軍營里。

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為什么是空軍軍營？因?yàn)樗幌耜戃娀蛘吆＼?，大家成?duì)地去執(zhí)行任務(wù)，一起出征、一起收隊(duì)?？哲娡且粌蓚€駕駛員駕駛一架飛機(jī)執(zhí)行任務(wù)，過程中很有可能就和飛機(jī)一起犧牲了，有去無回。所以這些飛行員為了紀(jì)念自己曾參與過的行動，每次任務(wù)執(zhí)行結(jié)束后都會在夾克衫上留下記錄。有些飛行員每擊落一架敵機(jī)，就在自己的飛機(jī)或者夾克上做一個標(biāo)記。

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飛虎隊(duì)

后來，這種行為在空軍領(lǐng)域逐漸成為常態(tài)。比如說這個飛行員特別喜歡喝某一種飲料，他就會把這個飲料牌子畫在自己的夾克衫上，或者這個飛行員來自哪個城市，他就會把自己的城市名字寫在自己的夾克衫上。包括幫助中國人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭的飛虎隊(duì)，他們也在自己的夾克衫上繡上了各式各樣的Logo。

這幅配圖是中國的駐美大使秦剛。他在參加空軍紀(jì)念活動時穿的就是飛虎隊(duì)的夾克衫，上面繡了好多個不同Logo的布標(biāo)。

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秦剛身著飛虎隊(duì)夾克

這種彰顯個性的文化逐漸普及到其他軍種，越來越多的信息被做成一個單獨(dú)設(shè)計(jì)的標(biāo)志，可以縫在自己的夾克衫上。這就是整個夾克衫文化的起源。它不只是影響了音樂領(lǐng)域，一些棒球衫、棒球服、賽車服等，都和二戰(zhàn)的夾克衫文化、軍裝夾克衫文化有關(guān)系。

Part Three

「布標(biāo)文化如何進(jìn)入搖滾樂領(lǐng)域」

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二戰(zhàn)后的機(jī)車文化

空軍老兵由于之前的戰(zhàn)爭生涯，養(yǎng)成了挑戰(zhàn)自己、追求速度的習(xí)慣，所以二戰(zhàn)結(jié)束回到家鄉(xiāng)后，很多老兵選擇把騎機(jī)車當(dāng)做自己的一個愛好。這項(xiàng)運(yùn)動還是有一定危險(xiǎn)性的，所以他們自然而然地穿上作戰(zhàn)夾克保護(hù)自己。自此，一些軍營文化也跟隨著退伍空軍駕駛員來到了機(jī)車領(lǐng)域。

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比如說，他們會結(jié)成機(jī)車俱樂部，類似于部隊(duì)時的軍營。既然軍營有各自的標(biāo)志，那他們也會給自己的機(jī)車俱樂部制作標(biāo)志；既然參加軍事行動會有一個布標(biāo)，那他們也會為一次集體騎行活動制作布標(biāo)。慢慢地，軍服和布標(biāo)的文化就挪用到了機(jī)車俱樂部上。

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在機(jī)車愛好者群體的壯大過程中，產(chǎn)生了一個很重要的變化，就是由于這些軍裝皮衣的袖子太厚重，不方便胳膊自由地活動，于是大家就拆掉了袖子。最早的皮衣馬甲和牛仔馬甲就是那么誕生的。

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英國 60 年代機(jī)車文化與搖滾樂誕生

現(xiàn)在，我們來到了1960年代初。機(jī)車文化在歐美逐漸擴(kuò)散，英國還誕生了兩個相關(guān)亞文化群體。這兩個群體水火不容，分別是“Mods（摩斯族）”，和“Rockers（搖滾客）”。

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下圖展示的群體就是Mods。他們覺得自己要比其他的年輕人更時髦考究，喜歡自認(rèn)為有品位的現(xiàn)代爵士樂和所有精致、小資、有腔調(diào)的東西。他們比較喜歡騎踏板摩托，就是《羅馬假日》里奧黛麗赫本和男主角騎的那款。

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Mods摩斯族

《羅馬假日》

這一派青年偏愛精致、細(xì)膩的音樂，從他們的造型就可以看出一些英國樂隊(duì)的影子，就比如Oasis，和60年代的Mods非常像。

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Oasis

Rockers這撥人受到搖滾樂的影響更多一些，他們從根源的時候就喜歡搖擺樂和后來的搖滾樂。上世紀(jì)六十年代有一部很有名的電影，由馬龍白蘭度主演的《飛車黨》，他在電影里就是皮衣、牛仔褲、皮靴和油頭的形象。這部電影風(fēng)靡歐洲和北美，人們覺得硬漢就一定要聽這樣的音樂、騎這樣的摩托、做這樣的造型。

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Rockers搖滾客

當(dāng)時在主流的咖啡館或者酒吧，花上一分錢就可以聽一首由點(diǎn)唱機(jī)播放的歌，歌曲時長通常在三分半鐘。當(dāng)時的流行玩法是在一首歌的時間內(nèi)，誰能成功的達(dá)到他們約定好的目的地再回來，誰就是贏家，他就可以在自己的皮衣紋繡上這次活動的標(biāo)記。

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《飛車黨》的上映時間是1953年，但是金屬樂是在19世紀(jì)60年代末，準(zhǔn)確來講是1969年才誕生。也就是說，布標(biāo)服飾文化其實(shí)是早于重型音樂的誕生時間。所以早期不是重型音樂領(lǐng)域大家穿這種馬甲、皮衣，而是所有搖滾樂領(lǐng)域的愛好者都喜歡穿這樣的衣服。

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朋克與金屬誕生，布標(biāo)文化進(jìn)入搖滾領(lǐng)域

后來，兩種文化都各自向著不同的方向發(fā)展，Mods逐漸向英倫搖滾、流行搖滾、流行音樂方向駛?cè)?，他們的?jīng)典造型就是現(xiàn)在常說的“英倫范”。而更重要的就是Rockers，他們的服裝越來越深入地影響了之后的搖滾文化，并把皮衣文化帶入了搖滾樂。

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六十年代末，重金屬和朋克樂相繼出現(xiàn)。這兩種音樂的誕生進(jìn)一步將這種服飾文化發(fā)揚(yáng)光大。

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大家也都知道，朋克是一種無產(chǎn)階級工人階級的音樂，這個群體大部分來自社會的中底層，收入并不高。這就迫使他們?nèi)IY一些東西。比如他可能買不起皮衣，那么他會去用牛仔衣服來代替；他可能買不到成品的布標(biāo)，那他就會去自己在身上畫或者親手繡上圖案。

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這種DIY精神也讓他們鉆研如何更加夸張地去裝飾自己的衣服，比如把安全別針、小徽章、鉚釘之類的元素放到了自己的夾克衫上。這些現(xiàn)在看起來是搖滾服飾常見元素的東西，其實(shí)都是當(dāng)時由那些喜歡朋克、喜歡DIY文化的人帶入到這個領(lǐng)域的。

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比如看這兩張照片，衣服上的裝飾并不都是縫上的成品圖標(biāo)，而是自己畫上去的，這個是朋克馬甲的重要特征之一。另一個特征就是有大量的鉚釘元素。

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我剛剛提到了Black Sabbath，但是這種服飾文化進(jìn)入到重金屬音樂并不是因?yàn)樗麄?。他們早期的衣著風(fēng)格其實(shí)偏嚴(yán)肅，和我們現(xiàn)在理解的重金屬服飾差異很大，因?yàn)樗麄冇X得重金屬其實(shí)是比較嚴(yán)肅的音樂。

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black sabbath 1969

而第一個將鉚釘、皮衣馬甲元素引入到重金屬領(lǐng)域的樂隊(duì)是Judas Priest?。除此之外還有一個很重要的人物，就Motorhead的主唱Lemmy，他本身是一個軍迷，熱衷于收集二戰(zhàn)軍服。他率先把現(xiàn)在金屬領(lǐng)域很重要的幾個元素：軍帽、勛章、軍靴以及最重要的子彈鏈，帶入了金屬服飾。

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Judas Priest猶大圣徒

Motorhead主唱Lemmy

Guns N' Roses的主唱Rose就經(jīng)常佩戴著警帽或者軍帽來演出。

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Guns N' Roses主唱Rose

Part Four

「布標(biāo)類型」

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這就是我們今天要討論的最重要的問題：這種服飾文化的起源和的發(fā)展脈絡(luò)。話說回來，既然了解了起因，那么它現(xiàn)在已經(jīng)演化到哪一種形態(tài)了？我現(xiàn)在和大家簡單分享一下布標(biāo)的分類以及它現(xiàn)在衍生出來的一些材質(zhì)等。

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從材質(zhì)工藝上來講，現(xiàn)在布標(biāo)這個東西發(fā)展到現(xiàn)在最主要的有三種材質(zhì)，分別是織嘜、繡花和熱轉(zhuǎn)印。

織嘜

繡花

熱轉(zhuǎn)印

形式上，現(xiàn)在主要有樂隊(duì)Logo、樂隊(duì)的專輯封面，或者插圖為主要形式的這種，還有一些是專門縫在后背的大背標(biāo)。

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Logo標(biāo)

封面標(biāo)

背標(biāo)

Part Five

「布標(biāo)文化在中國」

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那么布標(biāo)文化現(xiàn)在在中國大概是一個什么樣的發(fā)展情況？

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首先，布標(biāo)馬甲文化在中國剛剛誕生重金屬音樂的時候沒有隨之一起來到國內(nèi)。為什么呢？因?yàn)楫?dāng)時最如火如荼的那一撥樂隊(duì)很多是以新金屬為主，比如說轉(zhuǎn)型之前的痛仰、早期的夜叉等等，效仿的主要是Korn、Limp Bizkit。我剛才說過新金屬樂隊(duì)不太嘗試穿這樣的服飾。

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金屬回潮

大概在五到十年前，中國開始出現(xiàn)一些回潮類樂隊(duì)，這種文化才開始在本土慢慢發(fā)揚(yáng)。當(dāng)時，國內(nèi)一大批樂隊(duì)開始尋根，尤其是金屬樂隊(duì)，他們嘗試去玩一些更遠(yuǎn)古的金屬、更原始的金屬，隨即也逐漸出現(xiàn)了這樣的主題性演出。

同時有人嘗試去制作和推廣金屬樂布標(biāo)和馬甲文化，比如當(dāng)時的幾個非常小眾的獨(dú)立音樂、重型音樂的媒體以及專門經(jīng)營這些金屬樂周邊的門店?，F(xiàn)在北京就有唯一一家專門售賣重金屬音樂周邊的門店，叫“666ROCK Shop”。他還有一個自己的音樂賬號，叫“XMUSICK”，每年他們都會主辦一次布標(biāo)馬甲的評比賽事——666戰(zhàn)甲大賽。

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今天咱們要分享的內(nèi)容基本上差不多結(jié)束了，因?yàn)檫@本身其實(shí)是一個非常小眾的亞文化現(xiàn)象。它之所以能保留下來，我想很重要的一點(diǎn)就是能彰顯自己的個性和品味，并且快速地拉近彼此的距離。

比如我們參加一場演出、看一次音樂節(jié)，或者是我們要組樂隊(duì)，當(dāng)一個朋友穿著我們喜歡的樂隊(duì)T恤，或者是一件縫著我們喜歡的樂隊(duì)布標(biāo)馬甲，那么溝通成本一下子就減少了，我們之間的理念一定不會差的，都是同路之同路中人。

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甚至現(xiàn)在也逐漸地開始有音樂節(jié)會做自己的主題布標(biāo)了。比如說“戰(zhàn)國迷笛音樂節(jié)”。觀眾把這些東西放在自己的衣服上，可以很高效地向其他的同好彰顯自己喜歡什么、參加過什么活動，來快速地告訴別人我是一個怎么樣的人。

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最后也希望所有的喜歡重型音樂的小朋友在未來能夠擁有屬于自己的金屬馬甲，能夠找到有共同音樂品味愛好的朋友。謝謝大家，今天的分享就到這里了。

- 圖 / 片 -

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