在剛剛結(jié)束的E3線上游戲展上，《瘟疫傳說(shuō)：無(wú)罪》（事實(shí)上我認(rèn)為這個(gè)Innocence更傾向于“無(wú)辜”或者“天真”）續(xù)作《瘟疫傳說(shuō)：安魂曲》宣布將于2022年發(fā)售；在全球范圍內(nèi)疫情依然嚴(yán)重的如今，這個(gè)題材似乎格外具有時(shí)代意義。

　　在這次Asobo短短1分半的播片中，有一大半的時(shí)間都在描繪如同洪水一般在街道上翻涌的鼠群；而作為背景音的對(duì)話由于缺乏語(yǔ)境和指代，也沒有流露出很多信息——但是這些畫面：這些蕭條的街道、陽(yáng)光明媚的花園以及熱血沸騰的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面已經(jīng)足夠證明他們?cè)?年之后做的這個(gè)續(xù)作“還是那味兒”。

預(yù)告片中在街道上激蕩的鼠潮

　　歐洲的中世紀(jì)是黑暗的、苦難的，又是神秘的、迷人的。就像森嚴(yán)的階級(jí)和嚴(yán)苛的教條孕育出了多姿多彩的貴族文化一樣，在整片歐洲大陸上肆虐的黑死病也在某種程度上打破了天主教的絕對(duì)權(quán)威，推動(dòng)著時(shí)代車輪滾滾向前——這種矛盾就像在昂貴香水和華美衣飾下腐爛發(fā)臭的貴婦人，又像在無(wú)數(shù)條條框框的約束下在教堂建筑營(yíng)造中尋求突破的藝術(shù)家；這種矛盾就是歐洲中世紀(jì)的“味兒”，這也是《瘟疫傳說(shuō)：無(wú)罪》展現(xiàn)在玩家眼前的法蘭西。

在氣氛恬靜、風(fēng)景優(yōu)美的葡萄園里拿著長(zhǎng)矛的教會(huì)士兵

　　當(dāng)我想起《瘟疫傳說(shuō)》的時(shí)候，眼前浮現(xiàn)出的總會(huì)是傾頹的教堂、火刑柱上焦黑的女巫、老舊門板上新畫的白叉和教會(huì)裁決者的十字面甲——當(dāng)然，還有令人聞風(fēng)喪膽的黑死病。

在歐洲歷史上，造成很大影響的疾病常常被具象化為各種有名的惡魔——有時(shí)是羊頭六翼的撒旦，有時(shí)是如同碩大蒼蠅的別西卜。他們被描繪成強(qiáng)大而邪惡的存在，如同象征毀滅的陰影一般籠罩在被災(zāi)難肆虐的土地之上。在游戲中，黑死病被具象化為它的傳染源：碩大無(wú)朋的老鼠。它們成群結(jié)隊(duì)，如潮水一般淹沒路上的所有生物；它們殺死牲畜、啃噬人類，在所有光和火觸及不到的地方留下回旋的蒼蠅和森森白骨。

穿過(guò)瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)與死亡

　　可以說(shuō)，“鼠潮”就是《瘟疫傳說(shuō)》最具辨識(shí)度的標(biāo)志了。

　　在2019年前作發(fā)售之初，我就拿到了一份光盤，在非常早的時(shí)候就領(lǐng)略了這個(gè)在中世紀(jì)的法國(guó)發(fā)生的、關(guān)于瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)、信仰與愛的故事。

　　《瘟疫傳說(shuō)》講述了貴族女孩阿米西亞和弟弟雨果末世求生的故事。在宗教審判所的追殺下，他們?cè)靖辉５牡募易逅查g覆滅，出逃的兩人受到裁決者和鼠群的前后夾擊。在逃亡的路上，他們結(jié)識(shí)了一些朋友，也發(fā)生過(guò)許多矛盾，但是堅(jiān)強(qiáng)而極具行動(dòng)力的阿米西亞總是能夠牽著弟弟的手在瘟疫橫行的亂世中走下去；隨著故事發(fā)展，弟弟的身世和特殊體質(zhì)也慢慢浮出水面……

由于發(fā)燒躺在阿米西亞懷中的雨果

　　為什么形容它是“故事”而非“游戲”，我想是《瘟疫傳說(shuō)》較強(qiáng)的故事性和薄弱的游戲性共同促成了這一認(rèn)知——首先，游戲本身是線性的，你必須根據(jù)劇情流程一章接一章地走下去，整個(gè)游戲基本上就是播片-有限的操作-播片的循環(huán)；而且在這些有限的操作里，玩家所扮演的阿米西亞基本上是在重復(fù)潛行-鼠群解謎-投石索殺人-潛行的過(guò)程，而且由于被發(fā)現(xiàn)的小女孩對(duì)上全副武裝的教會(huì)裁決者毫無(wú)還手之力，所以每個(gè)關(guān)卡幾乎都只有唯一解。

“魔法投石器”

　　在這種限制下，游戲的流程自然就比較簡(jiǎn)單了。阿米西亞的投石索更像是某種“魔法道具”——靈活運(yùn)用不同種類的彈藥就可以打開機(jī)關(guān)、擊殺敵軍，或是吸引敵人注意力，以便偷偷潛入。這些身著重甲的敵人們視力和聽力都不太好（舉個(gè)例子，很多敵人并不能發(fā)現(xiàn)走到他正側(cè)面10碼內(nèi)的玩家），只要用小石子敲響盔甲或是打碎瓷器，就可以輕松地從他們身后溜過(guò)去；而對(duì)付漫山遍野的鼠群則需要燃燒的火把或是明亮的燈光（有時(shí)是新鮮的肉）。

另一方面，在劇情流程和人物塑造上，《瘟疫傳說(shuō)》是優(yōu)秀的。良好的場(chǎng)景美術(shù)、人物建模、背景音樂以及配音共同創(chuàng)造了這個(gè)“小作坊的奇跡”。我相信沒有人會(huì)在阿米西亞竭盡全力保護(hù)弟弟時(shí)不為之動(dòng)容。玩家的情緒隨著故事的發(fā)展跌宕起伏：當(dāng)他們倉(cāng)皇逃竄的時(shí)候，玩家們緊張無(wú)比，按著搖桿一路狂奔；當(dāng)終于逃出生天的時(shí)候，玩家們看著還沒有被瘟疫摧毀的歐洲鄉(xiāng)村美景長(zhǎng)舒一口氣。當(dāng)姐弟吵架的時(shí)候，大家對(duì)雨果的熊孩子行為發(fā)自內(nèi)心地感到惱火；而當(dāng)小男孩給姐姐戴上小花的時(shí)候，這些惱火又瞬間煙消云散了。

　　對(duì)于我來(lái)說(shuō)，整個(gè)游戲中最讓我動(dòng)容的畫面莫過(guò)于阿米西亞舉著火把在尸橫遍野的戰(zhàn)場(chǎng)上把鼠群分成兩半——這個(gè)年輕的女孩為了摯愛的親人成為了真正的騎士，火焰是她的利劍，傷痕是她的勛章。

這一刻她已經(jīng)成為了父親希望她成為的騎士

　　在討論《瘟疫傳說(shuō)：無(wú)罪》的的時(shí)候，支持者們總是提到“游戲性為敘事讓路”；這個(gè)說(shuō)法多少是有點(diǎn)道理的。沒有太多的搜集、養(yǎng)成，也沒有很多復(fù)雜的操作，當(dāng)你單純地控制阿米西亞牽著弟弟在土地上奔跑（用一個(gè)女孩的速度）時(shí)，也許才能全身心地融入到這個(gè)特殊的時(shí)代背景中去；但這一點(diǎn)并不是敵人AI僵硬、NPC行動(dòng)邏輯奇怪的理由。更何況在游戲的后期，連引以為傲的劇情都變得有些倉(cāng)促——且不說(shuō)隊(duì)友狂領(lǐng)便當(dāng)、弟弟成了“吸鼠霸王”這樣的事情，煉金術(shù)和神秘學(xué)的引入讓整個(gè)原本更偏向?qū)憣?shí)的游戲變得突然魔幻起來(lái)。不是說(shuō)這種展開不能接受（畢竟這離譜的鼠群看上去也不是很寫實(shí)），但是很明顯有種故事沒講完的感覺，雖然不能說(shuō)“爛尾”，但終究還是有些意難平的。

雖然好評(píng)如潮，但是《瘟疫傳說(shuō)：無(wú)罪》還是存在許多問(wèn)題

　因此當(dāng)續(xù)作的消息公布時(shí)，我是十分激動(dòng)的。目前雖然看不出什么完整的劇情走向，但至少“故事還能講下去”這個(gè)事實(shí)已經(jīng)足夠填補(bǔ)之前的遺憾了。我希望在《瘟疫傳說(shuō)：安魂曲》中，Asobo能夠繼續(xù)明確以敘事為主的策略，用心把故事講好；在Gameplay方面，雖然并不是游戲的主要側(cè)重點(diǎn)，也希望能夠在不犧牲體驗(yàn)的情況下適當(dāng)增加一些自由度和挑戰(zhàn)性，并且把AI做得更加智能而合理。

　　事實(shí)上，對(duì)于很多公共防疫強(qiáng)度不高的國(guó)家和地區(qū)來(lái)說(shuō)，最近幾年流行的新冠也許并不亞于當(dāng)年讓人聞風(fēng)喪膽的黑死病。在世界上的很多地方，愚昧的民眾和愚昧的掌權(quán)者們對(duì)于這種疾病的慌亂與不了解正如中世紀(jì)歐洲人對(duì)鼠疫的手足無(wú)措。

　　在現(xiàn)實(shí)中，疫病從來(lái)就沒有實(shí)體。它不是巨大的怪物，也不是成群結(jié)隊(duì)的老鼠。看不見的危險(xiǎn)就像黑暗中的眼睛一樣駭人而恐怖。陽(yáng)光和火焰祛除不了真正的瘟疫，但也許心中的光和熱能夠在這個(gè)糟糕的時(shí)代讓人不至于被蒙上眼睛。

縱身一躍

　　愿仍然為疫病所苦的人們都能夠有阿米西亞那樣的膽識(shí)、智慧和勇氣；愿2022年《瘟疫傳說(shuō)：安魂曲》發(fā)售時(shí)，人類已經(jīng)戰(zhàn)勝了這次的天災(zāi)，而新的故事能夠真正地成為死難者的“安魂曲”。