什么是本質(zhì)

玫子

能夠回溯到思維極限的基本共識就是本質(zhì)。這句話有點抽象，不過你所知道的基本標準、基本起點、絕對真理等概念就是這個意思，也叫本原，是事物存在的根據(jù)。

01 借用數(shù)學(xué)說明各種認知問題

用大家熟悉的數(shù)學(xué)作比喻，可以明確各種認知方法的不同。如圖1是三角形內(nèi)角和定理的證明，結(jié)合它來說明當(dāng)前認知的特點。

① 靠經(jīng)驗規(guī)律認可。人們在生產(chǎn)實踐中發(fā)現(xiàn)，三角形的內(nèi)角和怎么看都像180度，為了讓人深信不疑，編造成圣人的話。于是有，因為是圣人說的，所以180度是對的。但有人認為這跟強行規(guī)定差不多，將信將疑。哲學(xué)就是這個現(xiàn)狀。

② 靠實驗測試證實。專家發(fā)明了工具，用工具進行大量的測量，證實三角形內(nèi)角和是180度，于是有，專家的話是權(quán)威，180度是對的。但有人認為測量的結(jié)果受人為影響，并不能完全信服。物理是這個現(xiàn)狀。

③ 靠理論證明確定。數(shù)學(xué)家用數(shù)理邏輯證明三角形內(nèi)角和是180度，證明過程如圖1所示。由于不摻和人為因素，故所有人心服口服，這也是確定了三角形內(nèi)角和定理。數(shù)理邏輯產(chǎn)生的證明思想，也試圖應(yīng)用在其他領(lǐng)域。所以數(shù)學(xué)證明思想最服眾。

④ 數(shù)學(xué)邏輯存在的問題。數(shù)學(xué)證明雖然服眾，但不能滿足“較真”者打破沙鍋問到底。

問：為什么是180度？

答：因為圖1證明的結(jié)果是三角形內(nèi)角和=直線的度數(shù)，所以是180度。

問：直線為什么是180度？

答：因為圓是360度，一半正好是直徑，也就是直線的度數(shù)180度。

問：圓為什么是360度？

答：因為圓如何如何……所以圓是360度。

無論你怎樣回答，較真者是不會認可的，充其量接受這種規(guī)定。這也是當(dāng)前認知的局限。

02 本質(zhì)的意義

凡事都對應(yīng)到本質(zhì)上，一切疑問迎刃而解，再無爭議。因為本質(zhì)是基本共識、人人都遵從的標準。

在邏輯上，起點概念只有一個共識標準，推理過程保持正確，結(jié)論一定達到共同認知。數(shù)理邏輯更是如此。如1+1=2是共識標準，以1+1=2為標準的所有數(shù)學(xué)理論都是正確的。一切爭議都是因為不能回溯到1+1=2上。

由于人類一直找不到本質(zhì)，很多理論都直接從半路靠假設(shè)建立，造成了無法統(tǒng)一，也就是無法回溯到最初的共同約定上。如物理中的四種力無法統(tǒng)一。

如果事事都從本質(zhì)出發(fā)找問題和解決問題，根本就不會有分歧了，整個過程都是統(tǒng)一的。萬象定理就是這個原理，一切事情都從1+(-1)=0開始，并始終牽著它走，結(jié)果必然對應(yīng)著1+(-1)=0。萬象定理又對應(yīng)著宇宙真相圖，也就是思維的極限，可理解為絕對起點。達到思維極限，什么都不存在了，意識當(dāng)然也不存在了，不再有任何爭議了。凡能回溯到真相圖上的起點都是本質(zhì)，如1+(-1)=0、1+1=2、對立統(tǒng)一等等，它們都是后繼者的本質(zhì)。

通過前面的文章已經(jīng)知道，復(fù)雜的人體及思維，要相對于簡單的描述，復(fù)雜與簡單對立統(tǒng)一，這就要求標準必須簡單、穩(wěn)定、好理解、能確定、容易達成共識及執(zhí)行，而且還要考慮先來后到和約定俗成等因素。比如以直線確定的長度標準，以圓確定的角度標準等，都很容易理解并能思維到極限。這個辦法相當(dāng)于無論問題有多復(fù)雜，都能達到眼見為實的效果，自然就不會存在異議了。這就是本質(zhì)的意義。例如數(shù)學(xué)以1+1=2為本質(zhì)，所有分支都牽著1+1=2走，分支的結(jié)果一定是正確的，而1+1=2對應(yīng)著萬象定理，保證了絕對正確，成為絕對真理。大部分的經(jīng)典公理或定義，都能回溯到本質(zhì)上，所以演繹出的結(jié)論也是正確的。

萬象定理的思維方法就是直接從本質(zhì)出發(fā)的，可以叫做本原思維法，能夠想象到壓根都不會錯。若不承認1+1=2，等于推翻了自己的全部知識，已經(jīng)沒資格質(zhì)疑了。對于口是心非的人，行為心理學(xué)已經(jīng)說得很明確了：表情縱然可以弄虛作假，但人的身體永遠是忠誠不二的。所以說萬象定理能夠解決全部問題，而且是確定的。按當(dāng)前的文明方法，貌似可以解決部分問題，但始終無法確定到底對不對。不過當(dāng)前的文明成果只要能把起點對應(yīng)到萬象定理上，一定也是正確的。

有了本質(zhì)概念和標準意識，前面的“打破沙鍋”問題就能解決了。因為直徑和圓都能回溯到思維極限，360度符合認知標準——對立統(tǒng)一，對立統(tǒng)一對應(yīng)住萬象定理1+(-1)=0，萬象定理本來就是宇宙真相圖的代言，也就是思維的極限。從數(shù)學(xué)的角度看，公理或公設(shè)已經(jīng)被萬象定理證明了，在邏輯上等于突破了起點自洽，完成了終極統(tǒng)一。

參考前期文章：《有趣的共同標準》《由根號2牽出的無理數(shù)問題》《萬象定理說明》《為什么要講邏輯》《中外思維方式的本質(zhì)區(qū)別》《萬象定理的思維方式》

（作者筆名：玫子；本名：李海深）