只狼劇情詳細(xì)解析——龍與佛的戰(zhàn)爭(zhēng)
因?yàn)槭窃谫N吧發(fā)帖逐漸整理的，所以思路和論證可能會(huì)有有逐漸的變化，但是因?yàn)楸旧硪彩俏易匪鲃∏榈恼宫F(xiàn)，所以希望從開頭開始看。
首先是把劇情的碎片按照一定邏輯拼接在一起。
一切故事的起源，來(lái)自于平安末期或者鐮倉(cāng)早期櫻龍降臨源之宮。
這條龍獨(dú)臂無(wú)尾，擁有不死的力量。本體是開放的櫻花樹，拿著一把七支刀。而背景里講述，他是自西方而來(lái)的龍。
人形態(tài)是被稱為仙翁的半人半龍的樹木怪物。
而很有趣的是，他降臨的源之宮后那里的武士掌握了雷電的力量，但是在決戰(zhàn)中雷電卻是唯一能夠傷害他的方法。
有人說(shuō)他是古中國(guó)逃亡而來(lái)的妖怪，那雷電或許是天師封印他的天雷。也或許是他作為龍自己的力量。亦或許他是蓬萊這種傳說(shuō)仙島上的仙，延續(xù)了中國(guó)最古老傳說(shuō)里仙人的可憎面目。
亦或許他真的是個(gè)日本本土的存在，代表著百鬼夜行時(shí)代最后的終結(jié)。
但總之，他的降臨，和他的不死力量改變了這里的一切。
櫻龍?jiān)谠粗畬m降臨后，大量的不死力量感染了這里的人類和生物。這里的男性變成匍匐前行的魷魚狀人形，見人就會(huì)吸取他們的生命來(lái)延續(xù)自己。女性則變的脖子修長(zhǎng)，視力奇好，她們創(chuàng)造了近戰(zhàn)飄逸而遠(yuǎn)戰(zhàn)極其精準(zhǔn)的戰(zhàn)斗技術(shù)，并且擁有了雷電的力量。甚至當(dāng)?shù)氐睦嵌寄芸谕吕纂姟?br/>但是感染最深的，是那水源盡頭的魚，鯉魚不老不死，甚至還誕生了魚王。這不死的水一路流下，最終感染了水生村，讓他變得如此詭異。而那些同樣有不死力量的寄生蟲附著在魚身上，一直流淌到菩薩谷，感染了那里的白猿。
而這個(gè)時(shí)期，附近仙峰寺還是一個(gè)除魔衛(wèi)道的正義之地，那里有一個(gè)僧人貪圖源之宮的不死力量，自愿接受蟲子的寄生，成為源之宮不死的守門人。
源之水的不死力量引起了當(dāng)?shù)鼐用竦某绨?，而源之宮的貴族們也終于徹底脫離人類，被稱為淤佳美一族。
在不知哪個(gè)年代，由于韋名當(dāng)?shù)貥O度詭異的地形，淤佳美一族從韋名的地底入侵了人類的居住地。
那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)最終以淤佳美一族的敗退告終，但是影響卻異常深遠(yuǎn)，依靠龍胤力量不死的平田（是這名字吧，我三年前打的有點(diǎn)快）、擊退淤佳美武士的毒刀銹丸、以及最重要的，仙峰寺為了對(duì)抗不死而研究出的不死斬。
在淤佳美敗退后，韋名之底留下了有他們血脈的后代，他們憑借傳承的眼力和火器牢牢封鎖了墜落之谷和毒沼。
而和他們處在同一地理位置的白蛇神基本是井水不犯河水，實(shí)際上這么大的蛇，應(yīng)該也是受到不死力量影響，長(zhǎng)年累月才如此巨大的吧。
在這之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間，各方勢(shì)力基本上相安無(wú)事。仙峰寺閉寺研究不死，走上一條邪路，但是他們手下的亂波眾和蜈蚣依然還守衛(wèi)著整個(gè)寺院的安全。
不過最終，他們也只研究出了最低級(jí)的附蟲者，依靠體內(nèi)的寄生蟲不死，根本不能挽救殘破的身體，也不能維持機(jī)能的半吊子不死。
諷刺的是，一個(gè)西方的騎士，為了拯救自己的兒子羅伯特，前往寺廟尋求不死，而他達(dá)成的交易是，守衛(wèi)在寺的修煉道之后，殺死一千個(gè)人（集齊一千把刀）來(lái)救他的兒子。
同樣的美麗光潔的圣地，同樣墮落的內(nèi)在，同樣追求不死的守門人，鎧甲武士和破戒僧那同樣大開大合的戰(zhàn)斗，真是一個(gè)輪回。
然后，就是整個(gè)故事，最豪情萬(wàn)丈，波瀾壯闊的時(shí)間點(diǎn)了。
群雄并起，一心盜國(guó)。主線故事開始的二十年前。
在當(dāng)時(shí)，韋名被被外來(lái)的諸侯統(tǒng)治，不允許進(jìn)行自己的信仰崇拜。
這毫無(wú)疑問是壓迫，而有壓迫必然就有反抗。
依靠韋名當(dāng)?shù)氐穆浜笱b備和人力想要反抗毫無(wú)疑問是天方夜譚，于是上天（老賊）給了他們絕世的英雄與任意他們馳騁的戰(zhàn)場(chǎng)。
首先，毫無(wú)疑問的，劍圣葦名一心。
這個(gè)人并非僅僅是劍道達(dá)到巔峰的武士。實(shí)際上，英文版中他的稱號(hào)是劍之圣徒，是不僅武藝，連內(nèi)心和行事都可以說(shuō)是完美的豪杰，他拔刀，所以群雄追隨。
而他的手下有著葦名這種山地近乎不可能誕生的騎戰(zhàn)猛將鬼刑部，即便是在葦名衰落的主線時(shí)代，他一個(gè)人也牢牢阻擋住了內(nèi)府精銳，而那時(shí)韋名七本槍具在。作為劍圣的一心也有兇猛的門徒（至少兩個(gè)，尤其是那位紅眼大爹。）
但光靠這樣依然不足以戰(zhàn)勝敵人，于是參戰(zhàn)的隊(duì)伍中多了忍者和陰陽(yáng)師。
巨型忍者梟，蝴蝶，愛哭鬼以及最強(qiáng)最可怕的只猿。還有負(fù)責(zé)了醫(yī)療的道玄，實(shí)際上由于道策搞出了赤鬼一般的紅眼，我懷疑道玄甚至在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中協(xié)助制作了生物兵器。
而這些依然不是這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)全部的角色，寺廟的仙峰上人毫無(wú)疑問也參與到了這個(gè)時(shí)代中。而這個(gè)時(shí)候，源之宮有史以來(lái)最強(qiáng)的武士巴，開創(chuàng)了巴流，被一心評(píng)價(jià)為一生唯一一次差點(diǎn)被斬的人，也為了斬?cái)嘧约褐魅说牟凰溃h然渡來(lái)。
ps：對(duì)了，還有個(gè)證據(jù)，那位紅眼大爹在紅眼之后向一心道歉，證明其實(shí)這種力量早就被發(fā)現(xiàn)和使用了，這也是他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中使用紅眼的一個(gè)論據(jù)吧。
大戰(zhàn)勝利了。但付出的代價(jià)慘痛到近乎無(wú)法承受。
即便是這么多的英雄，也無(wú)法正面戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)雙，真正決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的是龍胤的不死之力。
但是龍胤的本質(zhì)是不斷奪取他人的生命，于是戰(zhàn)場(chǎng)凱旋的英雄們回到完好無(wú)損的城堡時(shí)，只看到在完好保護(hù)下悄然死去的百姓。
而到了這個(gè)時(shí)候，英雄們才發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)深陷另一場(chǎng)反抗侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中。
凡世的被侵略者利用神秘?fù)敉肆饲致哉?。而神秘世界被神龍侵略的小小神明們卻已經(jīng)敗退。
人們用小刀銷出紙人放逐到源之水上拜祭神龍，讓源之宮的王無(wú)止境的看護(hù)魚王崇拜著不死，不死的疾病在人身上長(zhǎng)出死蠟瘤，四散的龍咳讓道玄無(wú)計(jì)可施。
當(dāng)時(shí)鬼刑部的長(zhǎng)槍已經(jīng)折斷，換為十文字。只猩在戰(zhàn)場(chǎng)上背負(fù)太多怨恨差點(diǎn)墮入修羅，一心不得不斬?cái)嗨氖?。而那些勇敢的?zhàn)士也因不死的力量和戰(zhàn)場(chǎng)的怨恨而狂亂。
在這樣的情況下，第一次斬?cái)嗖凰赖膽?zhàn)爭(zhēng)開始了。
首先倒下的，是葦名七本槍。
我想大家都知道，七本槍七去其五。
我想大家也知道，無(wú)首的介紹里，說(shuō)的是誤入歧途的護(hù)國(guó)鬼將的悲慘結(jié)局。
而無(wú)首，算上幻影。
有五只。
PS：無(wú)首說(shuō)是護(hù)國(guó)勇士，但是護(hù)國(guó)和盜國(guó)的界限真的很不明晰，尤其是那個(gè)叛亂后被斬首丟入護(hù)城河的無(wú)首，難道葦名城的城市規(guī)劃從上古時(shí)期到現(xiàn)在一點(diǎn)都沒變嗎，那也太奇怪了，所以更傾向于他們是近代出現(xiàn)的。
降靈會(huì)讓非人的魂魄降臨于身。
但那要付出巨大的痛苦。
仙峰寺為了護(hù)國(guó)的鬼將們傳播了這種糖。
到后來(lái)，為了獲取追求不死的的巨大研究費(fèi)用，甚至連夜叉戮糖都散播出來(lái)。
而不幸的是，即便有糖咬牙忍受，五個(gè)勇士也終究陷入了瘋狂。
城邑外圍，發(fā)瘋的勇士被關(guān)入山洞，貼上了警告的告示。
主城之內(nèi)，因?yàn)榀偪穸l(fā)動(dòng)叛亂的勇士被斬首，尸體沉入護(hù)城河。
隱秘森林，已經(jīng)意識(shí)到自己發(fā)瘋的男人自己主動(dòng)消失在森林深處。
墜落之谷，被人祭奠仍然無(wú)法安息的冤魂。
只有最后的一個(gè)“本該是雙胞胎“的勇士，他們或許是除了武士巴以外，最接近斬?cái)嗖凰赖拿半U(xiǎn)者，但最終卻被宮中的貴族殺死。
而忍者中的愛哭鬼，在尋找源之香的過程中，遭遇了獅子猿。獅子猿中的母猿喜歡著花的香氣，但她早已死去，只有不死的公猿還日復(fù)一日地照料著水蓮。愛哭鬼?yè)魯×霜{子猿，但卻沒料到它的不死而被再起的獅子猿殺死了，只有肚中一根纖細(xì)的指頭。只猩也為此心灰意冷，出家為僧。
而巴似乎成功尋求到了仙鄉(xiāng)，但為何沒能斷絕不死沒人知曉，也許選擇了自盡結(jié)局吧。
ps：根據(jù)劇情推測(cè)，巴拿到的是黑色的不死斬【開門】，無(wú)法拜淚的她，也許只有一條路可走了。
20年前的故事就此終結(jié)，無(wú)人能斬?cái)嗖凰馈?br/>仙峰寺繼續(xù)不死的研究，越發(fā)墮落。他們制造變?nèi)糁?，追求虛假的龍胤之力，這讓大多的龍胤之子死于非命，只有假皇子一人活了下來(lái)，一些忍受不了良心的譴責(zé)而離開了，有的成為了黑笠之貍，有的成為了祭奠幫，也有人守在寺里，找著御子們年幼時(shí)的風(fēng)車。
道玄死去了，他不愿在利用紅眼的力量，但道策和道順卻依然執(zhí)著于變?nèi)糁圃斓牟凰兰t眼。
再就是那個(gè)時(shí)候，有一個(gè)大將名為作左陣亡了，他的妻子死后化為怨鬼，他們的孩子帶著紫色的襁褓。
在戰(zhàn)場(chǎng)上，有兩個(gè)孤兒被撿到，一個(gè)是永真，一個(gè)是只狼。
一個(gè)市井人家的孩子在成為孤兒后被葦名家收養(yǎng)。
真正的故事開始了。
只狼和弦一郎被撫養(yǎng)長(zhǎng)大，其中弦一郎受到了一心、巴、鬼刑部的教育。而只狼則接受梟和蝴蝶的忍者訓(xùn)練，隨后奉命保護(hù)平田氏的少主人。
在三年前，梟和蝴蝶因?yàn)樨潏D不死的力量而叛變了。這場(chǎng)戰(zhàn)斗使的已經(jīng)多次遭受重創(chuàng)的葦名雪上加霜，而一心已經(jīng)病入膏肓，三年后的葦名連修補(bǔ)原來(lái)的斷橋都做不到，這才使得弦一郎貪圖使用不死的力量。
在只狼戰(zhàn)敗并斷手之后，鬼刑部一個(gè)人鎮(zhèn)守著大門，無(wú)論是仙峰寺的亂波眾還是內(nèi)府的孤影眾都無(wú)法進(jìn)入城內(nèi)，但是即便是他也已經(jīng)到了極限，士兵的馬都被殺死，只有他一人堅(jiān)持馳騁著，直到最后戰(zhàn)死。
一心在鬼刑部死后強(qiáng)行支撐著病體偽裝成天狗四處獵殺著混入城中的老鼠。
但是軍隊(duì)的差距太大了。
葦名的鐵礦豐富無(wú)比，這讓他們有最好的武士。但他們的火器卻只有黑色火硝，而墜落之谷的火槍已經(jīng)用上黃硝，內(nèi)府，則是雷泵。
葦名甚至貧瘠到連鹽都缺乏了，連后門城池都需要雇傭僧侶作為傭兵，甚至還要靠猴子和天險(xiǎn)守住自己的后院。而當(dāng)年的相撲力士蝰蛇也落草為寇，和水生村的聯(lián)系也因墜落之谷的民眾和入侵的霧隱貴人而斷絕。
葦名已經(jīng)山窮水盡了。
于是就在這樣的背景下，弦一郎不擇手段的追求異端的力量保護(hù)國(guó)家。一心則安然接受著滅亡的未來(lái)，既支持只狼斬?cái)嗖凰赖呐Γ仓С种乙焕勺詈蠼^望的奮斗。
從現(xiàn)實(shí)到神秘，面對(duì)侵略者，葦名都陷入了不可避免的失敗。
關(guān)于幻廊
這也許是這個(gè)失敗者的故事里唯一一個(gè)凈土，死去孩子們的魂魄在這里重逢，那些有靈性的猴兒和他們玩耍。
太郎被神隱之后也來(lái)到了這里。
三猴我沒記錯(cuò)的話，應(yīng)當(dāng)是佛教的故事，那么它是整個(gè)游戲里唯一一個(gè)沒有被神龍擊敗的本土神秘，也是日間墮落的佛寺里最后的凈土。
ps：從這里開始，我的觀點(diǎn)開始轉(zhuǎn)變。
因?yàn)轸~王可能是不死的終極象征，就像鰻魚是龍的遠(yuǎn)親一樣。
而鯉魚和源之水在神龍來(lái)之前就是深厚的本土崇拜。
但不死的魚王湖底卻有一個(gè)布滿寄生蟲的巨大骨架。
而壇子貴人只有在毒死魚王后，才能成為新的魚王。
而水生村，卻又一個(gè)想成為魚王卻失敗，只有紅眼的鯉魚。
而這魚又散布著不死的蟲之詛咒。
天迴龍？
（這只是個(gè)吐槽，但實(shí)在太像了。何況還有赤眼這種類似狂龍病毒的東西）
基本上剩下的都是游戲里主要演示的故事了。
其實(shí)這一部的故事很簡(jiǎn)單，就是魂系列那一貫的，邁向不可避免的滅亡時(shí)人們身上爆發(fā)的或丑惡、或高尚、或怯懦、或英勇的人性。
或是放棄為人，以非人的形態(tài)茍延殘喘，或是滿懷榮耀的最后一戰(zhàn)。
誤入歧途的人祈求安息，不能死去的人斬?cái)嗖凰馈?br/>一場(chǎng)生生死死不停的故事里，或許就是為了印證一心在戰(zhàn)旗上所寫的吧。
有死之榮，無(wú)生之辱。
ps：表層劇情梳理完畢，開始內(nèi)部解析
關(guān)于佛雕師
他的經(jīng)歷很簡(jiǎn)單。
1.大戰(zhàn)
2.或許是善良或許是偶然，背負(fù)了太多他人的怨恨，墮入修羅被斬?cái)嘁槐?，安上道玄做的義手（這里有爭(zhēng)論，忍者技能里說(shuō)必然背負(fù)罪業(yè)，但老奶奶跟你說(shuō)可以不背負(fù)，沒準(zhǔn)是勸玩家零成長(zhǎng)通關(guān)？）
3戰(zhàn)場(chǎng)上看見年幼的永真，被誤以為是猴子，還給了她一個(gè)飯團(tuán)。
4愛人死于獅子猿之手，心灰意冷遁入佛門
5救下只狼，給他安上義手
6作為盜國(guó)眾最后一個(gè)活著的人，坦然化為怨恨之鬼，去迎接最后的終結(jié)。
7.只狼結(jié)束了他的痛苦。
ps：他可能是盜國(guó)眾中最強(qiáng)的一人，也許比還未成為劍圣的一心還要強(qiáng)。
解析開始
先發(fā)一些游戲里的物品介紹吧。
這幾個(gè)無(wú)首掉落的東西已經(jīng)非常明確的說(shuō)明了，他們都是因?yàn)檫^度使用降靈導(dǎo)致的發(fā)瘋。而且死后也變成了怪物，這應(yīng)當(dāng)是說(shuō)，降靈本身除了會(huì)給人帶來(lái)巨大痛苦之外，也會(huì)讓人產(chǎn)生一種難以言明的異變。
但這些能力是要消耗紙人發(fā)動(dòng)的，那我們看一下紙人的介紹。
可以看出，這是類似思念、執(zhí)念的集合。
那忍者的紙人又是怎么獲得呢？
除了野外飄蕩的，全都是殺死敵人獲得的。
那我們可以得出一個(gè)結(jié)論，無(wú)首的降靈是以罪業(yè)為消耗的。
但是，這種力量的源頭是什么呢？
這些力量是來(lái)源于仙峰寺。
這未免也太詭異了，佛教教人使用罪惡的力量，甚至還以此為追求不死的資金。
而拳法秘籍里那招式介紹里，那句“把憂惱都摔下”，不由得讓人思考。
而佛雕師在差一點(diǎn)墮入修羅后，也歸入佛門。
這兩者之間，到底是明暗兩面呢，還是兩方力量的平衡呢。
已經(jīng)不得而知了。
說(shuō)完佛教和罪業(yè)，我們?cè)僬f(shuō)源之水的崇拜。
岔開話題說(shuō)個(gè)關(guān)于巴的事情。
我想大家都知道neta的是巴麻麻。
然后源之宮那里，那一位瘋狂丟雷的狙擊大爹，叫靜。
靜御前和巴御前都是著名的歷史人物。
由此推斷巴也是淤加美一族是有根據(jù)的。
再?gòu)陌娃D(zhuǎn)回淤加美一族。
而非常奇葩的是，靠近龍的地方只有女性武士，而貴族都繞水而居，而且似乎其中最尊貴的（貴人）渴望成為魚王。
所以雌性和雄性之間似乎有很奇異的差異，而雄性魚人也并未像櫻龍尋求不死，按照那個(gè)老婆婆的描述，反而是在研究魚王。
那么鯉魚和源之水有什么關(guān)系呢？
我們看一下葦名流招式里的下鯉和登鯉。
可以看出，他們把鯉魚，和一直崇拜的源之水聯(lián)系了起來(lái)。
這就很值得深思了。
鯉魚和水的崇拜，早在龍降臨之前，就已經(jīng)開始了。
而鯉魚的不死傳說(shuō)，是否暗示著——
在龍降臨之前，葦名就已經(jīng)登臨不死？
我們?cè)倏匆幌履菐讉€(gè)球的介紹
這里我們可以看到，葦名當(dāng)?shù)氐某绨荩瑏?lái)自于源之水本身。
而這種神秘的力量，也來(lái)自于水本身。
甚至可以制作出神之飛雪，對(duì)抗無(wú)首這樣的罪惡和怨恨的力量。
而我們?cè)诎咨呦嚓P(guān)的介紹里，會(huì)看到，白蛇也是被崇拜的本土神，受墜落之谷民眾的供奉。
而鮮柿子甚至直接就寫著噬神的劇毒是人無(wú)法承受的。
人不能承受的話，
那龍呢？
水和鯉魚說(shuō)完以后，
————
我們?cè)诳丛粗王庺~這段崇拜的鯉魚部分。破戒僧的真名為八百比丘尼，傳說(shuō)里吃了人魚肉而長(zhǎng)生八百年的不死之人。
水生村的人渴望去京城，瘋狂喝水，讓體內(nèi)產(chǎn)生結(jié)宿之石，然后上轎，嫁到源之宮，成為魚人。
魚人能夠吸取他人的精氣，吊詭之處在于，中這種狀態(tài)后，處決貴人是啃食，恢復(fù)常態(tài)。
而我們會(huì)在水生村的水下，發(fā)現(xiàn)一只紅眼鯉魚，那是化身魚王失敗的鯉魚。
而兩個(gè)壇子貴人都想要?dú)⑺吏~王，而且魚王死后，貴人就會(huì)化為
——一條紅眼鯉魚。
一條信仰路線就這樣捋清了，水崇拜——魚崇拜——魚王——不死。
那淤加美的女武者們又是怎樣的信仰呢？
————龍崇拜
淤加美一詞來(lái)自于日本神話中的淤加美神，為掌控水的龍神。
我們可以看到，櫻龍的一階段會(huì)放出許多個(gè)櫻花化成的仙翁，似乎可以理解為他的分身。
但是，第一，仙翁的攻擊其中一種是召喚樹根穿刺，自己召喚自己很明顯不符合邏輯。
第二，二階段櫻龍登場(chǎng)時(shí)，所有的仙翁都跪拜櫻樹并且消滅。
淤加美這么多年侍奉龍神，付出的究竟是什么呢。
似乎可以猜測(cè)一二了。
這么一說(shuō)的話，是不是說(shuō)，這是兩種截然不同的信仰呢？
我一開始是這么以為的，直到我捋線索時(shí)，發(fā)現(xiàn)了鰻魚膽。
仔細(xì)看這里對(duì)龍的稱呼。
源 之 神?。ㄕ鹇暎?/p>
源之水和魚王的崇拜根源，依然是龍！
到底是這種類龍的力量崇拜引來(lái)了櫻龍，還是櫻龍的降臨導(dǎo)致了整個(gè)的源之水一系的崇拜，不得而知，但毫無(wú)疑問，他們是同一個(gè)陣營(yíng)的！
這也是為什么淤加美一族后來(lái)能和葦名進(jìn)行交流，而信仰不同的男性貴族和女性武士可以和諧相處的原因了，因?yàn)樗麄兊牧α勘揪褪峭矗?br/>但是另一方面，這個(gè)派系毫無(wú)疑問是有對(duì)手的，不然也不需要那么多的武士，也不需要那么嚴(yán)密的封鎖。
對(duì)手是誰(shuí)呢？
守門人是一個(gè)破戒的僧人。
霧隱貴人侵占了一個(gè)佛寺。
仙峰寺研制出了不死斬。
而源之水所制作的神之飛雪，最有效的對(duì)手是無(wú)首。而無(wú)首，來(lái)源于佛寺傳播出的降靈力量。
葦名的神像和佛像從不在同一處出現(xiàn)。
這是龍和佛的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再把話題轉(zhuǎn)回佛教
仙峰寺說(shuō)他們研究不死之后墮落了，
那他們?cè)谧非蟛凰乐坝玫氖裁戳α浚?br/>降靈。
這東西和附蟲真的是半斤八兩，墮落到底是相對(duì)誰(shuí)說(shuō)的？
而我們對(duì)仙峰寺的和尚使用神隱會(huì)直接將其秒殺，連背刺都不用，他們之前集體遭遇了一次神隱？
而神隱的盡頭是哪里？鈴鐺幻境。
幻境里有誰(shuí)？
一個(gè)神神秘秘的老和尚，佛教典故里的三不猴，神隱進(jìn)來(lái)的太郎，還有變?nèi)糁拥撵`魂。
換句話說(shuō)，那些唯一沒有追求不死的人。
而猴子們還把最后成功的變?nèi)糁硬亓似饋?lái)，不讓任何人找到。
他們?cè)谧钄嗖凰馈?br/>看起來(lái)佛教已經(jīng)一敗涂地了，只能在最后的幻景里茍延殘喘，藏起對(duì)手勝利的最后一點(diǎn)東西，并期待有個(gè)一樣想要斬?cái)嗖凰肋€能拔出不死斬的人前來(lái)。
而御子所在的平田家，地下那超大的佛像，和御子那堅(jiān)定到完全不像少年的斬?cái)嗖凰赖臎Q心，已經(jīng)暗示了什么。
這里我有個(gè)想法，佛教真的是在絕地反擊嗎，為何反而是櫻龍一系的人在嚴(yán)防死守？從鐵炮要塞到源之宮，甚至除了當(dāng)年被感染的獅子猿，都沒有別的被感染的生命。
而獅子猿看護(hù)的花是通往仙鄉(xiāng)的重要道具，而如果母猴沒死，他們的巢穴應(yīng)該是在隱秘森林之前的。
為什么生活在一起，被附蟲的只有母猴死后一定會(huì)去看護(hù)蓮花的公猴？
全游戲只有兩個(gè)boss是附蟲的不死者。
一個(gè)是破戒僧，目的是守護(hù)源之宮的門戶。一個(gè)是獅子猿，目的是………………
而如此嚴(yán)密的防御，到底是在防御什么？
現(xiàn)世里，攻打葦名的是內(nèi)府。內(nèi)府在當(dāng)時(shí)就是指的德川。
德川，信佛。
首先，龍和佛都是外來(lái)者。
龍降臨之后，吞噬了那些小小神明。而其他的本土神和他緊密聯(lián)系在了一起。
而佛教，我們了解一下歷史就會(huì)知道，佛教為了加大群眾的接受程度，廣泛承認(rèn)那些本土神為佛教信仰。
葦名本身也不是一開始就存在的國(guó)家，是趕走之前外來(lái)大名之后重新建立的政權(quán)。是面對(duì)外來(lái)侵略時(shí)靠著一個(gè)最強(qiáng)者（龍——一心）聚集起山賊、忍者、醫(yī)師等本土勢(shì)力強(qiáng)者聚合在一起形成的。
龍?jiān)趬褐品鸲嗄曛笫艿搅耸殖植凰罃氐睦欠垂ァ?/p>
葦名在勝利二十年之后迎來(lái)了內(nèi)府的大軍。
世界明暗兩面，如鏡子反照，如此相似。
尤其是窮途末路的葦名，在鬼刑部死后，不得不放出火牛這種近乎胡鬧的武器。
而源之宮打敗守護(hù)正門的破戒僧，能見到的第一個(gè)boss，則是除了火焰顏色其他如初一轍的櫻之公牛。
葦名的武士和不死的龍之力打贏了20年前的盜國(guó)之戰(zhàn)。
20年后，他們也將要一同戰(zhàn)敗。
而這個(gè)說(shuō)法的另一個(gè)證據(jù)在于。
即便是遁入佛門的佛雕師，在葦名滅亡的最后關(guān)頭也一樣拋棄了佛教，甘愿化身怨恨之鬼迎來(lái)最后一戰(zhàn)。
葦名的盜國(guó)眾全員，無(wú)一人信佛。
ps：對(duì)了，我說(shuō)一下，前面的劇情分析，那些事情的前后順序的因果關(guān)系可以自己排一下，比如現(xiàn)有龍?jiān)儆性粗畬m，先來(lái)的淤佳美再有的變異，都可以說(shuō)得通，感興趣的可以自己另說(shuō)一段。
關(guān)于佛與龍的斗爭(zhēng)，還有幾個(gè)點(diǎn)有待挖掘。
1、關(guān)于常櫻樹。
兩件事，樹說(shuō)是丈從故鄉(xiāng)帶來(lái)的。
而故鄉(xiāng)又說(shuō)是仙鄉(xiāng)，那說(shuō)明他和巴都是淤佳美一族，不知為何流落至葦名，隨后一直嘗試回去。
然后樹，因?yàn)槭セǘ菟懒恕?br/>然后樹，因?yàn)槭セǘ菟懒恕?br/>然后樹，因?yàn)槭セǘ菟懒恕?/p>
重要的話說(shuō)三遍。
想想櫻龍的花變成了什么？
仙翁。
龍的不死之力，來(lái)自于吸取他人的生命。
那綻放滿樹的櫻花……
2、關(guān)于老和尚
你殺死霧隱貴人以后，會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)寺院已經(jīng)廢棄很久了，哪怕是在那之前，幻境里的僧人也都坐化了，那這位老和尚是從哪來(lái)的？
而我砍了他一下試試，產(chǎn)生了波紋一樣的遮擋。
波紋？
鈴鐺幻境里的老和尚，砍他也是完全一樣的波紋……
仔細(xì)一看，他們連頭上斑駁的金箔，都一模一樣……
葦名的佛的力量確實(shí)已經(jīng)退守于幻境了。
3、在鐵炮要塞，打蜈蚣的地方是一個(gè)早已經(jīng)廢棄的佛堂。但是那個(gè)佛堂上卻有著蛇蛻，而且從大小上看，如果和白蛇神是同一只，那大約是幾百年前了。
而在獅子猿那個(gè)山谷，全都是巨大的佛像石雕，對(duì)比猴子和佛在這一部里的聯(lián)系，也很有意思。
蛇和猴，這個(gè)游戲里最突出的兩個(gè)超自然生物，最初都和佛有淵源。
但從獅子猿被蟲寄生等細(xì)節(jié)來(lái)看。這些本土神秘，最終還是加入了櫻龍的陣營(yíng)。
龍佛之戰(zhàn)中搖擺的本土神，不得不說(shuō)，真的很有意思。
而在游戲最后，白蛇神社卻站滿了猴子，是否在說(shuō)，猴子與蛇，本身就是同盟？他們守衛(wèi)在這里，是龍?jiān)诒环饟魯『?，自己再起去守衛(wèi)自己的土地嗎？
4、狼作為戰(zhàn)場(chǎng)遺孤，身上唯一的東西，就是歸佛。
而他手持著佛寺的不死斬，斬傷櫻龍，成功拜淚。一路殺死了不知多少佛敵。
這真的只是巧合嗎，還是20年前，第一次斬?cái)嗖凰罆r(shí)，龍與佛博弈的延續(xù)？
關(guān)于隱秘森林的老和尚有古怪的另外一個(gè)證據(jù)。
我們可以看出，在蝶年輕的時(shí)候，森林就已經(jīng)充滿迷霧了，而迷霧毫無(wú)疑問是霧隱貴人引起的，那也就是說(shuō)，這個(gè)寺廟被侵占已經(jīng)至少20年了。
那這個(gè)老和尚哪來(lái)的？
佛教勢(shì)力的一招借刀殺人，不得不說(shuō)真是狠辣。
我們?cè)倏纯慈斆默F(xiàn)實(shí)狀況吧。
可以看出，葦名雖然貧瘠，但是鐵礦非常豐富，并非真正的一窮二白之地。但是磁鐵的開采環(huán)境異常惡劣，到處都是毒沼澤。
甚至為了對(duì)抗這種惡劣的環(huán)境，不得不給礦工準(zhǔn)備解毒粉。而鉆石直接就明說(shuō)了，不在葦名正?；顒?dòng)范圍了，在神明之地了。
葦名貧弱，雖有鐵，仍然不能維持精良裝備，小兵的防具和內(nèi)府相比已經(jīng)差距巨大，但武將尚且有足夠的裝備可用。
但是火器方面，差距太大了。
這是鐵炮要塞的人的黃色火藥，在葦名還用簡(jiǎn)易火炮和單發(fā)槍時(shí)已經(jīng)有了狙擊槍和霰彈槍。
而內(nèi)府已經(jīng)用上火箭炮了。
在游戲后期去城外新建的橋上，會(huì)有一個(gè)垂死的葦名士兵，希望沖刺敵人的本陣。
當(dāng)你殺到那里的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)所謂的本陣主將，只是一個(gè)赤備而已。
孤影眾一共18人，游戲里真正出場(chǎng)的也只有三人而已。
而你自赤備繼續(xù)向前殺，會(huì)看到之前的空地上，擺滿了大炮。
這是跨越時(shí)代的碾壓。
質(zhì)量上的碾壓啊。
而且后期架橋和主樓兩個(gè)正面戰(zhàn)斗里，內(nèi)府的士兵數(shù)量上也是壓倒性的。
完全沒有勝算的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再ps：一次新周目的嘗試。
我跳過了所有可以跳過的精英怪，包括武士室那位居合斬戰(zhàn)神。
我想嘗試他們是否能守衛(wèi)葦名。
但是義父叛亂后，街上那位大將消失了，居合斬武士也依然被替換成了孤影眾。
這從另一個(gè)側(cè)面證明，葦名的戰(zhàn)敗是不可逆轉(zhuǎn)的，不是只狼殺了精銳的緣故，即便他們沒死，也無(wú)法力挽狂瀾。
說(shuō)完資源我們?cè)僬f(shuō)軍事。
葦名立國(guó)的戰(zhàn)斗力建立在兩個(gè)方面。
維持生命的秘藥，威震天下的武士。
而除此之外，還有秘密的生物武器，赤眼。
在戰(zhàn)場(chǎng)上，無(wú)懼疼痛無(wú)疑是巨大的鼓舞。
那擁有這些軍事力量的葦名結(jié)果如何呢。
20年前，龍咳遍地，道玄含恨而逝。秘藥并不能挽救武士的生命，最后還是要求助于不死的力量。
而我們可一看到，葦名的精銳皆是出自一心的葦名流，而20年后，葦名流最強(qiáng)的一心已經(jīng)倒下。
甚至弦一郎都已經(jīng)拋棄了葦名流，轉(zhuǎn)向了異端的巴流。
而最后的手段赤眼，在盜國(guó)之戰(zhàn)后就被禁絕了，顯然是一心帶頭禁止的。而道策在游戲中若是被玩家殺死，會(huì)透露葦名的人都不支持他們的研究。
不過在內(nèi)府進(jìn)攻的最后關(guān)頭葦名最后的力量還是動(dòng)用了赤眼，可以看到赤眼的武士和寄鷹眾，但敵我不分的他們反而和自己的同袍戰(zhàn)斗。
而紅眼怕火的特性也太過極端，游戲里可以看到黑袍的赤眼寄鷹眾和白袍的寄鷹眾戰(zhàn)斗，本來(lái)全面出于上風(fēng)的紅眼只被打了一招火焰轉(zhuǎn)輪立刻就進(jìn)入了處決狀態(tài)。而為了針對(duì)這一特點(diǎn)，內(nèi)府也做了足夠的準(zhǔn)備。
反觀內(nèi)府方面，連斷橋都飛速架好。 城外擺上了大炮。 就連怨恨之鬼都有雙刀士兵去圍殺。 葦名底牌用盡，還是難逃滅亡。
最后在燃燒的葦名城里，只剩下太郎兵不知所措的哭泣了。
實(shí)際上，20年前的盜國(guó)之戰(zhàn)就是葦名本土的現(xiàn)實(shí)和神秘力量聯(lián)合取得的勝利 。但意識(shí)到不死力量的危害葦名又和神秘側(cè)決裂了。
櫻龍勢(shì)力壓制佛教多年，還是被斬?cái)嗖凰赖牟凰罃負(fù)魸ⅰ?br/>弦一郎的戰(zhàn)斗記憶里說(shuō)“異端才能護(hù)國(guó)”
護(hù)國(guó)的不是巴流，是掌握了巴流這樣異端力量的真正異端們啊。
但一心等人不會(huì)再一次借助異端的力量，所以戰(zhàn)敗早已注定。
而失去了現(xiàn)世盟友的櫻龍，也不免節(jié)節(jié)敗退。
倘若斬?cái)嗖凰?，只怕這頭不死之龍也會(huì)死在這里吧。
所以歸鄉(xiāng)才是那個(gè)完美的結(jié)局。無(wú)論對(duì)于龍，還是現(xiàn)世作為幸存者的狼。失敗已經(jīng)不可避免，那就離開吧。
白蛇神那里有鳴種，對(duì)抗幻術(shù)，而蝶的幻術(shù)是來(lái)自于迷霧森林。。。。。。這也許是本土一系對(duì)龍系的防備？這樣的話葦名真的是死于內(nèi)亂，現(xiàn)世和神秘?cái)財(cái)嗖凰赖膬?nèi)斗，本土和龍的內(nèi)斗，忍者叛亂的內(nèi)斗。。。。真讓人唏噓啊。
時(shí)來(lái)天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。
龍的不死，還是敗給了佛教的一場(chǎng)輪回。
