那些研讀《秘密教義》(The Secret Doctrine) 的學(xué)生們會(huì)記得，大師們和布拉瓦茨基 (H.P. Blavatsky) 在該書中提到了「天上存在」的十二個(gè)偉大秩序中，有七個(gè)階層、群體或秩序。這些有時(shí)被描述為「天上階層」、「禪那主（Dhyan Chohans）階層」和 「天上人（Dhyanis）階層」。

大部分的人都無(wú)法理解這些內(nèi)容，除了那些認(rèn)真學(xué)習(xí)《秘密教義》的學(xué)生外 : 他們對(duì)這本書非常熟悉，使他們能夠理解那些看來(lái)完全無(wú)意義的東西。《秘密教義》必須作為一個(gè)整體來(lái)研究，以獲得對(duì)它的真正理解；它也必須被視為整個(gè)布拉瓦茨基信息組成的一部分，其他也包括至關(guān)重要的 《揭開伊西絲的面紗》（Isis Unveiled）、《神圣智慧之鑰》（The Key to Theosophy）、《寂靜之聲》（The Voice of the Silence）等等。

在《秘密教義》第一卷《宇宙生成論》第 213–233 頁(yè)之間，我們可以一瞥這個(gè)深?yuàn)W的主題 。首先，『 「創(chuàng)造力」被劃分為七個(gè)（或四加三個(gè)）神秘的階層，存在于十二個(gè)大秩序內(nèi)，并被記錄在黃道十二星座中；此外，七個(gè)顯化階層與七個(gè)行星有關(guān)。所有這一切都被細(xì)分為無(wú)數(shù)的神圣精神存在、半精神存在和空靈存在?！?/p>

因此，共有 12 個(gè)偉大精神存在或?qū)嶓w的秩序，這些在某種程度上與黃道十二星座有關(guān)，并由白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座和雙魚座代表。

在 12 個(gè)大秩序中，有 7 個(gè) 「創(chuàng)造力的階層」，這與 7 個(gè)神圣行星有某種聯(lián)系，分別是金星、水星、火星、木星、土星，而另外兩個(gè)行星據(jù)說(shuō)是太陽(yáng)和月亮；但實(shí)際上是神秘的祝融星（Vulcan）和另一顆在神秘學(xué)教義中沒有具體命名的行星。但布拉瓦茨基在《秘密教義評(píng)論》中把它描述為 『一顆逆行的行星，有時(shí)在夜晚的某個(gè)時(shí)刻可見，而且顯然在月球附近。這個(gè)行星的神秘影響是由月亮傳遞的。』

以下是關(guān)于七個(gè)階層的說(shuō)法…

#1?-?『最高等的群體是由神圣「火焰」組成的，也被稱為 「火獅」和 「生命之獅」，其神秘的面向被安全地隱藏在黃道十二宮的獅子座中。它是高等神圣世界的核心。它們是無(wú)形的「火熱氣息」，在某方面等同于卡巴拉主義者「原型世界」中的上層三質(zhì)點(diǎn)。

#2?-?『「天上存在」的第二階層是火和以太，對(duì)應(yīng)於精神和靈魂，或「阿特曼-菩提」（Atma-Buddhi）。其名字不勝枚舉，雖然是無(wú)形體的，但更具有「實(shí)體性」… 正如名字所示，他們是投生的單體（Monads, Jivas）的原型，并由生命的火熱精神組成。射線就像純凈的太陽(yáng)光束穿過(guò)他們，他們輸送了射線與它未來(lái)的載體，即神圣的靈魂 ?( 菩提)。這些都是與我們太陽(yáng)系高等世界的群體有直接關(guān)系 。從這個(gè)雙重的單元散發(fā)出三重的單元?！?/p>

#3?-?『第三個(gè)階層與「阿特曼-菩提-心靈」（Atma-Buddhi-Manas）相對(duì)應(yīng)，即精神、靈魂和心智，被稱為「三元組」?！?/p>

#4?-?『第四階是實(shí)質(zhì)性的實(shí)體。他們是原子形體（Rupas）中最高等的一組。它是人類的、有意識(shí)的、精神的靈魂的溫床。他們被稱為 「不朽的靈魂（Jivas）」，并通過(guò)自己下面的階層，構(gòu)成了最初的七重群眾?-?這是關(guān)于人類的意識(shí)和智力存在的偉大奧秘?！?/p>

由于這第四階層就在七個(gè)階層的中間，它或許是 『禪那主身體的「心」，據(jù)說(shuō)它投生在人類第三種族中，并使他們變得完美?！?《秘密教義》 第二卷, p. 91))

#5?-?『 第五階層是一個(gè)非常神秘的階層，因?yàn)樗c微觀世界的五角星有關(guān)，而五角星代表人。在印度和埃及，這些天上人階層與鱷魚有關(guān)，而他們的住所在摩羯座。這兩個(gè)詞在印度占星術(shù)中是可轉(zhuǎn)換的，因?yàn)辄S道十二宮（第十）星座被稱為摩伽羅（Makara），直接翻譯就是「鱷魚」?！@個(gè)第五組的天上存在被認(rèn)為包含了雙重屬性，即宇宙的精神和物質(zhì)面向；可以說(shuō)是「宇宙智能」（Mahat）的兩極、以及人類的雙重性質(zhì)，即精神和物質(zhì)。因此，它的數(shù)字五乘以二就變成十，并與黃道十二宮第十個(gè)摩伽羅相關(guān)?！切┥衩卮嬖谥髡浦︳勺?、摩伽羅或在印度和埃及的「鱷魚」，他們的任務(wù)是教導(dǎo)空虛和空靈的動(dòng)物形體（即這個(gè)地球第四輪次的人類進(jìn)化早期）并使其成為理性的人。這是一般公眾很少談?wù)摰闹黝}之一。這確實(shí)是一個(gè)奧秘，但只限於那些完全將意識(shí)限制在人類身上，并認(rèn)為意識(shí)只作為一種「大腦的功能」的人；他們拒絕承認(rèn)宇宙中存在著有智力和意識(shí)的精神存在。從人類出現(xiàn)之初，就有許多精神實(shí)體投生于肉體中，而且，他們?nèi)匀幌褚郧耙粯营?dú)立存在于無(wú)限的空間?！鞔_地說(shuō)：這些不可見的實(shí)體以肉體存在于塵世，同時(shí)也不失去它在超感知領(lǐng)域的地位和功能?！?/p>

# 第六和第七階層占據(jù)四元組中的低等性質(zhì)。他們是有意識(shí)、空靈的實(shí)體，像以太一樣不可見 … 在精神性的向下尺度中，他們是第六組，而最后的第七組是塵世神靈（精靈），他們逐漸形成、建造和凝聚自己的身體。這第六組的進(jìn)化形成了人的朦朧形體，是一個(gè)薄膜的、幾乎看不見的透明復(fù)制體?！?此外，這第六組與人幾乎密不可分，人汲取了它最高 (精神) 和最低 (肉體) 以外的原則；這五個(gè)中間的人類原則是那些「天上人」的本質(zhì)。神圣之光（阿特曼）直接從「一」而來(lái)。』

必須記住這重要的一點(diǎn)：『正如教義所教導(dǎo)的，宇宙中不存在享有特權(quán)的存在，如西方宗教和猶太教的天使那樣；無(wú)論這個(gè)存在是在我們的太陽(yáng)系還是在其他系統(tǒng)，不管是在外在世界還是內(nèi)在世界中。一個(gè)禪那主需透過(guò)努力才能成為禪那主；他不能在出生時(shí)、或出現(xiàn)在生命的層面時(shí)，就立即成為發(fā)展完全的天使。在目前顯化期（Manvantara）的那些「天上存在階層」，將在下一個(gè)生命周期中發(fā)現(xiàn)自己被轉(zhuǎn)移到更高、更優(yōu)越的世界，并將為一個(gè)新的階層騰出空間，是由我們?nèi)祟惖倪x民組成。「存在」是絕對(duì)永恒中的一個(gè)無(wú)盡循環(huán)，其中運(yùn)作著有限制和有條件的無(wú)數(shù)內(nèi)在循環(huán)?！?/p>

《秘密教義》第一卷第 292–293 頁(yè)中引用了舒巴羅（T. Subba Row）的《黃道十二星座》，其中描述了六種宇宙力量的名稱和簡(jiǎn)要描述，并由第七種綜合和代表?-?也就是「邏各斯之光」（Daiviprakriti）。

宇宙的七種主要力量整體也稱為七道射線，包括了 : ?(1) 最高的力（Para Shakti）(2) 得智的力量（Jnana Shakti ） (3) 意志力（Itcha Shakti）(4) 思想力（Kriya Shakti） (5) 火焰般的力（Kundalini Shakti）和 (6) 咒語(yǔ)力（Mantrika Shakti）。然后我們從布拉瓦茨基那里得知，這些『都是深?yuàn)W的教義，雖然所涵蓋的還不到可以說(shuō)的十分之一。一方面，這里提到的六種力量的名字是那六個(gè)階層的禪那主，綜合上是最主要的第七種力量 。這些是宇宙大自然 (神秘意義上的「母親」) 第五原則的化身。僅列舉瑜伽力量可能就需要十卷書。每一種力量的上端都有一個(gè)活躍的意識(shí)實(shí)體，它是這個(gè)力量的散發(fā)物?！?/p>

布拉瓦茨基和大師們多次重申，對(duì)應(yīng)法則和類比法則是萬(wàn)物的法則 ; 一個(gè)人若要清晰準(zhǔn)確地理解秘密教義，這些法則是最重要且必不可少的關(guān)鍵之一。