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這部動畫原本應該在2月14號在中國大陸上映的，但是由于疫情的原因就撤檔了。

由于這部動畫在情人節(jié)這天上映的原因，加上受宣傳語的影響，我以為這部動畫是關于愛情的。結果……令人尷尬的是它和愛情并沒有什么關系，反而像外國的文藝片一樣“晦澀難懂”。

《海獸之子》承載了一個龐大的世界觀。它將生命置于宇宙和大海之間，講了很多“意識流”的東西，又涉及天文學、海洋學、民俗學和哲學等偏冷門的知識，加上日本文化和中國文化的偏差，我認為它并不是面向大眾的作品。

不過，“看不懂的作品”不代表就是“爛作”。只能說，這種表達方式，有一部分人是欣賞不過來的。

* 虛假里的真實

《海獸之子》對“生命的起源”做了個美麗的詮釋：

宇宙是一個生命體，有大海的星球便是子宮，隕石是精子，受精是慶典，目睹慶典的生物將其化作傳頌后世的歌謠。

動畫里把一對被儒艮養(yǎng)大的兄弟（的名字）和“生命的起源”聯(lián)系在一起，哥哥叫“空”，弟弟叫“?！?。

宇宙生命論認為，隕石墜落到地球，把宇宙中的“生命胚種”帶到了地球。就像我們經(jīng)常把天上的星星比作生命，流星則代表生命的逝去。在動畫里，“空”把隕石（精子）交給琉花后，就化作流星落入了大海。而隕石是給“海”準備的。關于“生命的起源”還有一種普遍的說法是，生命起源于大海。這和結尾琉花在海面上被父母找到相互呼應。

我們通過這部動畫窺視世界的秘密，而這些秘密又蘊含在民間的傳說里，就像這部動畫結尾里的一句話：

懷抱鯨魚的女神，與時間擦肩而過的少年，通過風吹拂到世界各地，開始被我們傳頌，你那雙小手里握著的故事，亦是世界的一重化身。

散落在民間的歌謠，是這個世界的一重化身。關于生命的起源，民間也有很多傳說，比如西方的“亞當和夏娃”，中國的“女媧造人”。雖然懷疑過這些千年前的傳說，但還是會忍不住不斷地去揣測傳言里的真相。動畫里的彩蛋，用一小段歌謠把傳說和真相連接在了一起：

睡吧睡吧我的寶貝，魚兒的孩子生于海底，也是含著乳汁咕咕墜地，化作星星觸碰到天空，又燃燒殆盡墜入海中。

這是媽媽小時候給琉花唱過的歌謠，媽媽也是從外婆那里聽來的，現(xiàn)在琉花又把它唱出來。歌謠在風里傳頌，就好像是生命的延續(xù)一樣，與這個世界的秘密同行。

說實話，我也不大看得懂《海獸之子》。不過，我習慣把我看不懂的東西轉化成我懂的東西，以便于幫助我更好地去解讀里面的信息。

如果遇到文化差異的問題，我就把它放到我熟知的文化上。

* 芥子納須彌

我看完動畫高潮部分（就是“慶典”那部分）比較困惑——明明在描繪生命的誕生，為什么突然就轉換到了“我是宇宙”的哲學問題上？——“宇宙”能容納“我”是事實，可一個小小的“我”又怎么能容浩瀚的“宇宙”呢？

就在我思考這個問題的途中，偶然間又看到了一位專欄up主的關于電影《霍頓與無名氏》的文章。文章里的一句話讓我頓時升起了“柳暗花明又一村”的感覺——芥子納須彌，一花一世界（也是我這篇文章的標題）。

其實，這應該是兩句話。佛教認為一朵花可見大千世界，故有“一花一世界”之說?！敖孀蛹{須彌”（出自《祖堂集·歸宗和尚》），佛家以“芥子”比喻極為微小，以“須彌（山）”比喻極為巨大，有“小中有大”之意，喻義“諸相皆非真，巨細可相容”。

這兩句話都蘊含了佛理，大致意思是相同的，都闡述了“大”與“小”的關系。而《霍頓與無名氏》里的“大象”之大和“花”之小，不就是《海獸之子》中的“宇宙”和“我”的關系嗎？

但是“大”的又是怎么被放進“小”的里面的呢？這還要從“芥子納須彌”的典故說起。

唐朝江州刺史李渤問智常禪師：“我認為佛經(jīng)上所說的‘須彌藏芥子，芥子納須彌’在騙人，小小的芥子怎么能容納那么大的一座須彌山呢？”

智常禪師反問：“人家說你‘讀書破萬卷’，是否真有這么回事呢？”

“當然了！我何止讀書破萬卷??？”李渤得意洋洋地回答。

于是智常禪師又問：“那么你讀過的萬卷書都保存在哪里呢？”

李渤抬手指著頭腦說：“當然都保存在這里了?！?/p>

智常禪師說：“奇怪，我看你的頭顱只有椰子那么大，怎么可能裝得下萬卷書呢？莫非你也在騙人嗎？”

不管是一粒塵埃、一朵小花，還是一個我，這里頭有整個宇宙的信息。

佛曰：紅塵十丈，卻困蕓蕓眾生；仁心雖小，也容我佛慈悲。這也是同一個理。這樣一說，動畫以同學之間的矛盾作為開頭，以無聲的和解作為結尾，就說的得通了。琉花在目睹生命的誕生歸來后，心境也變得豁達了許多。

* 天人合一

當琉花的身體里顯現(xiàn)出宇宙時，我腦子里跳出來的另外一個詞就是“天人合一”。

《皇帝內(nèi)經(jīng)》認為人的身體結構體現(xiàn)了天地的結構，也稱“天人同構”。天有陰陽，人也有陰陽；天有五行，人有五臟；天有十二月，人有十二經(jīng)絡；天有一年三百六十天，人身也有三百六十穴。不過，人天同構是《皇帝內(nèi)經(jīng)》天人合一觀的最粗淺的層面。

現(xiàn)代社會對“天人合一”的解釋是，人類社會與自然世界的和諧統(tǒng)一關系。如果這種和諧統(tǒng)一遭到破壞，表現(xiàn)出來的就是自然環(huán)境遭到了人類的破壞。

動畫里就有一段關于生態(tài)環(huán)境遭到破壞的描寫。傍晚時，海水被染成了和天一樣的紅色。

而到了晚上，海水卻奇跡般的發(fā)光了。原來是收到了夜光藻的影響，傍晚時候的海水變紅也是因為它，而這就是赤潮現(xiàn)象。

“好美”二字如鯁在喉。因為我們知道它美麗的外表是毒，就像白雪公主的毒蘋果。而我們隨后看到的是大量深海魚被沖上岸，不，或許應該說逃上岸，死在了岸上。

“天地者，萬物之父母也。合則成體，散則成始?！蔽覀?nèi)祟惖纳谴笞匀坏亩髻n，難道不該對自然、對生命心懷敬畏、心懷感恩？這樣，或許就能說明白，為什么琉花在鯨魚體內(nèi)說“媽媽在我身體里面”——那是希望在生命的最初告訴我們要心懷感恩??！

當然，這部動畫里面值得我們思考的東西可能還有很多等待著我們自己主動去發(fā)現(xiàn)。畢竟，連我這個看不懂的人都給它掰扯出這么多東西了。而我想說的是，我們評判《海獸之子》時，不僅僅是看不看得懂、喜不喜歡，而是你愿不愿意去欣賞它，去思考它，去融入它。

你看，畢加索、梵高等藝術大師的作品也不是所有人都懂，所有人都喜歡，但是它的藝術價值就擺在那。同樣的，一部動畫，或者是任何一部作品，只要我們懂得欣賞，甚至腦洞大開地去思考它，那么它的價值是無論別人怎么說也無法貶低的。更多的時候，只要我們自己喜歡、欣賞得過來，就足矣。

最后我還有一個腦洞，是關于《大魚海棠》的。我感覺《大魚海棠》和《海獸之子》講的是相似的東西?！洞篝~海棠》開頭有很多描述生命的句子，“我們是誰，我們從哪里來，又要到哪里去”、“所有活著的人類都是海里一條巨大的魚，我們的生命就像橫越大海”……甚至是《大魚海棠》的主題曲也有唱：“生命旅程，往復不息。”

或許，我該找個時間再去看看《大魚海棠》了。

文 |?老叫瘦?