史上，制約人口增長的總是糧食和土地。而隨著人類步入現(xiàn)代社會。物質(zhì)條件不斷豐富。人類已經(jīng)脫離了生存的束縛，極大放了社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)了糧食自由。于是有人就想：人類如果在衣食住行上你有任何后顧之虞，將會如何發(fā)展？這就是著名的老鼠烏托邦實驗。它昭示著人類科技發(fā)展頂峰的未來社會。

卡爾霍恩早從15歲的開始就能在田納西州鳥類學會的期刊上發(fā)表文章。之后，他取得了動物行為學的博士學位。

1947年，在約翰霍普金斯大學工作的卡爾霍恩找了一塊不到1000平方米的林地作為實驗場地。他決定建設一個“老鼠的天堂”，也就是老鼠們無憂無慮地生活和繁衍，這要求提供充足的食物和醫(yī)療。他將其稱之為鼠城。

鼠城的面積不大不小，可以同時容納5000只老鼠一同生活，這解決了土地空間問題。當然卡爾霍恩也為老鼠們提供了充足的食物和水，同時給予恰當?shù)尼t(yī)療照顧，以防止傳染病的出現(xiàn)，這就解決了老鼠無限繁殖的必要條件。

理想的情況是，老鼠們由于充足的食物和優(yōu)秀的生活環(huán)境不斷繁衍到5000只以上，然后知道空間不能夠承載為止，然而鼠城的情況卻沒有想象中的那么順利，甚至有些詭異。

卡爾霍恩團隊設計的老鼠的實驗棲息地，它長約4.5米，寬約3米，被電網(wǎng)分隔成4個區(qū)域，每個區(qū)域都配備有無限的食物和水源，還有一個多層的“公寓”，老鼠可以通過螺旋樓梯進入，這類型于我們?nèi)祟惸壳熬幼〉某鞘胁季帧?/span>

第一批入住的老鼠一共32只，公母數(shù)量相同，都是達到性成熟的成年鼠。按照計劃，棲息地中的老鼠應該會快速繁殖，短時間內(nèi)數(shù)量就會超過整個棲息地的極限40只，但卡爾霍恩并不會馬上停止實驗，他要讓老鼠繁殖到80只，觀察它們的變化。

交配權不均現(xiàn)象出現(xiàn)

一開始，母鼠在4個區(qū)域的平均分布，但隨著公鼠之間打斗的結(jié)束，誕生了強勢的公鼠和弱勢的公鼠，強勢的公鼠霸占了更多的母鼠，而弱勢的公鼠們只能在夾縫中生存，躲著強勢公鼠們進食，更別說獲得交配權了。

漸漸地老鼠也出現(xiàn)了"階級"，四個區(qū)域是三連通的設計，第二、第四區(qū)這兩個中間區(qū)聚集了大量低等公鼠，而第一、第四區(qū)則成為了高等公鼠的“后宮”，僅有少部分主動示弱的公鼠能被容忍存在。

喪失生育欲望

接下來更奇怪的事情就發(fā)生了，這些低等公鼠不再試圖與母鼠交配，甚至讓他們與母鼠共處一室也無動于衷，他們似乎認為交配權并不屬于他們。

低等公鼠逐漸分成了三種，第一種是所謂的“泛性戀”，它們不參與社會地位的競爭，但會嘗試與任何老鼠交配（不論性別年齡親緣），來者不拒。第二種被科爾霍恩稱為“夢游者”，它們行動緩慢，幾乎不與其他鼠互動，也不參與社交，就突出一個——佛系！。第三種叫做“探索者”，這一類同樣也是“泛性戀”，但它們即便受到高等公鼠的攻擊也會瘋狂地追求發(fā)情的雌性，屬于最極端一類。

鼠群數(shù)量見頂回落

到了第560天，鼠群的數(shù)量不再增加，最大值停留在2200只左右，僅僅是離預計的3900只的一半數(shù)量，遠遠沒有達到烏托邦的承受極限，老鼠的數(shù)量就開始了負增長！

560天之后，成長起來的年輕老鼠幾乎都存在嚴重的精神問題：1.幼年期被母鼠拋棄，2.缺少長輩的撫養(yǎng)和照顧，3.年幼的母鼠喪失母性。

這一代問題是母鼠即便懷孕產(chǎn)下小鼠也無法將它們撫養(yǎng)到能夠獨立生存。

另一方面，問題公鼠普遍喪失了交配的欲望，甚至不再打斗，生活極其簡單，只有吃飯、喝水、睡覺、梳毛四樣，卡爾霍恩形象地稱它們?yōu)椤懊滥惺蟆薄?/strong>

卡爾霍恩認為“美男鼠”用自己的精神和"佛系"終結(jié)了整個老鼠社會，據(jù)他推算：最后一只有生育能力的公鼠大約會在第1780天死去，此后整個“老鼠烏托邦”將徹底走向毀滅。

聯(lián)想到如今"佛系"文化盛行，生育率下降，不禁令人細思極恐！

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