令狐沖的一生都在嘗試沖破束縛。

然而他最終還是失敗了。

令狐沖盡管無父無母，但卻有一個名義上非常美滿的家庭。

華山派首徒，掌門人夫婦親自撫養(yǎng)，在江湖上行走到哪里都是有頭有臉。

有著朝夕相處一同長大的小師妹，感情上和親妹無異，卻可以合法推倒。

他有著無數(shù)同齡人向往的起點。

然而他卻不滿足，門規(guī)教條束縛了他的內(nèi)心，讓他不自由。他行事愈發(fā)乖戾放縱，只為了能夠短暫的逃避。

他最開始嘗試沖破的，就是正邪不兩立的江湖規(guī)矩。

當他與所謂邪門歪道結(jié)交的時候，是否有講師父、師娘的教誨放諸腦后？

畢竟十多年來反復(fù)灌輸?shù)乃枷耄詈鼪_焉能不知？

他其實渴望師父的理解，因為以他對師父的了解，師父肯定會理解他。

的確，岳不群很清楚這位首徒的想法和行為，但是他依然排斥令狐沖，乃至將其逐出師門。

令狐沖懵了，他似乎沒有預(yù)料到師父會如此決絕。

回想自己與江湖豪杰的交往，師父看在眼里，但是并未對自己訓(xùn)誡和呵斥，他自己還未明白，這一切都是源自于那辟邪劍譜。

岳不群為了辟邪劍譜，放長線釣大魚，必然要拉攏林平之，使其親近小師妹，疏遠令狐沖。再者令狐沖將死之人，盜取辟邪劍譜再栽贓陷害與之，豈不妙哉。

名為劍譜，實則利益也。

然而岳不群也是人，他對令狐沖畢竟還是心軟。

如果令狐沖能夠受他控制，他都不會將其逐出師門。

但是”獨孤九劍“行將起來，亦非自己能及，這種人物，如何控制得住？

再者，以岳不群對令狐沖的了解，這位愛徒對自由的向往恐怕勝于我?guī)熗街髑椤?/p>

令狐沖看待自由，向往沖破牢籠，這份感情甚至重于生命。

的確，那日五霸崗，令狐沖常言道：人在江湖，不喝酒，不習武，還不想女人，不如死了算了。

這樣一個自在的人，在選擇自由和生命上，肯定自由更重要。

果然，面對方證大師以入派來治傷的條件，令狐沖毫不猶豫的拒絕了。

他知道自己時日無多，向往回到過去，但更多的是不想再受束縛。

而后隨波逐流，面對向問天的利用，他聽之任之。

向問天也是人，他利用令狐沖不假，但心中還是認可這位朋友的性情。

令狐沖自認為對于向問天，如果要救他，寧可自己先死。

但向問天從未有過如此想法。

向問天的所有行為表面上看都是對任我行的絕對忠誠，而實際目的恐怕只有他自己清楚了。

任我行逃出升天，他自認為能夠控制住令狐沖。

但任我行畢竟老辣，他用了兄弟，女人，吸星大法之后遺癥，副教主和繼承人等多個條件，軟硬兼施，懷柔外加恐嚇。

然而他畢竟狂妄了些，觸及了令狐沖內(nèi)心的敏感帶。

令狐沖那決絕的大丈夫心。

令狐沖撿起了十分不相配的恒山掌門之位。

他告誡自己這是臨時的，實際上的確是臨時的。

這也能讓自己的內(nèi)心安分一點，他本來就不屬于恒山這塊土。

金庸曾明言，令狐沖是隱士。

金庸又有明言，隱士有很多種。

對于令狐沖來講，他最后卸下了恒山掌門，解開了吸星大法的副作用，擺脫了正邪兩道的糾纏。

然而他卻被感情所束縛。

任盈盈將他比作大馬猴。

大馬猴是牽著勞德諾來回走的移動牢籠，是束縛的象征。

金庸后記道：或許和依琳在一起，令狐沖才能真正得到他想要的自由。

然而這卻是不可能的。

我們可以想象，任盈盈更像是個十八歲的御姐，她的愛更多是強加在令狐沖身上。

而令狐沖又是個浪子，他曾試圖輕薄任盈盈，而遭到任盈盈橫刀拒絕。

任盈盈是什么女子，凡夫俗子看了她就要自挖雙目，喜歡一個男人鬧得舉世皆知卻又不好意思。

為了不讓令狐沖離開自己，她甚至下達了全網(wǎng)通緝令。

何其麻煩。

這肯定不是令狐沖向往的婚后生活。

我們可以進一步設(shè)想，假設(shè)令狐沖真正得到了他想要的自由。

無限的酒，無限的朋友。

一方面可以打打殺殺，劫富濟貧，另一方面又可以隱居世外，不負責任。

外加一個完全服從自己大丈夫心理的女人。

這確實是天下男子都向往的生活，然而這樣子注定走向滅亡之路。

這樣不受束縛的自我深處必然有更龐大的冰山，

稱作虛無。

當沒有了約束，對和錯的邊界逐漸模糊，或者說相對主義和存在主義都沒有了意義。

那么只剩下虛無主義，承認沒有意義才是唯一的意義。

盡管這可能是唯一正確的，

但卻是痛苦的。

當時生活在痛苦中，你可以通過短暫的快樂而逃避。

而當你完全擺脫了痛苦，那么你所謂的快樂也就沒有了意義，也就徹底成為了新的痛苦。

并且沒有解決之路。