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藝術(shù)評(píng)論:山榆|卓石小楷書法探微

2021-08-16 01:30 作者:楊建允  | 我要投稿

? ? 認(rèn)識(shí)卓石(王學(xué)嶸)有幾年了,有段時(shí)間因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,每天見面,所以我有機(jī)會(huì)經(jīng)常看他執(zhí)筆練字,看他練不同時(shí)代、不同人、不同體式的字。而且他不是心血來潮,練一會(huì)兒,或練一陣子,他的愛好就是他的工作,一天一天地練,他半天不寫字是什么樣子,我真沒見過。其實(shí),那個(gè)時(shí)候,他的字已頗有建樹了,業(yè)已形成了獨(dú)特的體式與風(fēng)格。尤其是他的小楷,你不妨在網(wǎng)上搜一下他那時(shí)的小楷作品,筆法已經(jīng)相當(dāng)成熟,并多次參展且獲獎(jiǎng)。

書法家王學(xué)嶸(卓石)


? ? 后來,見面的機(jī)會(huì)少了,但我時(shí)常在朋友圈里見他發(fā)一些作品。有一段時(shí)間,他每天發(fā)朋友圈,都是短視頻,二三分鐘的樣子,我每天也都看。他在搞“五體千文每日一字”——楷、行、草、隸、篆五種字體的寫法。輕音樂襯著,他邊寫邊解說本字的結(jié)構(gòu)、音義及用法,有些字還要說明它的演變過程。他解說得很耐心,語氣和緩而富于節(jié)奏,是一位師者的諄諄誨教。他是用書法在“解字”,一點(diǎn)都不呆板,有音有韻,意趣盎然。他的楷、隸、篆運(yùn)筆緩慢而凝重,行、草遒勁流暢。不用我多說,你可以搜搜視頻,便看得一清二楚,聽得明明白白??戳诉@些短視頻,我以為,他更適合于搞書法教育。如果把他的“千字”小視頻集中制作成光盤,完全可以作為中小學(xué),甚至大學(xué)的書法教程。學(xué)生不但能從視頻中學(xué)習(xí)書法,還捎帶掌握了這些字的音義和用法,增進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)養(yǎng)和國學(xué)修養(yǎng),一舉多得的事兒。


? ? 卓石臨帖很勤奮,也很用心,我見過他臨的帖子就不下十幾種,有名家的,也有民間的,真、草、隸、篆都有。我個(gè)人以為他的小楷最為出色,寫得最多,也具代表性。


? ? 卓石的小楷,鐘(繇)王(羲之)面兒,而又多習(xí)王寵,整體風(fēng)格勁中含潤,峻健雅麗,有一種沉穩(wěn)內(nèi)斂、凝重篤實(shí)的和靜之美。在卓石的小楷中,一般圓筆使用中鋒運(yùn)筆,骨涵于中,筋不外露,令人有字外之想;方筆間用側(cè)鋒,求得精神,筆力遒勁精妙,古樸大方。卓石常寫篆體和隸書字,尤其對(duì)魏碑的臨寫很用心,因此他在運(yùn)用中鋒和側(cè)鋒時(shí)能夠自如轉(zhuǎn)換,中、側(cè)合度,以靜以和,間架開闊穩(wěn)健。


? ? 在結(jié)字布局上,卓石處理的也很恰切。一個(gè)字的內(nèi)部結(jié)構(gòu),有筋骨、血肉和神氣,從而構(gòu)成一個(gè)有“思想(情感文化內(nèi)涵)”的生命個(gè)體。字不是寫出來就是一個(gè)“生命體”,筆畫多者不顯臃腫,筆畫少者亦不虛曠,一筆一劃各適其位,妥帖安適,賓主掩映,且富于節(jié)律。只有這樣才算修成具有活力的生命體。


? ? 字如其人,卓石是軍人出身,外表看起來沖和恬淡,但舉手投足卻不失鋼骨之氣,而他的性格之中確有一種“拗”勁,對(duì)一些事,他并不屈就,也不放意開罪。當(dāng)然,明曉事理的人,自然都有隨和變通的一面。體現(xiàn)在他的小楷上,則是剛勁婉潤,不失偏頗。

? ? 字有字的章法,篇有篇的章法,小大皆宜,才是好的章法。


? ? 當(dāng)然,寫小楷不同于寫行草,卓石行草的布局與小楷完全不同。行草布局可疏可密,時(shí)疏時(shí)密,但疏不嫌遠(yuǎn),密而神張,弛縱有致,虛實(shí)相映。小楷則不一樣,不管采用何種布局,它要受一定的空間限制,總不能把小楷寫成大楷,基本要保持和諧勻稱。即便相同、相近的字體無論怎樣變化寫法,必守小楷之“規(guī)矩”,不宜過大,亦不可過小。字有小天地,文有大布局。字的筆畫不失位,上下左右,顧盼相映;文中不同的字形,各盡自然之態(tài),在參差中求齊平,于錯(cuò)落中求勻稱,不會(huì)各自為政。


? ? ?卓石的小楷經(jīng)卷有的很長,非一時(shí)之作,但都能“文氣”相連。這里說的“文氣”,就是文字的風(fēng)格與氣神兒;“相連”即為前后字形氣韻要貫通一氣,不能一時(shí)一個(gè)樣,那樣就不能造成協(xié)和之美。寫長卷最能體現(xiàn)一個(gè)人的涵養(yǎng)功夫,靜心修性,處于最佳的心理狀態(tài),才能產(chǎn)生佳作。作者坐下來寫字,必先蘊(yùn)養(yǎng)功夫,無雜念了,方進(jìn)入創(chuàng)作境界。這也需要長期的涵養(yǎng)。

左:書法家王學(xué)嶸(卓石),右:藝術(shù)評(píng)論家山榆


? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 作者:山榆,藝術(shù)評(píng)論家

  書法家王學(xué)嶸,筆名卓石,1971年2月26日生人。
  中國書畫家協(xié)會(huì)理事研究員、于右任書協(xié)會(huì)員、山東省書法篆刻家協(xié)會(huì)會(huì)員、華嚴(yán)書畫院院士、副院長。
  現(xiàn)有代表作:小楷長卷《南華經(jīng)》內(nèi)七篇(20米)。小楷長卷《金剛經(jīng)》(8米)。小楷長卷《道德經(jīng)》(8米)。小楷長卷《金剛經(jīng)》(16米)。小楷長卷《道德經(jīng)》(24米)。


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