辛棄疾醉里挑燈看劍，豪氣沖天！

李逵醉里挑燈看劍是什么鬼？

魯智深大喝一聲: 哈哈，吃灑家一劍？

將軍談劍，君子御劍， 莫邪鑄劍，俠者負劍。

劍在古代主要是身份象征

古代將軍都佩劍，但將軍真正武器都是長兵器、重兵器。劍不過是彰顯身份，指揮軍隊作戰(zhàn)，以及巡視軍營時威嚴象征。最后就是兵敗自裁。

劍輕有韌性，又不夠長，砍殺力量不如刀，攻擊范圍不如槍，根本不實用。尤其對陣廝殺時毫無用武之地。梁山好漢真正對手是朝廷，以及后來的方臘，都是軍隊作戰(zhàn)。

你看梁山好漢這些人使用的兵器，出身好的，用的都是槍。槍這種兵器，沒有師傅學(xué)不會。而且這種兵器，你不練個5年、8年壓根沒有效果。

但一旦練成了，上了戰(zhàn)場幾乎都是高手。比如讓林沖，比如像花榮，比如像徐寧之類的，都是用槍的高手。

水滸傳更貼近當時的真實生活

水滸傳是反映北宋時代的生活，施耐庵寫的好漢大多出身市井，經(jīng)常行走江湖，帶一把樸刀，顯然比一把寶劍更實用（咱們先不考慮，能不能使用的起）。

那時候交通不便利，無論你是砍樹枝生火，還是掃除路障，拿起樸刀一路亂砍就行，寶劍你舍得這么用么？砍幾下就錛了！

《水滸傳》中用劍的確實不多，但也還是有的。梁山排名第四的一清道人公孫勝用的就是“松紋古定劍”，鎮(zhèn)三山黃信使一口“喪門劍”。

鐵面孔目裴宣使一對“生死陰陽劍”。混世魔王樊端使的“混世魔王寶劍"。喪門神鮑旭使口"闊劍"。還有高俅之侄高廉、方臘國師包道乙、王慶座下喬道清等手中使的兵刃皆為劍。

從另外一個角度來講，一把性能（殺傷力）優(yōu)越的“寶劍”，其制造工藝很復(fù)雜無論是“十年磨一劍”還是“十年鑄一劍”，都是在詮釋寶劍制造的難度和精度。

在以“殺傷”為終極目標的冷兵器時代，這樣的“精品”武器，必然會成為一種“奢侈品”，同時其佩戴的“象征性”意義逐步取代（或部分取代）其作為兵器的作用，也就是說，劍成為了“寶劍”的時候，能夠佩戴的大多是“有身份”的人或者覺得自己“有身份”的人。

社會地位底下，基本上以在江湖上干一些“邊緣勾當”，甚至是“殺人越貨”的勾當為主流的梁山好漢，手里的兵器需要的不是“精致”而是“實用”。

比如說以“殺人”為快活至本的李逵，他用的就是非常實用并且殺傷力和殺人效率都很高的“板斧”，并且是“一對板斧”，一手一個左右開弓，“挨排砍去”。

李逵的目標就是“砍翻一個算一個”。假如李逵用寶劍，一方面要求李逵的“劍術(shù)”要精，另一方面，用寶劍“挨排砍去”，其效率肯定要比用一對板斧低的多。

而在以林沖為代表的那些有一定社會地位，也有一身精湛的武藝的“武林高人”來講，用刀槍棍棒肯定比用寶劍實的多。

結(jié)語：劍被實戰(zhàn)所淘汰，一定是因為它不適應(yīng)實戰(zhàn)的需求。梁山好漢不選擇用劍，也是從實戰(zhàn)的角度作出的最佳選擇。