紐約警方仇恨犯罪調(diào)查組（NYPD）在當(dāng)?shù)貢r間周一發(fā)布了一則針對美籍亞裔仇恨犯罪的視頻。原視頻短短一分五十五秒的時間里，一名亞洲人面孔的小伙子在反抗嘗試失敗后被美國黑人逼迫至角落殘酷毆打， 即便失去了反擊能力后依然被該黑人鎖喉窒息直至失去意識，目前生死未卜。截止3月30日，這名暴力罪犯依然下落不明。

自從喬治弗洛伊德事件引爆了美國積怨已久的種族矛盾，聲援美國黑人就成了疫情期間上街放風(fēng)最政治正確的理由。然而“Black lives matter”（黑人的生命珍貴）的口號沒有在后面加上“either”（也），當(dāng)有人提出應(yīng)該是“All lives matter”（所有人的生命都珍貴）的時候部分黑人情緒激動，連連指責(zé)提出這種合理質(zhì)疑的人是種族歧視者。這不僅讓我懷疑其口號“Black lives matter”所省略的其實(shí)是前面的only（只有）而非后面的either（同樣），這樣一來其只反對自己被歧視而不是歧視本身的局限性就昭然若揭了。

Part 1

誰祖宗更慘誰有理？

黑奴被販賣至美國遭受剝削的歷史固然值得同情，但這些美籍黑人祖輩的遭遇并不足以成為他們壟斷種族歧視解釋權(quán)的資本。先人被殖民者欺壓了，后人就能高人一等了？君不見今天的中國能夠在談判桌上和外國人平起平坐，靠的難道是喪權(quán)辱國的清朝？靠的難道是買辦竊國的民國？天下沒有免費(fèi)的種族平等，想要被尊重還是要靠自身的強(qiáng)大繁榮，以及自信。

縱觀美國黑人的自我解放歷史，就是一個把自己祖先和同胞的遭遇賣個好價錢的歷史。中國、朝鮮和越南人民都在反帝反侵略戰(zhàn)爭中完成了自我解放，亞洲人（南朝鮮偽政府和日本傀儡政府除外）因而知道種族平等的可貴和必要性。而美洲大陸上的非裔，其自我解放的南北戰(zhàn)爭，本質(zhì)也只是北方州工廠主對南方種植園主的勞動力的覬覦——何況陣營領(lǐng)導(dǎo)者林肯也是白人。美籍非裔的自我解放者馬丁路德金被謀殺，其家人被招安，在喬治弗洛伊德遇害后替美國警察和稀泥；馬爾科姆X被肉體毀滅，他的社會主義道路被黑人自己扔進(jìn)了垃圾桶；即便是美國黑人如今在地下世界中如日中天的地位，也只是意大利黑手黨覆滅后權(quán)力真空地帶的替補(bǔ)罷了。他們的犯罪手段是如此的不堪以至于讓蝙蝠俠電影編劇生出“這個城市需要更高級的罪犯”的感慨來。

美籍非裔要么拿祖先的遭遇當(dāng)資本在公平競爭中謀取特權(quán)，要么把殖民者的那一套搬回自己的家鄉(xiāng)開歷史倒車（利比里亞），即便是轟轟烈烈的BLM運(yùn)動，最后也只是以死者家屬獲賠2700萬美元和打砸搶告終。長期腌漬在北美文化亂燉里的美籍非裔已經(jīng)忘記了恰卡的能征善戰(zhàn)、忘記了祖魯班圖武士的榮耀，忘記了他們的祖先曾用短矛抗擊火槍的堅(jiān)毅，轉(zhuǎn)而去拾好萊塢大片炮制出來的歷史虛無主義的牙慧（瓦坎達(dá)、紅色機(jī)尾）。

美籍黑人自己的文化成果如爵士樂、早期反映社會現(xiàn)實(shí)問題的說唱也已經(jīng)被美國的白人奪舍，前者一躍成了上流文化，后者淪為了三句不離車子票子奶子的復(fù)讀，成了可以在歌詞里合法歧視亞裔的工具。

Part 2

各方援助惠及了誰？

國際人道主義組織以及美國的政府部門的確嘗試過給予幫助，但治標(biāo)不治本的利好政策最后也只是照顧了弱勢群體中的強(qiáng)勢個體。威爾史密斯會和底特律的失業(yè)者有交集嗎？摩根弗里曼會去提攜免費(fèi)脫口秀場里的黑人小伙嗎？詹姆斯的鞋子又有多少底層百姓買得起呢？奧巴馬上臺以后停止過對外的軍事侵略嗎？誰都知道大部分美國黑人依然是社會的底層，但美國政府偏偏就要把個別成功黑人的形象當(dāng)成馳名商標(biāo)去裝點(diǎn)自己的人權(quán)大旗，畢竟這是迎合政治正確最經(jīng)濟(jì)的手段之一。

事實(shí)上，美國的資本家從來沒有停止過為自身剝削行為尋找法理支持和轉(zhuǎn)移矛盾的嘗試：當(dāng)?shù)讓影兹瞬蝗マr(nóng)場干活他們就去抓黑奴；當(dāng)黑奴變成黑人了他們就去招華工；當(dāng)華工變成華人了他們就引入中東難民；當(dāng)中東難民變成穆斯林群體了他們就對中美洲難民敞開大門……然后讓不同膚色的人去內(nèi)斗。美國資本家犧牲中產(chǎn)階級的利益為自己獲得源源不斷的廉價勞動力，又挑起種族矛盾引起無產(chǎn)者之間的內(nèi)訌，自己站在道義的高地用壓榨來的零頭施舍窮人以維持一個“善良”的門面，一次又一次。魯迅先生有言，太陽底下沒有新鮮事。

Part 3

他們真正需要的是什么？

在溫和改良（馬丁路德金）和武裝斗爭（馬爾科姆X）的道路都失敗后，美籍黑人或許只剩下自己建設(shè)民族國家這一條路可走了，他們需要自己的文化認(rèn)同和民族認(rèn)同，而不是美國解釋自身政權(quán)合法性時的讓利，吹噓的美國夢的大餅。個人認(rèn)為，除非美籍非裔可以在美洲建立起一個新的南非/埃塞俄比亞，不然他們就永遠(yuǎn)只能是美式政治正確受益者、人道主義援助對象、美國標(biāo)榜社會多樣性的指標(biāo)、白人亞文化的素材庫、生殖崇拜的圖騰，而不是讓白人發(fā)自內(nèi)心尊重的群體。黑人要做的應(yīng)該是從白人那里奪回屬于自己的爵士樂、歷史解釋權(quán)和民族認(rèn)同。而不是繼續(xù)充當(dāng)基督教文明的奶牛和鷹犬，任由殖民者在歐洲的會議室里用尺子分割非洲的國境線；不是穿個白人設(shè)計的潮牌就牛逼起來了，一邊嫉妒美籍亞裔靠努力獲得的成就，另一邊還看不起自己非洲的窮苦同胞，并以互稱N word為樂，這就好比中國人互稱支那人一樣愚昧麻木！學(xué)學(xué)穆罕默德阿里，像更強(qiáng)者揮拳，而不是輿論上的更弱者。

總而言之，美國黑人能有今天這么高的地位，純粹是美國自己在人權(quán)的旗桿上騎虎難下，跟黑人的自我斗爭幾乎沒有什么關(guān)系。白人可憐黑人，本質(zhì)上是與自身祖上反人類行為劃清界限，想要洗白自身以牢牢把握住對人權(quán)話題的唯一解釋權(quán)，而非真的想要和世界各種族平等。中國勞工在最艱苦的環(huán)境下幫美國人修完了縱貫東西海岸的鐵路，在連天的炮火里幫英美軍隊(duì)修好了歐陸戰(zhàn)場上的戰(zhàn)壕，但你可曾聽過他們的哪怕一句感謝？他們連回家的路費(fèi)都不會付給你！美國白人將黑人平權(quán)列為政治正確，無非是對自身道德缺陷的亡羊補(bǔ)牢罷了，在對中亞國家和東亞國家，乃至是東歐國家的態(tài)度上沒有表現(xiàn)出絲毫的誠意（看看今天的烏克蘭吧）。

私以為，當(dāng)我們談?wù)撁绹拿裰骱腿藱?quán)時，只是針對美國政府合法性的拷問——畢竟誰都知道美洲大陸上并不存在這種東西。而當(dāng)我們同情美國黑人時要時刻謹(jǐn)記，美籍亞裔的政治地位遠(yuǎn)不如黑人。救人者必先自救，就如飛機(jī)起飛之前會反復(fù)強(qiáng)調(diào)的那樣，如遇突發(fā)情況要先自己戴好呼吸面罩再去管其他人。

愿世界和平。

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