中國通史之武王克商(第九集)學(xué)習(xí)記錄
商朝歷經(jīng)500多年,創(chuàng)造了甲骨文、歷法、青銅器、玉器、陶瓷、等為重要標(biāo)志的有中華特色的燦爛文明,并使中華文明走在世界發(fā)展前列。王朝有興衰交替,商最終為周所滅。公元前1046年經(jīng)過牧野之戰(zhàn),周武五帶領(lǐng)大軍攻克了商的都城朝歌,商紂王在鹿臺自焚而亡,商朝退出歷史舞臺,周朝正式登場。
周族人不斷發(fā)展壯大。古公亶父帶領(lǐng)周族遷都至周原,并在此積蓄起了克商的初步基礎(chǔ)。西周原是商的眾多方國的一個,其故都周原位于現(xiàn)今陜西省寶雞市岐山縣與扶風(fēng)縣接壤的兩個村莊。在現(xiàn)今對此地的考古中,出土了大量占卜的卜骨、卜甲,以及眾多珍貴的國寶青銅器。周族人正是從此地登上了歷史大舞臺,成為輝煌文明的起始點(diǎn)。
周族人起源已無從考證。在商朝的武乙時期,周族人部落首領(lǐng)古公亶(dan)父帶領(lǐng)族人遷居周原?!对娊?jīng)》中的《綿》記載,古公亶父,來朝走馬,率西水滸,至于岐下。之前,周族人定居在豳(bing),不堪戎狄的侵?jǐn)_,渡過漆水河,翻越梁山,來到岐山腳下的周原。在周原幾代周人的韜光養(yǎng)晦、殫精竭慮地謀劃著周族的未來,在此經(jīng)歷了亶父、王季、姬昌時代,才有了克商的基礎(chǔ)。
周文王姬昌出世,周族不斷壯大,文王被商紂王封為西伯侯。據(jù)史書記載,古公亶父有三個兒子,他有意傳位于小兒子季歷,因為他認(rèn)為季歷的兒子姬昌將是周族興起的關(guān)鍵人物。于是便將大兒子太伯和二兒子虞仲出奔荊蠻,他們在那里斷發(fā)紋身,建造城郭,建立國家,成為吳國的始祖。古公亶父死后,季歷繼位但不久被商王殺害,于是姬昌繼位,并成為后來的周文王。周國在文王的治理下,蒸蒸日上,綜合實力突飛猛進(jìn),周族日漸強(qiáng)大,但仍堅持韜光養(yǎng)晦,仍給商朝進(jìn)貢大量的財物,以取得宗主國的信任。商王紂(帝辛)封周文王為西伯侯,使之成為商西部的一方之主,并委以征伐大權(quán),商的若干附庸國被周消滅。包括西北的犬戎、密頓等方國;北方的黎、邗二國,剪除了商的左翼;攻取了商朝西南方向的戰(zhàn)略重鎮(zhèn)崇,為周族東進(jìn)打開了通道。如此,商的南、北、西三面成了周的勢力范圍,周已處于三分天下?lián)涠挠欣謩?。文王時刻不忘殺父之仇,表面上臣服于商,暗地里卻一直在積蓄力量,加緊滅商的準(zhǔn)備。
文王德治影響日盛,向東遷都至豐邑,繼續(xù)韜光養(yǎng)晦。在周原,文王敬老慈少,為政以德,禮賢下士,贏得了許多諸侯的支持?!妒酚?周本紀(jì)》記載,虞和芮兩國的國君因國土問題發(fā)生爭執(zhí),找文王仲裁。進(jìn)入周境后,看到周人相互謙讓,種地的人謙讓田界,走路的人相互讓路后,兩位國君非常羞愧,于是各自回國,相互謙讓原先爭執(zhí)不下的土地。此事傳出后,許多諸侯更加折服于文王的德治。
周人在文王的治理下,日漸繁盛,但要成就偉業(yè),文王還需要輔佐成就霸業(yè)的人才,于是呂尚出現(xiàn)了。呂尚,也就是姜子牙,姜太公,相傳在渭水河釣魚時,只下鉤不下餌,愿者上鉤,釣的是周的江山。
文王得到呂尚輔佐后,如虎添翼,周朝力量大增??松痰臈l件日漸成熟后,將都城從歧下(周原)遷到灃水渭水之間,建立城邑,即豐邑,更有利于東進(jìn)克商。
伐商的條件具備后,文王仍很謹(jǐn)慎。隨著他的威望大增,很多諸侯前來示好,但他十分低調(diào),越發(fā)對商表示恭敬,給紂王進(jìn)貢的財寶也越來越多,這讓紂很滿意,對他放松了警惕。
武王姬發(fā)繼位,再次向東遷都至鎬。文王在遷都到豐邑后的第二年病逝,他的兒子姬發(fā)也就是周武王繼位,呂尚繼續(xù)輔佐。武王繼續(xù)遵循既定的戰(zhàn)略方針,由呂尚任太師,另有周公旦、召公、畢公等賢人輔佐,人才薈萃,各謀其位,周的政治如日中天,歸附的諸侯越來越多,力量愈加壯大。對比之下,商更加孤立。為有利于克商,武王決定再次遷都,由豐邑遷到位于現(xiàn)在陜西西安西南的鎬(hao)。
在武王夙興夜寐地準(zhǔn)備克商時,商紂王卻好酒貪杯,沉迷享樂,朝政混亂,平叛東夷之亂也使國力消耗殆盡。紂王常徹夜喝酒尋樂,經(jīng)常組織大型的音樂、舞蹈、游戲活動,搞酒池肉林。紂王身體強(qiáng)壯,孔武有力,沉迷女色,尤其對美女妲己寵愛至極,對他言聽計從、百依百順。他迷信于自己的權(quán)力是天命所賜,遠(yuǎn)賢臣、新小人,發(fā)明炮烙酷刑迫害臣民。加上后世的筆墨描畫,紂王帝辛幾乎成了天下第一暴君。但紂王當(dāng)初即位時,也有過一番作為。但后期沉迷享樂,致使朝政混亂,神祇無人敬祭,宗廟無人管理,大臣偷奸?;?,犯法者得不到應(yīng)有懲罰。這樣的局勢給了周快速發(fā)展的機(jī)會。
同時,東夷之亂一直是商的心腹大患,歷經(jīng)了數(shù)十年的苦戰(zhàn)才予以平判,這也使得商王朝的國力消耗殆盡,泱泱大國已變成了一個空架子。商也并不是對周的崛起沒有警惕,而是顧此失彼,難以壓制。周在商的西部一天天壯大,而商卻在一天天爛下去。
孟津觀兵。武王為了檢驗自己的號召力,驗證各諸侯的歸附程度,驗證紂王的態(tài)度,進(jìn)行了一次軍事演習(xí)。在黃河孟津渡口,舟楫整齊,士氣高昂。當(dāng)船行至河中央,一條銀白色的大魚忽然躍進(jìn)船中。武王說,好兆頭啊,殷崇尚白色,看來這是他們滅亡的象征,俯身抓起大魚祭天。大軍上岸后,忽然一顆紅色的流星劃破天空,從天而降,落在武王住的房子上,不斷地轉(zhuǎn)動,最后變成了一只赤紅色的烏鴉,并不斷鳴叫。這在當(dāng)時被認(rèn)為是吉兆,于是士氣大振,周軍長驅(qū)直入,直指孟津。恨透了商王的各國諸侯聽說武王起兵,以為滅商的時機(jī)到了,紛紛前來助戰(zhàn),竟然一下子聚集了八百諸侯,但武王發(fā)現(xiàn)幾個大的諸侯沒有前來,感覺號召力還不夠,于是毅然收兵回師,繼續(xù)積蓄力量,等待時機(jī)。
公元前1046年,發(fā)生了決定歷史走向的牧野之戰(zhàn),商亡周興。經(jīng)過幾代人的努力,周國的力量積蓄得越來越雄厚,克商的大計全面具備了基礎(chǔ)。孟津觀兵后又過了兩年,武王決定出兵伐商。
周人相信天命,但凡大事都要占卜。出征前,占卜的兆象說此次伐商并不吉利,武王正在猶豫,湊巧此時天上烏云密布,狂風(fēng)呼嘯,橫掃一切,更加重了武王的疑慮,武王想到商是上天委命的,是不是天命不可違呀。在此關(guān)鍵時刻,呂尚站出來說,紂此時已不堪一擊,機(jī)不可失,應(yīng)務(wù)必按原計劃出兵。呂尚鮮明而堅定的態(tài)度促成了武王出兵的決心。
公元前1046年正月,武王率領(lǐng)有戰(zhàn)車三百輛、精銳武士三千人和甲士步兵四萬五千人的伐商軍隊從鎬出發(fā),經(jīng)過了25天的行軍,到達(dá)了孟津渡口,與前來助戰(zhàn)的各路諸侯會師。與上次孟津觀兵不同的是,來的諸侯方國更多了,伐商力量更加強(qiáng)大,不少方國的國君親自帶兵參戰(zhàn),總兵力超過5萬人。
不過在伐商的路上,又遇到了一系列自然災(zāi)害。到了懷地時,河水泛濫;到了共頭山時,山體崩摧;經(jīng)過邢丘的時候,一陣狂風(fēng)暴雨襲來,大風(fēng)把旗桿吹斷為三截,接著又連下了三天雨。武王再次猶豫,問呂尚是不是上天顯靈,警告我們不要違反天命啊。呂尚說,旗桿斷為三截,是老天提示我們應(yīng)兵分三路,連下三天雨是老天為我洗去兵器上的征塵,殺敵時是更為鋒利。武王得到呂尚的安慰后,堅定了信心,命令大軍繼續(xù)前進(jìn)。面對嚴(yán)峻的形勢,商紂王卻盲目樂觀,相信天命仍眷顧著他。他早知周來犯的消息,卻沒有足夠重視。恰在此時,征伐東夷數(shù)十年的戰(zhàn)爭取得了勝利,讓紂王得意忘形,朝歌城里一片歡騰,張燈結(jié)彩,祝捷盛典。慶祝勝利的盛宴持續(xù)多日,直至周師兵臨牧野,才驚散了君臣的歡宴。
牧野本是一個寬泛的詞。邑外叫郊,郊外叫牧,牧外叫野,野外叫林。史書記載,朝歌以南70里就是牧野大戰(zhàn)之地,也就是現(xiàn)今河南省淇縣以南,衛(wèi)河以北地區(qū)。
公元前1046年正月甲子日(周朝的歷法中,正月在現(xiàn)今的冬至,因此與現(xiàn)在的正月不同),武王率領(lǐng)5萬大軍在牧野與商軍擺開了陣勢,但對面的商軍并不是商朝的主力,主力仍在東征凱旋的路上,并且一時半會兒無法趕回,現(xiàn)在對陣的商軍是由奴隸、犯人、戰(zhàn)俘等拼湊起來的。決戰(zhàn)前商紂王經(jīng)過權(quán)衡再三,擔(dān)心如拖延到主力回來再開戰(zhàn)可能會導(dǎo)致自己的政權(quán)變亂,才決定臨時拚湊起由烏合之眾組織的十七萬大軍,事實證明,這個決策是錯誤的。
據(jù)記載,武王的大軍行至牧野戰(zhàn)場邊的清水西南岸,殷畿內(nèi)地寧邑時,大軍勒兵休整,各諸侯為表盟誓伐紂的決心,將士們兜土筑臺設(shè)圬。這個地方后來被稱為同盟山并一直延續(xù)至今,位于現(xiàn)今河南省獲嘉縣城東2公里。
殷歷二月四日黎明,武王登臺摩(hui)軍,作決戰(zhàn)前的動員。武王高聲歷數(shù)商紂王犯下的滔天大罪,并告訴將士們,要替上天懲罰紂王。武王的誓師言詞氣吞山河,極富鼓動性,頓時士氣大振。這篇戰(zhàn)爭動員令就是《尚書》中的《牧誓》。動員結(jié)束后,武王下令向商發(fā)起總攻。
而商王的軍隊雖然人多的像螞蟻,無奈由奴隸和戰(zhàn)俘組成的前鋒部隊,不僅不前進(jìn),反而紛紛倒戈回殺商軍,為周軍開路,商軍的陣腳大亂,潰不成軍,頃刻之間土崩瓦解,十幾萬人如退潮般潰敗,武王乘勝追擊,直搗朝歌。結(jié)果太陽還升到天上,牧野之戰(zhàn)就決出了勝負(fù)。周軍勝利的原因是師出有名,伐紂是人心所向。
篤信天命的商紂王,沒想到會如此,便穿上綴滿玉石的寶衣,把平時搜羅來的珍寶都堆在身邊,點(diǎn)燃祭祀用的燔(fan)柴自焚而亡,也標(biāo)志著500多年的商王朝滅亡了。
紂王墓。在河南省淇縣城東8公里的淇河西岸,有一座殷紂王墓。傳說紂王死后,他的兒子武庚遵照遺命將其葬于淇河之中,先命人截斷淇河水,在河床上豎穴而葬,后因河道東移,河床日久沖刷變低了,紂王墓才露出堤岸。曾經(jīng)的墓碑早就不存在了,現(xiàn)在的墓碑是后人重新立的。
石碑雖巍然屹立,墓冢卻荒煙陌頭,荊榛(shen)叢生,鮮有人問津。渭(kui)然長嘆之間,不禁讓人感慨萬千。商紂王剛愎自用,荒淫殘暴,最終成為一個國破身亡的敗國之君,也是天命難違呀。
司母戊大方鼎是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大、最重的青銅器,是商人為祭祀祖先而鑄造。如今大方鼎仍在,但商朝早已成了歷史。
商朝的疆域比較集中,而周朝控制的區(qū)域更大,實行的是封建制,為后來的形成統(tǒng)一的多民族國家奠定了基礎(chǔ)。