原文：

南方氣泄而雨淫，地患而傷物。媼神噫濕，渝色壞味。雖金之堅，亦失恒性。始予有佩刀甚良，至是澀不可拔。剖其室乃出。溯陽眇低，傅刃蒙脊，鱗然如精癡，如黑子，如青蠅之惡。銳氣中銅，猶人被病然。客有聞焉，裒密石以遺子。沃之草腴，雜以鳥膏，切劇下上，真質(zhì)焯見。躊躇四顧，適爾謝客：微子之貽，幾喪吾寶?！笨驮唬骸拔崧勚T梅福曰：‘爵祿者，天下之砥石也。高皇帝所以礪世磨鈍。’有是邪！”予退感其言，作《砥石賦》。

　　我有利金分，以利為佩。遭土卑而慝作兮，雄鋯為之潛晦。如景昏而蝕既兮，與肌漆而為厲。顧秋蓬之不可剃兮，尚何游乎髖髀之外。利物蒙蔽，材人惆悵。悼百汰之至精，蟠一檢而多恙。豈害氣之獨然兮，將久不試而然。彼屠者之刀兮，獵者之誕。不灌不淬兮糅錯銜鉛。日鼓月?lián)]兮判腴擊鮮。脫爛護以耀芒，蓊淫夷而騰膻。豈不以涉魯而蒙診兮，鼎用之而成妍？

　　有客自東，遺于越砥。圭形石質(zhì)，蒼色膩理。郭其鱗皴，滑以滌漪。如衣浣垢，如鼎出否。霧盡披天，萍開見水。拭寒焰以破毗，擊清音而振耳。故態(tài)復(fù)還，寶心再起。即賦形而終用，一蒙垢焉何恥？感利鈍之有時分，寄雄心于瞪視。

　　嗟乎！石以砥焉，化鈍為利。法以砥焉，化愚為智。武王得之，商俗以厚。高帝得之，杰才以奏。得既有自，失豈無因？漢氏已還，三光景分。隨道闊狹，用之得人。五百余年，唐風始振。懸此大砥，以礱兆民。播生在天，成器在君。天為物天，君為人天。安有執(zhí)礪世之具，而患乎無賢歟！

釋文：

南方濕氣散發(fā)而降雨過多，土地潮濕而損壞器物。土地神吐出濕氣，使得物品變色壞味，雖是金屬的堅固，也失去它一貫的本性。起初我有一把佩刀是很好的，到了此地就銹得無法拔出，后來剖開刀鞘才能取出。對著陽光瞇眼細看，只見附在刀刃和刀背上的鱗狀銹斑，像瘡痂，像黑痣，像蒼蠅屎似的。佩刀的鋒芒全被遮蓋了，就像人害了病一樣。有一個客人聽了這情況，包了一塊細密的磨刀石給我。我在石上澆上滑膩的草汁，摻些鳥類的油脂，反復(fù)磨礪，佩刀原有的鋒利本質(zhì)就明顯地呈現(xiàn)出來。我得意地四處看望，微笑地對客人說：“如果沒有你的贈送，就差點失去我這把寶刀！”客人說：“我聽說梅福曾說過：‘爵位和俸祿，是治理天下的磨刀石。高皇帝就是用它來治理國家、磨礪人材的?！羞@個道理吧！”我過后有感于他這番話，便寫成這篇《砥石賦》。

我有把寶刀啊，因為它鋒利而隨身佩帶。遇到地勢低下而濕氣侵蝕啊，銳利的刀鋒就因此隱去。它像日光昏暗而太陽全蝕啊，跟皮膚中漆毒一樣而長出惡瘡。它連秋天的蓬草都不能砍斷啊，它的鋒刃哪里還能切割腿骨上的肉呢？鋒利的寶刀被鐵銹蒙蓋，使得有才能的人感到惆悵。即使是經(jīng)過多次錘煉的精品，棄置不用也會百病叢生。濕氣哪里是毀壞寶刀的唯一因素啊，長久不用也是會這樣的。那屠夫的刀啊，獵人的矛，沒有灌鑄沒有淬火啊，含有雜質(zhì)而不夠精純。它們天天操持月月?lián)]舞啊，割宰肥肉刺擊動物，看起來鋒刃閃閃發(fā)亮，濃烈地散發(fā)出一股腥臊氣味。難道它們沒有經(jīng)過暑夏季節(jié)而蒙受濕氣的侵蝕啊，就因為它們經(jīng)常使用才顯得這樣的美好。

有一個從東方來的客人，送給我一塊越地的磨刀石。這磨刀石形狀像圭而質(zhì)地是石，顏色青蒼，紋理細膩。我用它磨去刀上的魚鱗狀銹斑，再以淘米水淘洗使之潤滑。就像衣服洗去污垢，鼎上除去穢物。又像濃霧散盡露出青天，浮萍蕩開現(xiàn)出池水。這寶刀，擦一擦寒光刺眼，敲一敲清音振耳。回復(fù)為原來的樣子，重新露出銳利的鋒芒。既然寶刀可以恢復(fù)原形而最終被人們所用，那么一時蒙上污垢又怎能算是恥辱呢？我深感刀的利鈍變化有一定的時機啊，便把施展抱負的雄心寄托在瞪眼注視時機上。

??！以磨刀石去磨刀，能夠化鈍為利；用法制來砥礪，能夠化愚為智。武王得到它，商朝的風俗就變得淳厚；漢高祖得到它，杰出的才能就能施展。得到它既然是有緣由的，失去它難道就沒有原因嗎？自漢代以來，日月星辰的光輝分散。隨著法制實行的好壞，運用法制便獲得人才。五百多年后，唐朝興盛。才又高懸起法制這磨刀石，來砥礪天下百姓。萬物的生長在于天，人材的培育在于國君。天決定萬物的生長，國君主宰著百姓的命運。哪里有執(zhí)掌著法制這治國工具，還愁找不到賢材的呢！