? ? ? ?天地之道，在乎每個事物存在的意義，花開花落，遵循其道，水起水伏，自有其意義，不必為花落而傷感，也不必為水的流逝而感慨。子非魚，安知魚之樂，周莊夢蝶，蝶夢周莊。存乎天地間，為道，為律，為不常。深邃只因多思，淺顯只因簡單。生而樂道，道而不倦，循環(huán)反復，周而復始。

? ? ? ?你自比它高，而高談闊論，而以為弄潮兒可立江頭，殊不知大千世界，子之存，若有若無，非定數(shù)也。然，知其道，才能明其意，順而得生而為何，又去向何方。

? ? ?? 生逢其時，何為其時，是家庭富裕，出生即可免去人生挫折，直接過衣來伸手，飯來張口，然后了無生氣的度過一生？是出生貧寒，然后自暴自棄，沒有方向，自我迷失，在歲月收割下變成一顆沒有香味的韭菜嗎？還是，不管從哪里來，都清楚明白此生意義，要到哪里去，活出一個清晰明白，活出一個屬于自己的天地，追尋自己的大道。

? ? ? ?每個時代都有它特定的歷史痕跡，這個痕跡有無數(shù)的平凡人去鐫刻，才有了瀚海歷史，才有了人間正氣，才有了更多讓我們成長，學習的，尋找正確方向的可能。

? ? ? ?回顧新中國的成立，我們看到在鴉片戰(zhàn)爭中的林則徐禁煙，拯救國難于危難之中，我們看到中華民族在日本侵華戰(zhàn)爭中的頑強作戰(zhàn)，團結一致，把列強趕出國門，拋頭顱，灑熱血，只因為中國母親需要我們。

? ? ? ? 曾經的歷史里面，有很多典故，孟母三遷，孔龍讓梨，鑿壁借光，也有司馬遷書寫史記，也有神話故事的白蛇傳，很多很多，之所以為我們記住，之所以存在于歷史，乃因為他們有自己存在本源意義，因為我們需要這種歷史文化來疏導，來修正，來強化我們的思想基因，讓我們知道明辨是非，讓我們明白生不僅僅是一口飯的問題，而是怎么去增加人生的色彩，知道自己的道，然后追求自己的道。

? ? ? ? 人呢，是有思想的東西，也是極為容易走向自私的東西，與其說生逢其時是為萬物寫的，還不如說是為人寫的，因為足夠的狗血劇情，或者各種三觀，會讓生在哪里變成多數(shù)人的癡人說夢，變成很多人逃避的理由，也變成很多人走進了穿越小說，肆意的發(fā)揮著所謂的想象力。人既然生，要的答案不是假設，而是應該如何，面對現(xiàn)實，才能更好的認識看清自己，找到自己的人生歸宿。才不會白活著一場，當然，人有選擇的權利，誰都只能活成自己，沒法去給別人指導什么，所以呢，能說的僅僅是感慨而已，感慨自己，或者感慨別人。

? ? ? ? 魚有生，生于河，則斯游于河，生于海而游弋于海，花開于晨而自陽而樂，開于昏則自樂于月。樂其道而道

? ? ? ? 插個話題，人在追求什么，又有幾個人在思考自己追求什么，人立于國，無國不立。不管多么強大的思想家，還是文學家，還是什么，都依托于國，所以，不管人生的意義究竟是什么，都得有一個前提，那就是國家需要的時候，能做自己能做的，不能把個人的欲望讓國家蒙損，不然，人的意義已經不再了，再所謂的良禽擇木而棲，又有何意義。人生短短也就百年，再怎么有欲望，也沒必要去折騰國家而去實現(xiàn)個人想法。所以，生逢其時，的前提是不管何時，你得明白自己的的最基本的道德情操，才能談得上發(fā)展與自我價值實現(xiàn)。

? ? ? ? 用更高的眼光去看世界，用更透明的心去理解世界，人生本就是一場修行，修什么的果你的自己去決定，拿自己該拿的，做自己該做的，明白知足常樂，也知道止貪戒欲。市場從來都不是靠投機取巧而立的，他是人的思維，能力等等綜合的變現(xiàn)而已。

? ? ? 生逢其時，從來都是正確的時候，當下，當下即得道，知道即到。