魅力的本質(zhì)是基于人性的需求，是人們普遍的愿望，甚至欲望，當(dāng)此二者通過合適的機(jī)會(huì)或載體被表達(dá)出來的時(shí)候，就形成了魅力。換句話說，你生活或內(nèi)心缺少某種東西，當(dāng)一個(gè)人出現(xiàn)，什么都不用做，只是他的存在就可以滿足這種需求的時(shí)候，這個(gè)人就是有魅力的。

在人性層面，魅力的根本源泉，有以下六種。

1，嶄新的世界

個(gè)人魅力的第一個(gè)根本，是能夠讓人暫時(shí)的逃離現(xiàn)實(shí)，進(jìn)入一個(gè)嶄新的世界。

人性上，每個(gè)人都有逃離現(xiàn)實(shí)世界的沖動(dòng)，因?yàn)槿巳硕急唤d在凡俗的生活中，眼前的一切總比理想中的世界有很大落差，這時(shí)，如果一個(gè)人出現(xiàn)，使你能感覺到另一個(gè)嶄新世界的存在，就會(huì)形成一種無法抗拒的魅力。

女人也好男人也罷，當(dāng)出現(xiàn)這種描述的時(shí)候：“跟她在一起的時(shí)候，我可以忘掉一切煩惱，安心做個(gè)孩子”，或者：“他為我打開了新世界的大門，他眼中的世界居然那么奇妙多彩”……就是被深深吸引了。

這些話的統(tǒng)一潛臺(tái)詞是——帶我走，馬上帶我走，就是現(xiàn)在！我再也不要這種庸常的生活！！

這種例子非常非常多，小到中學(xué)里，你看到品學(xué)兼優(yōu)的乖女生騎上了小混混的摩托車，大到可以影響一個(gè)時(shí)代。比如，杰克·凱魯亞克的小說《在路上》和《達(dá)摩流浪者》，以其詩人的情懷和苦行僧的虔誠，追尋著生命的直覺，這種純凈與唯美，給了美國六十年代一個(gè)完美的詩與遠(yuǎn)方，成為了“垮掉的一代”人手一本的圣經(jīng)，自此之后，美國售出了億萬條牛仔褲和百萬臺(tái)煮咖啡機(jī)，也使無數(shù)青年人背起背包踏上了漫游之路。

你想想，當(dāng)你每天困擾在房租房貸，水電煤氣收快遞，辦公室勾心斗角，朋友抱怨家里逼婚的時(shí)候，一個(gè)人出現(xiàn)了，穿著破舊的牛仔褲，點(diǎn)了一根卷煙，吐了一口煙圈，跟你說“走啊，離開這里，不是全世界都這樣操蛋，我?guī)闳ジ腥さ牡胤桨伞?/p>

是不是感覺要瘋，要不顧一切，要私奔~

泰坦尼克號(hào)上，貴夫人Rose，就是這樣被窮畫家Jack拐跑的，以至于最后哪怕沉了船，她都會(huì)永遠(yuǎn)記得他，因?yàn)樗o了她的生命另一種可能性，讓她窺見了世界的另一個(gè)樣子。

這就是“在別處”的魅力，那么，如何具備這種魅力呢，是不是非要成為一個(gè)不靠譜的浪子呢？

其實(shí)世界還是地球儀上這個(gè)世界，那個(gè)嶄新的世界，是人的內(nèi)心世界，同一個(gè)世界，是因?yàn)椴煌娜?，以不同的?nèi)心去看待，才賦予了不同的意義，不同的色彩。

每個(gè)人的內(nèi)在精神世界就像一個(gè)濾鏡，可以加諸于現(xiàn)實(shí)世界之上，然后當(dāng)你與人發(fā)生互動(dòng)的時(shí)候，對(duì)方看到的是濾鏡中的世界，例如你眼中是古舊泛黃的茶色世界，對(duì)于懷舊的人來說，這就是魅力的根源。

而除了營(yíng)造內(nèi)心世界，讓自己有多重漂亮的濾鏡之外，外在的一些技能和裝飾也會(huì)起到輔助作用，比如神秘感，和異國情調(diào)。

以外語作為連接的異國文化和情調(diào)，就會(huì)直接給人一種新世界的好奇，再比如墨鏡這種東西之所以會(huì)普遍增加魅力，是因?yàn)樗仁请[藏又是強(qiáng)調(diào)，半遮半掩之間使人有了神秘感，而神秘意味著未知和新鮮，也算一個(gè)通往嶄新世界的路標(biāo)了。

2，有趣

這一點(diǎn)不需要多說了，生活如此無聊又無奈，一個(gè)有趣的人那是網(wǎng)上自帶流量，網(wǎng)下自帶光環(huán)的。

只囑咐一點(diǎn)，有趣需要適度，要拿捏好尺度和分寸。

一是要考慮對(duì)方的接納程度，對(duì)比較活潑的人，同輩之間，尺度可以大一點(diǎn)，吐槽玩笑自黑很快就能打成一片，但對(duì)嚴(yán)肅或者保守的人來說，不當(dāng)?shù)耐嫘统闪艘环N冒犯。

二是要考慮自己的人設(shè)，說話做事要得體，不能亂開玩笑，郭德綱有魅力因?yàn)樗墙艹龅南嗦曆輪T，你如果在生活中像個(gè)小丑一樣到處講段子抖包袱各種逗逼，就真的很難得到他人的尊重。

尤其在中國的社會(huì)氛圍之下，女生展現(xiàn)有趣這個(gè)特質(zhì)要尤其把握好分寸，稍有不慎就會(huì)適得其反，通常對(duì)女生來說，能夠“欣賞有趣”，就已經(jīng)算是有趣了。

深層次講，有趣本來就是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，既要有反邏輯，逆思維，神轉(zhuǎn)折的思維能力，又要有分場(chǎng)合，分受眾，看時(shí)機(jī)的拿捏分寸，這就間接表現(xiàn)出高智商高情商嘛~這樣的人有魅力也是必然的。

3，拒絕平庸

個(gè)人魅力的第三個(gè)根本，是一種拒絕平庸的態(tài)度，這一點(diǎn)有三種截然不同的表現(xiàn)形式。

首先，拒絕平庸直接可以表現(xiàn)為上進(jìn)心，面對(duì)困難時(shí)一種樂觀積極的態(tài)度，還有做事時(shí)的認(rèn)真專注，這些都表明了一個(gè)不甘平庸的靈魂，作為一支潛力股，有持續(xù)提升的可能性，這顯然是很吸引人的。都說“認(rèn)真的男人最美麗”，其實(shí)認(rèn)真的女人也很美麗，不信可以去調(diào)查一下人們被吸引的“心動(dòng)瞬間”，會(huì)有很可觀的比例是“他在專注的做一件事”，專注，認(rèn)真，死磕，較真，就意味著不甘平庸，就是一種魅力。

然后，反方向來說，拒絕平庸可以意味著叛逆，硬朗和某種強(qiáng)有力的形象。每個(gè)人的潛意識(shí)中都有反主流的傾向，人們現(xiàn)有的生活模式是一種長(zhǎng)期妥協(xié)的產(chǎn)物，被束縛和壓迫久了，總有一種發(fā)自內(nèi)心的反叛主流心理，就會(huì)被一種敢于打破庸常和平衡的形象所吸引。

最典型的例子，切格瓦拉，這個(gè)擔(dān)當(dāng)了革命領(lǐng)袖的阿根廷人，不但領(lǐng)導(dǎo)了古巴革命，更掀起了一場(chǎng)世界性的反主流浪潮，全世界的憤青幾乎都以他做為精神領(lǐng)袖，恨不得都買一件印著他頭像的T恤衫，也難怪，這個(gè)人的一生幾乎就是一部挑釁史，本來家境顯赫，21歲騎著摩托橫穿拉美大陸，見了人間疾苦，就放棄醫(yī)學(xué)干革命去了，直到犧牲還不到四十歲，一輩子天馬行空轟轟烈烈，世人來不及看到他衰老的模樣，就只留下那張象征著叛逆，硬朗，不屈，極具穿透力的照片，時(shí)至今日，還被印在各種衣服，海報(bào)和搪瓷杯上。

一種久經(jīng)不衰，秒殺全世界的魅力。

最后，人們會(huì)認(rèn)為有品位，有格調(diào)的人是有魅力的，這也屬于不甘平庸這個(gè)特質(zhì)的表現(xiàn)形式，甚至基于品味的輕微挑剔，都會(huì)增加人的魅力，潛臺(tái)詞就是，“鳳凰非梧桐不息，非醴泉不飲，老子非凡夫俗子”，這個(gè)意思。

4，反差

魅力來源于反差，這幾乎是所有根本特質(zhì)里最容易被掌握，也是最容易玩出花樣的。

反差主要來自于三個(gè)方面：

內(nèi)外反差，這是最常見的反差類型，表面高冷但內(nèi)心溫暖的人，比如《花千骨》的白子畫；表面放蕩但內(nèi)心嚴(yán)肅的人，比如《加勒比海盜》的杰克船長(zhǎng)；表面像個(gè)痞子但實(shí)際上博覽群書的人，比如王朔；表面粗獷但俠骨柔腸的人，比如蕭峰……諸如此類，全是極具反差魅力的形象。

身份反差，這種情況也很常見，當(dāng)一個(gè)人做出一些不符合自己身份的舉動(dòng)時(shí)，往往就會(huì)很吸粉，諸如前任溫總理打籃球啦，打籃球的喬丹去跟邁克爾杰克遜拍MV啦，拍MV的吳奇隆其實(shí)是跆拳道黑帶啦，而打拳出身的趙文卓又會(huì)彈古箏啦……另有一種身份反差，是指人在不同身份切換時(shí)表現(xiàn)出的不同特質(zhì)，比如王石，標(biāo)準(zhǔn)商業(yè)領(lǐng)袖范兒，結(jié)果回家跟田樸珺要紅燒肉吃，也會(huì)形成一種反差魅力。

習(xí)慣反差，這里重點(diǎn)在一個(gè)“突然”，對(duì)此，我腦洞開到了明朝，想起了洪都保衛(wèi)戰(zhàn)的指揮官朱文正，這人是朱元璋的侄子，一直以來花天酒地不務(wù)正業(yè)，介于他是關(guān)系戶，其它人都敢怒不敢言，但當(dāng)陳友諒大軍鋪天蓋地而來，誓取洪都的時(shí)候，朱文正突然爆發(fā)出驚人的軍事才華，以幾萬人手生扛60萬大軍將近三個(gè)月，就此成為了一個(gè)傳奇。當(dāng)然這種例子身邊也有，比如一個(gè)沉默寡言的老實(shí)人突然落落大方口若懸河的完成一次精彩演講之類的事，都屬于習(xí)慣反差。

這種有魅力的反差，根本上來源于多種元素的雜糅，看似矛盾特質(zhì)的雜糅，身份之間切換的雜糅，常規(guī)狀態(tài)與突發(fā)事件的雜糅，而如何將原本矛盾的特質(zhì)融合到一起，有時(shí)需要一定的內(nèi)心力量和才華，有時(shí)需要長(zhǎng)期的積累，有時(shí)需要刻意的營(yíng)造，總之，這是個(gè)可以特殊注意的方向，主動(dòng)打造一些反差，以增加自己的魅力。

5，引發(fā)嫉妒

自信是一種魅力嗎？有時(shí)確實(shí)如此，但另一些時(shí)候并不是，但能夠引發(fā)他人嫉妒的人，就是一種魅力。

身邊的例子，我們初中發(fā)生過一件很奇葩的事，很多男生同時(shí)喜歡班上的一個(gè)女孩，當(dāng)時(shí)一群小伙伴都年少無知又實(shí)心眼，甚至上課傳紙條舉行過一個(gè)簽名活動(dòng)，就是誰喜歡那姑娘就簽個(gè)名，最后一看名單有19人，而我們班男生一共才22個(gè)。而其實(shí)那個(gè)女孩并非多么沉魚落雁天生麗質(zhì)，一個(gè)正常小孩而已。

我當(dāng)時(shí)沒想明白為什么，直到大學(xué)時(shí)候，我遇到了一個(gè)類似的事情，新生歡迎會(huì)，有個(gè)學(xué)生會(huì)的女主席非常從容淡定的給1000來個(gè)新生做了一次講話，結(jié)果這些剛脫了軍訓(xùn)服的新生男生里，紛紛議論被這個(gè)學(xué)姐迷倒了……而這個(gè)姑娘又矮又瘦戴個(gè)傻眼鏡，實(shí)在是其貌不揚(yáng)。

兩件事串起來，我突然明白了，這是競(jìng)爭(zhēng)性導(dǎo)致的吸引，所謂的“花魁”，誰奪了魁，并非是跟這個(gè)女孩一對(duì)一的關(guān)系中有多么幸福，而是直接說明了“我比其他男人強(qiáng)”，“花魁是我的，你們嫉妒去吧”，跟一個(gè)戰(zhàn)士在萬眾矚目下殺了一條惡龍是一個(gè)感覺。

另一個(gè)例子，遠(yuǎn)一點(diǎn)的，奧黛麗赫本，這姑娘成為了永恒的經(jīng)典，除了她自己天生麗質(zhì)之外，其實(shí)還有一定的時(shí)代因素，比如上世紀(jì)50年代，她曾經(jīng)飾演過一個(gè)修女的角色，美好，圣潔，與世無爭(zhēng)這么個(gè)形象，幾乎迷倒了整個(gè)西方。

這個(gè)形象的出現(xiàn)，其實(shí)屬于畫風(fēng)突變，因?yàn)楸藭r(shí)夢(mèng)露正在拍大量性感寫真并進(jìn)軍影視業(yè)，絲襪剛剛流行，女人們正琢磨怎么更性感一些，然后赫本出現(xiàn)了，讓很多人非常抓狂，潛臺(tái)詞是：“我們這么濃妝艷抹花枝招展的努力，都做不到那么有吸引力，你一個(gè)修女，什么都沒露，卻迷倒了那么多男人，憑什么憑什么??！”

憑什么？天生麗質(zhì)，再加上時(shí)代所需。當(dāng)時(shí)剛結(jié)束了二戰(zhàn)，整個(gè)西方一片狼藉，這么個(gè)圣潔，脫俗，與世無爭(zhēng)的形象，實(shí)在是太治愈系了，但人們向往，嫉妒，卻無法模仿，最后只能化為崇拜和欣賞。

人是很矛盾的，能引發(fā)適度嫉妒的形象，就會(huì)讓人又愛又恨，欲罷不能。

6，精神魅力

最后這一點(diǎn)，是個(gè)人所有魅力特質(zhì)中，最高端的一種，罕見的奢侈品，核武器一般的殺傷力，無視身高相貌出身財(cái)富水平，全屏秒殺，任何人只要能做到這一點(diǎn)，絕對(duì)是萬人迷，堪稱終極魅力。

答案是，高級(jí)精神層次的魅力，表現(xiàn)形式是，博愛。

所謂博愛，并不是小流氓亂撩，腳踏一個(gè)無敵艦隊(duì)那種，而是真正基于精神層次的博愛，顯著區(qū)別在于，前者只對(duì)異性，甚至只對(duì)漂亮英俊的異性感興趣，而后者，則是對(duì)所有人，老奶奶，乞丐，乃至小貓小狗小野豬，都充滿了溫情和愛。換句話說，我所說的博愛不是段正淳那種囧人，那屬于花癡，而至少是倉央嘉措那種層次的人。

要么說罕見呢，茫茫世間，又有幾個(gè)六世達(dá)賴。

就像本文開頭所定義的，魅力的本質(zhì)就是滿足人的愿望，而所有人最大最深的愿望，就是被愛。

所有逃離現(xiàn)實(shí)也好，拒絕平庸也罷，有趣，反差，引發(fā)嫉妒，更深層次都在表述一種愛的能力——我愛你，能使你離開無聊的現(xiàn)實(shí)，能使你不平庸，能使你更快樂，能給你驚喜，更讓他人羨慕你……總之，能讓你活的更好。

而其他種類的魅力，都只是一個(gè)許諾，一種可能性，或者表述自身的一種能力，對(duì)，我有能力帶你逃離現(xiàn)實(shí)，但我也能帶別人去；是的，我有能力變得不平庸，但跟你有什么關(guān)系；我確實(shí)有趣，但同時(shí)一直在虐你……這都是有可能的，但人啊，就是這樣，只要有一點(diǎn)點(diǎn)可能性，給你個(gè)空頭支票，就足以產(chǎn)生很大的吸引力了。

唯獨(dú)最后這個(gè)精神魅力，這種博愛，是真正的一步到位，真金白銀，是直接踏踏實(shí)實(shí)的對(duì)你好，誰也不傻，尤其女人，對(duì)人的意圖是非常敏感的，一個(gè)人站在眼前，他是來索取的還是來給予的，她們一目了然，直接就能感覺到，所以，這種切切實(shí)實(shí)的愛，就是最終極的魅力。

博愛是人能擁有的最高魅力，一切試圖提升魅力和吸引力的行為，本質(zhì)上都是模仿博愛，無限趨近但永不能到達(dá)，這是很有趣的現(xiàn)象。

我在這里通篇討論的是廣義個(gè)人魅力，而并非局限于“男女之間互相吸引的魅力”，而關(guān)于后者，最強(qiáng)的狀態(tài)是這樣的“我有能力愛全世界，但我只愛你一個(gè)人。”明白了么~ 這就是無限趨近博愛，但不能達(dá)到。

而我為什么把這一條命名為“精神魅力”而不直接叫“博愛”呢，因?yàn)檎嬲龅讲?，是需要有極高精神境界去支撐的，對(duì)大多數(shù)人來講，自己的生活都應(yīng)付不暇，自己的感情都搞不明白，哪有什么心力去愛很多人，根本愛不動(dòng)啊。一定是內(nèi)心充盈到一定程度，才能產(chǎn)生源源不斷的愛，不停的輸出給所有人，不但如此，還要有很高的智慧，來分辨善惡，洞徹心扉，隨緣就事，不迎不追。

有了充足的心力，足夠的智慧，博愛才是真正的博愛，否則，就只是焦頭爛額的爛好人，或者心態(tài)幼稚的拯救狂罷了。