手為什么成了懶惰和無能的代名詞——縱欲、唯我與自由的深淵

這是單華偉的第二百七十七篇原創(chuàng)文章(2.0)
不光彩
不知道你有沒有注意到一個奇怪的現(xiàn)象,雖然我們今天對性的觀念,已經(jīng)算是比較開放,但卻仍然對手這個話題比較避諱。
在某些特定的場合,我們可以大方地談?wù)撔?,某些男性甚至以吹噓這件事為樂趣,但手這件事,總顯得不是那么“光彩”。
為什么就不光彩了?人本就有性欲望,手不應(yīng)該是正常的一件事嗎?為什么我們還總為此害羞呢?
筆者在曾經(jīng)的一篇講思維方式的文章里,談到過一個重要的觀點(diǎn):我們所使用的概念,會限制我們的思考。所以,我們應(yīng)該盡可能地拓寬我們對概念的理解,多去了解人們對一個東西,或者一個現(xiàn)象的不同定義。
而在這里,為了幫助大家解開我們?yōu)槭裁磿[隱約約覺得手不光彩,我們就需要引入一個新概念:自體性行為。
這個詞可能看起來有點(diǎn)唬人,并且不好斷句(是“自體 性行為”,而不是“自體性 行為”),但它對解開我們對手的看法的謎題,有至關(guān)重要的作用。
自體性行為,當(dāng)然指的就是手,但范圍顯然不只是手,不過這都是細(xì)枝末節(jié)的事情了,這個概念的核心,在于頭兩個字:“自體”。
或者,為了能更好的理解這個概念的內(nèi)涵,我們把它寫成:“自體性的性行為”。
而所謂性行為,更多時(shí)候是“兩個人”而不是你自己的事,到這里,我們也自然能想到,為什么大多數(shù)人總認(rèn)為手不光彩了。
明明是一件應(yīng)該靠你自己去發(fā)展親密關(guān)系,并且學(xué)習(xí)溝通技巧的事情,現(xiàn)在你卻自己用一種替代性的,“低級”的方式去解決,簡直是無能!
明明是兩個人的事,明明性應(yīng)該是深度的關(guān)系融合所帶來的附加快樂,現(xiàn)在你卻因?yàn)樨潏D快感,自己躲墻角滿足,簡直就是個偷懶,貪心的廢物!
是的,快感很誘惑人,但你就沒點(diǎn)自制力嗎?一天到晚就是“我我我”,“爽爽爽”,你還是不是人!
我們認(rèn)為這種“自體性行為”不好的內(nèi)心活動,大概就是我上面寫的這樣了。
但問題是,這樣的想法,到底有沒有問題呢?
焦慮
你可能會覺得我提的問題很奇怪,你可能會說“拜托,什么叫‘到底有沒有問題’?。窟@是基本的常識好不好”。
可是,什么又叫做常識呢?所謂的常識,其實(shí)不過是一種預(yù)設(shè),或者說得更直白一點(diǎn),就是一種偏見。
而我們這種強(qiáng)烈地反思自己的自律問題,反思自己是不是懶惰了,是不是在不勞而獲(前文已經(jīng)分析過了,自體性行為其實(shí)就是一種典型的不勞而獲)的思維,就是進(jìn)入現(xiàn)代社會以后,才有的。
當(dāng)然,我不是說以前的人就不會這樣反思自己了,《論語》里不是還說“吾日三省吾身”嘛。
看筆者的文章可能比較累,因?yàn)槟阋嘧⒁馕业拇朕o,我前面說的,是“強(qiáng)烈地反思自己的自律問題……的思維”,意思就是說,以前的人也有,但不會像我們這么強(qiáng),而且不會因此高度地焦慮。
我這樣說的依據(jù)是什么?如果你感興趣,可以去看看《孤獨(dú)的性》這本書,作者在里面考察了人類歷史上很多的文獻(xiàn)和資料,得出的結(jié)論確實(shí)是如此(我之前寫的那篇《手焦慮是一種現(xiàn)代性焦慮》里面也講過,感興趣可以找來讀一讀)。
這里插播一句題外話,有的人可能會覺得我這種斤斤計(jì)較,字字計(jì)較的寫作方式不好,但我是希望通過自己的文章幫助大家學(xué)習(xí)思考,需要你“學(xué)習(xí)”的東西,當(dāng)然要累一點(diǎn),這樣的文章,你多花一點(diǎn)時(shí)間仔細(xì)看完一篇,比看些水文有用得多。
言歸正傳,我們的問題還沒有解決,這個問題就是:為什么進(jìn)入現(xiàn)代以后,我們會對所謂自律問題,對不勞而獲會如此的焦慮呢?
躺賺
這個問題要真細(xì)說起來可能會有點(diǎn)復(fù)雜,它涉及宗教的沒落、基督教的世俗化、資本的邏輯、現(xiàn)代社會的績效原則等等一系列問題。
但筆者還是為大家找到一個非常簡單地理解這些問題的東西,那就是基金。
最近幾年,基金這個玩意兒要多火有多火,到處都在教你怎么買基金,教你怎么“躺賺”。
基金的本質(zhì),其實(shí)就是股票,只不過是大家把錢拿給基金經(jīng)理去買,你不懂股票,基金經(jīng)理懂啊,把錢拿給他買,等掙了錢,你分他一點(diǎn)就行,要是虧了,他也不會補(bǔ)償你,因?yàn)榇蠹叶际秋L(fēng)險(xiǎn)和利益共擔(dān)嘛。
可仔細(xì)想一想,躺賺這個東西,是什么人才能享受的?
沒錯,是資本家,有了很多錢,就能錢生錢,就能躺賺,就能不勞而獲。
從這里我們也能看到,整個現(xiàn)代世界,其實(shí)都在鼓勵人,引導(dǎo)人去不勞而獲,去縱欲,正是因?yàn)楦惺艿竭@些東西,我們才會對自體性行為高度焦慮:
我們害怕自己就這樣墮入縱欲的深淵,我們害怕自己,找不回自己的人性。
(全文完)
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