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袁行霈《中國文學(xué)史》卷一筆記(二)~

2022-01-26 11:07 作者:八戒自由自在  | 我要投稿

繼續(xù)前文,江西在宋朝涌現(xiàn)的詩人特別多,這個沒啥頭緒,等后面學(xué)習(xí)了再看,不過五代十國的南唐李后主在的那片似乎就是江西,考據(jù)下

南唐一朝,最盛時幅員35州,大約地跨今江西全省及安徽、江蘇、福建和湖北、湖南等省的一部分。人口約五百萬。南唐三世,經(jīng)濟發(fā)達,文化繁榮,使得江淮地區(qū)在五代亂世中“比年豐稔,兵食有余”,為中國南方的經(jīng)濟開發(fā)作出了重大貢獻

^_^

江蘇浙江在明清兩朝文風(fēng)最勝

就個人認為,清朝是女真族建立,文風(fēng)肯定是從明朝延續(xù)的,那就看明朝了

江蘇浙江,那不是明朝一開始首都的附近區(qū)域嗎?

1368年,朱元璋在應(yīng)天(南京)稱帝

就不多說了

嶺南文學(xué)在近代特別值得注意

這個要發(fā)散幾句

曾經(jīng)看過一個小說作者說,女生大多對近代史不想翻看,大概原因是對那沉痛深痛難以承受,我深以為然,所以最近才聽了形勢與政策課程,那位博士老師講的感覺挺好,他是廣州人,講了很多曾經(jīng)近代廣州的繁盛,那是孫中山革命的地方

我個人覺得其實歷史政治和經(jīng)濟文學(xué)都是相關(guān)的,肯定不是牽強附會

接下來是關(guān)于文學(xué)的形式分類和類別之間的關(guān)系關(guān)聯(lián)

相反相成,俗和雅的轉(zhuǎn)換

詩經(jīng)國風(fēng),從俗變成雅,個人覺得,民歌被采風(fēng),那就是篩選了,民間多奇人,那文學(xué)之美,是個人都能感受到,絕對是萬里選一的,并不是僅僅因為孔子整理的,而本身就有雅的格局了

至于文人的選擇,跟時代的流行,或者時代的無奈很相關(guān)

其實我這么不專業(yè),這里也就記錄下我的固有認知了。。。。。。

接下來的詩賦區(qū)別,賦者體物,詩言志,后面融合有詩的賦化,比如盧照鄰的長安古意

捂臉。。。。。長安古意沒印象,來考據(jù)下吧

長安大道連狹斜,青牛白馬七香車

玉輦縱橫過主第,金鞭絡(luò)繹向侯家

龍銜寶蓋承朝日,鳳吐流蘇帶晚霞

……

好眼熟啊,我喜歡唱的一首歌,長安啊

長安外 晚霞

孩童青牛白馬

金鞭絡(luò) 繹向著 誰家

傳召問 將軍

疾步伐似戰(zhàn)馬

不懂就先不說了。。。。。。建立個概念吧

蘇軾以詩為詞,周邦彥以賦為詞,辛棄疾以文為詞,天才總能創(chuàng)新引領(lǐng)新境界~

小說、戲曲中的詩詞影子也是很重的

在歷史潮流中,“復(fù)興”“復(fù)古”其實我也覺得,是把曾經(jīng)的元素與當(dāng)下的時代創(chuàng)新思潮重新融合,創(chuàng)造出新的東西,所謂復(fù)古即革新

文與政治的相合or分離,其實跟作者有關(guān),而文內(nèi)含反封建倫理,真的覺得得小說這種故事里才能包含隱藏了。。。

文學(xué)史的分期

文學(xué)起源于口口相傳的時候,起源于云天,感覺是很美的意境,正如黃河長江的起源

長江發(fā)源地是一個寬闊的地理單元,它包括昆侖山至唐古拉山間的廣闊地域,東西長約400公里,南北寬約300公里,總面積達10萬多平方公里

我在想,是山巔積雪化水而下嗎?那不也是起源于云天?百川匯海,何等磅礴的旅程

到公元前11世紀(jì)詩經(jīng)起有了明顯的輪廓,史如有形的江河,萬物相通。。。

公元前1047年,是西周建朝之時,中國是唯一未曾斷絕過的古文明,想想就忍不住眼睛發(fā)酸呢~

文學(xué)斷代

上古,先秦兩漢,又分為先秦,秦漢

秦建朝是公元前221年,西漢是公元前202~8年,東漢是25~220年

中古,魏晉到明朝中葉,又分為魏晉到唐中葉,唐中葉到南宋末,元初到明中葉

魏三國起于220年,西晉是266,東晉是317,隋朝是589,唐朝是618,中葉如果是安史之亂,那是755,五代,907

北宋,960,南宋,1127,元朝成吉思汗統(tǒng)一草原是1206,宋末是1271

明朝建朝是1368,鄭和下西洋是1405,明末是1644,那中葉也就是1550年左右了吧~~

近古期,從明嘉靖到五四運動,又分為明嘉靖到鴉片戰(zhàn)爭,鴉片戰(zhàn)爭到五四運動

清朝是1636-1912,鴉片戰(zhàn)爭1840,五四運動1919

文學(xué)史的分段,是有朝代政治為背景,不過主要還是依據(jù)文學(xué)本身所呈現(xiàn)的階段性,背景是導(dǎo)致變化的原因,但是不能代表變化本身,比如,原生家庭只是變化的一個原因,不能指向變化結(jié)果,同樣是父親不合格,有孩子成年后類似,有孩子成年后就極力成為好家庭成員

文學(xué)所呈現(xiàn)的內(nèi)容,變化的部分,分解為九個方面:

創(chuàng)作主體,作品思想,文學(xué)體裁,文學(xué)語言,藝術(shù)表現(xiàn),文學(xué)流派,文學(xué)思潮,文學(xué)傳媒,接受對象

這就是分類方式了吧,每一種概念按不同的分類都有好多種方面,我希望自己有一天能夠把分類的框架梳理個模板出來,這樣能用來理解n個概念,并記憶,多好呀^_^,加油了

下面就是按照這九個方面來理解分段了

文學(xué)的所有體裁上古期都能追溯,

說實話,散文到底是怎樣的定義,我真不知道,不過這次不想考據(jù)了

文學(xué)思潮,以儒道為主,詩言志

文學(xué)創(chuàng)作和接受對象,起初都是士大夫,文字為主要媒介,后期才有市民文學(xué),媒介有說唱和戲曲

上古期具體

先秦的文史哲不分,先秦散文無法排除《尚書》《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》等歷史著作,也無法排除《周易》《老子》《莊子》《孟子》《論語》等哲學(xué)著作

詩樂舞結(jié)合,比如詩經(jīng)里的風(fēng)雅頌重要區(qū)別是音樂的區(qū)別

到了秦漢,從分裂到大一統(tǒng),政治需要影響了文學(xué)創(chuàng)作,形成了大賦,以大為美,上層文學(xué)從先秦的風(fēng)格多變、活潑,到漢代的格式化,然而民間文學(xué)的漢樂府醞釀出了五七言體

話說詩經(jīng)是四言也多是民間的呀,所以人民群眾才是更廣大的基礎(chǔ)的^_^

中古期具體

從魏晉到唐中葉,五七言體興起到鼎盛,文像詩靠攏,詩化駢文,賦像詩靠攏,形成駢賦

三曹,七子,陶淵明,謝靈運,庾信,四杰,陳子昂,王維,孟浩然,高適,岑參,李白,杜甫

詩歌流程清楚完整

建安風(fēng)骨,到盛唐氣象,以杜甫繼舊開新

這階段的文學(xué)創(chuàng)作,是宮廷為中心的文學(xué)集團,曹操的鄴下文人集團,齊梁和初唐的宮廷詩人

儒家文學(xué)提倡政治教化,玄學(xué)提倡自然求真,佛教的心性境界也促進了文學(xué)觀念

個人覺得,文不過是內(nèi)在的外顯,觀念是社會+家庭環(huán)境+個人天性+個人經(jīng)歷的結(jié)果

中古第二段的確是從安史之亂開始

詩歌從盛唐后難以為繼,私以為是漢唐那種泱泱盛大的氣象很明顯的沒有了,大家不能再這樣戳統(tǒng)治者的心窩子。。。。。晚唐必須得改革,寫日常也是邏輯上很合的

曲子詞從唐中葉后開始,到宋大成,集權(quán)厲害時大家都向著朝政,力量變?nèi)鯐r民間的聲音就有機會出現(xiàn),個人是這樣認為的

小說也是從這個時候而起,到了明朝大成

宋朝的說話,這個在《大宋小吏》里get到了畫面^_^

中古第三段從元到明中葉

唉,元朝的蒙古人對士人的重視度跟中原是完全不一個等級的,所以文人創(chuàng)作走向平民,邏輯通,面向大眾,戲曲和小說則更雅俗共賞

近古期

第一段,明嘉靖到鴉片戰(zhàn)爭

明朝,朱元璋出身不是世家,政治上出現(xiàn)了錦衣衛(wèi)這種生物。。。。。民間經(jīng)濟繁榮,印刷術(shù)普及等等,天理人欲之爭,心學(xué)VS理學(xué),王陽明這位天才橫空出世

大明王朝的黨爭是在n多小說里get到了。。。

到清代出現(xiàn)了很多流派之爭,涌現(xiàn)出了一批杰出作家。。。。說實話,有競爭更有動力。。。。比如說我玩火爆消消樂,280多關(guān)的時候以為自己很不錯,截圖給小伙伴,她一張700多關(guān)的回截,讓我繼續(xù)夜以繼日的發(fā)奮。。。。。。。。。這是之前沒有過的目標(biāo)。。。。。

鴉片戰(zhàn)爭開始,中國從封建到半殖民版封建,巨大變革,從描寫展望等,變成了救亡圖存

這里想要發(fā)散下,中國歷史上,中原文化似乎被視為正統(tǒng),有歷史底蘊,講禮義廉恥,文明之邦,唯二非中原入主的,元和清,從宋末到明初,漢人的驅(qū)除韃虜就沒有停過,哦,不止,從先秦李牧守邊關(guān)開始,驅(qū)除韃虜就沒有停過,到了清朝,一手打一手拉,后來再沒有了復(fù)我中華的聲音了,救亡圖存一度是救清政府。。。。

報刊這種大殺器,在各種穿越小說里面見到,這種傳媒革新,以后學(xué)習(xí)吧。。。。

直到五四運動,結(jié)束了古典文學(xué)

哎呀,看原文走到了正式介紹文學(xué)內(nèi)容了,走入先秦了,我在聽課的時候就為古典文學(xué)內(nèi)容傾倒。。。。。。然后發(fā)現(xiàn),又3000字了,正好over了

可以開新篇了,美美噠^_^

以黃河發(fā)源地圖片鎮(zhèn)文吧,愛我中華!!

袁行霈《中國文學(xué)史》卷一筆記(二)~的評論 (共 條)

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