? ? ? ?以下為王培生大師語摘要《授密歌》。它是由唐人李道子傳下來的，原詞只有八句，其余都是后人加的，并且還有錯字。原詞是這樣的無形無象，全身透空應物自然，西山懸罄?；⒑鹪厨Q，泉清水靜。翻江攪海，盡性立命。下面逐句地簡單介紹一下。“無形無象”指的是“氣”。它是看不見，摸不著的。例如空氣，再如練氣功中的采外氣、運內氣發(fā)放的外氣，都是無形無象的。一切生物都離不開空氣，一般人幾天不吃飯餓不死，幾分鐘沒有空氣就不行了，人本身還有一種真氣，也叫先天之氣，或稱太和元氣，練功夫重要練的是這個，常言說：“內練一口氣，”。

? ? ? ?太極拳老拳譜上說的很清楚，首要的就是“以心行意，以意導氣，以氣運身”。所以看不見，摸不著的東西，即內氣，才是真正要練的東西?！叭硗缚铡保且笤诰毠χ腥淼拿锥家獜堥_，使其跟大自然相通，即內氣跟外氣相結合，上接天氣，下接地氣。無論站樁功或打太極拳，毛孔都要張開。練功時無論離墻多么遠，都好象貼著墻似的，毛孔長開之后，好象一個人占據(jù)了整個空間一般，空間有多麼大，你這人就有多麼大，如在就寢前運用毛孔這種意念，全身自然放松，入睡也快?！皯镒匀弧?。

? ? ? ?說到“應物自然”先生拿黃四海學藝的故事來解釋（比喻）其中涵義。據(jù)傳，從前有位叫黃四海的富少，騎馬帶家丁行獵歸途中，遇一負薪翁當住去路，叫家丁上前呼喊：閃開！翁不理睬，仍緩步行進，家丁便上前推搡，不料反被彈回傾跌路旁。黃四海在馬上見狀忙喊住手，不得無禮！遂下馬緩步隨老翁至一茅屋前，老翁放下柴禾徑入茅屋，黃四海因在途中認定此翁為功夫高超的仙家，遂進屋跪地，要求拜師學藝。老翁不納，黃便跪地不起。老太太怕招惹富家惹來麻煩，便勸老翁收黃為徒。翁提出三個條件，如能接收方可。第一，我叫你怎么做，你就怎么做；第二，功夫學成，不可仗勢欺人；第三，我家場院有個碌碡，屋后有座山，你將碌碡推上山頂何時推上去，何時收你為徒。三年工夫終于將碌碡推上山頂。黃四海復拜見老翁請求收徒學藝，老翁說：“你已經(jīng)學成了?；厝プ屇愕募叶兿蚰闳我膺M攻，定能應付自如。黃四海照行體驗，果然奇效。

? ? ? ?這段故事得意思是說，練武藝要思想端正，專心一意，長期堅持，刻苦鍛煉。鐵杵磨繡針，功到自然成。功夫練到純熟，遇到什么情況都能沉著應戰(zhàn)，得心應手，運用自如。

? ? ? “西山懸磬”?！拔魃健敝傅氖乔靶兀次鞣礁两?。肺屬金，肺葉全張開，是空的才舒暢。懸磬即空懸，要虛其心，虛到什么程度呢？像廟里的磬，一碰就響。太極拳身法中就要求含胸，即空胸實腹，上虛下實。這磬亦如磬盡，干干凈凈，胸部沒有一點緊張程度，特別的舒服，學習氣功或練太極拳也要虛心，虛心是什么也不顧慮，不管別人說什么，不要有一點懷疑及雜念，一有雜念心里就緊張，必須恭而敬之，無論練拳或推手都要心平氣和，心平就是沒有雜念，不受外界干擾。只有心平氣才能和，心不平氣也就不能和。練功夫就是求內氣和，還要平心靜氣，這就達到“西山懸磬”的境界了。

? ? ? “虎吼猿鳴”，就是喉頭呼吸法?；⒑鹁褪呛魵鈺r一想喉頭，把丹田氣順著喉頭呼出去，發(fā)出虎吼的聲響來，當年陳發(fā)科老師練拳時盡發(fā)這種勁。“猿鳴”即猴叫喚，是指鼻子吸氣，實際就是想鼻尖?！盎⒑鹪厨Q”，就是醒氣，是指調息的意思。

? ? ? “泉清河靜”是什么意思呢？因為“虎吼”呼氣，是濁氣下降，“猿鳴”有一種感覺從后面上來，虎吼猿鳴之后，就是上清下濁，即濁氣降下去，清氣升上來，這叫“泉清河靜”“泉清”就是腳心涌泉水升上來，肩井水降下去，走的是大周天，是一種修身之法。站樁時，由腳心上來，再由肩井下去，四肢、奇經(jīng)八脈全在動，做到“泉清河靜”時，橫隔膜以上特別輕松舒服，腳低下也覺著，有一種整體的輕靈感，全身成為一體，“泉清河靜”即把涌泉和肩井這兩個穴道上下對正，讓它通暢。

? ? ? “翻江攪?！?，翻江就是讓氣下去然后再上來，升上來再降下去，其運行路線是由涌泉到尾閭，由夾脊一直往上到玉枕，貫到百會，回頭由白會在從前面下去。翻江由后面上，攪海從前面下，這叫逆式呼吸，也叫小周天，然后再通到四肢，這叫大周天，大小周天做到了，

? ? ? 第八句就行了，這叫“盡性立命”就是達到性命雙修了。性在鼻子尖，命在命門穴。就是甲乙丙丁的“乙”字，一頭是性，一頭是命，一走周天，這性命兩個頭一接上才成圓圈，就是太極。這是《授密歌》八句的簡單意思。