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每日一題國(guó)慶特別版|史學(xué)方法研究復(fù)習(xí)選擇題

2020-10-02 09:32 作者:歷史老師定哥  | 我要投稿

今天是大家碎碎念的一個(gè)歷史專題—史學(xué)方法研究。不知大家是否有以下困惑:看似簡(jiǎn)單,但一做就錯(cuò);完全靠感覺,感覺對(duì)了就選對(duì)了。那么,讓我一起科學(xué)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)這種題目的方法吧!

在試題命制中已經(jīng)反映出史學(xué)研究的基本方法和史學(xué)理論,是高考命題的新趨勢(shì)

(一)歷史、歷史學(xué)

歷史:指過(guò)去發(fā)生的事情(客觀性、真實(shí)存在過(guò)的)

歷史學(xué):指史學(xué)家対客觀歷史的記錄和解釋(主觀性,不可能完全接近真實(shí)的歷史)


(二)史學(xué)基本要素:史料、史料解釋、歷史敘述、歷史評(píng)價(jià)

其中,史料解釋注重的是對(duì)史料的解讀,要求不加入個(gè)人的觀點(diǎn),不能有預(yù)先的設(shè)定,必須從史料本身以及史料發(fā)生時(shí)候的社會(huì)背景等方面分析。

歷史評(píng)價(jià)是從某個(gè)角度對(duì)歷史上的人或者事情進(jìn)行評(píng)價(jià),必須有鮮明的立場(chǎng),比如從唯心主義,或者唯物主義,具有相當(dāng)?shù)闹饔^性。

歷史敘述是対歷史人物的經(jīng)歷,簡(jiǎn)介,歷史事件的概況或發(fā)展過(guò)程的直接描述。


(三)史料分類

史料(研究和認(rèn)識(shí)歷史所根據(jù)的材料)史料的分類按表現(xiàn)形式:文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述史料

A文獻(xiàn)(文字)資料:以文字形式記錄的資料

(1)種類:

? ①以紙張為載體的:如:史書、文書檔案、地方史書、傳記牒、文集日記、野史筆記,書籍、報(bào)刊、雜志、信件等。

? ②以電子媒介為載體的:如:電子郵件、BBS帖等。

(2)地位:最主要的史料載體,使文化知識(shí)得以流傳后世。

(3)局限:個(gè)人因素(階級(jí)立場(chǎng)、個(gè)人修養(yǎng))、政治因素(政治權(quán)勢(shì)纂改歷史)、時(shí)代因素(研究方法、角度)

B實(shí)物史料:歷史上人類活動(dòng)遺留下來(lái)的各種物件

(1)舉例:遺跡,遺址,遺物,出土文物等

(2)地位:①比文獻(xiàn)資料可信。②關(guān)于史前和上古的歷史,實(shí)物史料顯得特別重要。③與文史資料相互參證,從差異中尋找歷史的真實(shí),還可以彌補(bǔ)文獻(xiàn)的不足。

(3)局限

a.它們可能只是很小的一個(gè)碎片,并不一定能展示歷史的全貌。

b.對(duì)有些器物,人們還只能猜測(cè)它們的意義,并不能做出準(zhǔn)確的判斷。

C口述資料:口頭講述并被記錄下來(lái)的資料

1)種類:神話、傳說(shuō)、故事、史詩(shī)、俗諺、遺訓(xùn),回憶錄、對(duì)話錄、采訪記、座談錄等

2)局限

?①經(jīng)過(guò)一代又一代人的傳承,口述資料會(huì)與本來(lái)面貌有較大差距

?②在史詩(shī)、神話、傳說(shuō)、故事當(dāng)中,也會(huì)有大量創(chuàng)造和虛構(gòu)的情節(jié)

?③由于種種客觀原因,當(dāng)事人回憶也難免不準(zhǔn)確或不全面按

史料價(jià)值:第一手史料、第二手材料

1.含義:

(1)第一手史料:原始資料,即歷史人物、事件、現(xiàn)象發(fā)生的那個(gè)時(shí)代留下來(lái)的材料

特別是當(dāng)事人和目擊者提供的史料,直接反映了所研究對(duì)象的情況。

(2)第二手材料距離那個(gè)時(shí)代較遠(yuǎn)的記錄、轉(zhuǎn)述,或者后人的研究成果,間接反映了研究對(duì)象的情況。

2.價(jià)值①一般來(lái)說(shuō),第一手的史料價(jià)值較高,使用第二手史料時(shí)需要更加小心謹(jǐn)慎,主觀色彩強(qiáng),學(xué)術(shù)價(jià)值偏低。

②衡量第一手和第二手史料的價(jià)值高低也不能絕對(duì)化

3.與三類史料的關(guān)系:①實(shí)物史料一般都是第一手的:②文獻(xiàn)史料中第二手的居多:③口述史料轉(zhuǎn)相傳,更需要仔細(xì)別


(四)獲取史料的途徑

1、去圖書或相關(guān)機(jī)構(gòu)查閱檔案、文字史料、圖片史料。

2、參訪當(dāng)事人或目擊者獲得口述史料

3、觀看紀(jì)錄片的影視資料

4、到當(dāng)事人活動(dòng)過(guò)的地方探訪遺跡或獲取實(shí)物資料。

5、現(xiàn)場(chǎng)考古(或考古現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)跡復(fù)原)

6、上網(wǎng)搜索


(五)、影響史學(xué)觀點(diǎn)和史料運(yùn)用的幾個(gè)主要因素

1.研究者的立場(chǎng)不同:

2.研究的史學(xué)觀點(diǎn)、方法與角度不同:

3.研究者的價(jià)值觀不同:

史料的選取和運(yùn)用上的差別:

5.時(shí)代的局限性等。


(六)、運(yùn)用史料時(shí),要保持結(jié)論的客觀性,在史料選擇上應(yīng)堅(jiān)持的方法或原則

1、重視史料來(lái)源的真實(shí)性,選取第一手(原始)史料。多學(xué)科交叉研究法:即跨學(xué)科綜合研究法(計(jì)量史學(xué)、社會(huì)史觀、生態(tài)史觀)

2、二重證據(jù)法:即文獻(xiàn)與考古相結(jié)合的研究方法

選取客觀、公正、正確的史料、堅(jiān)持正確的史學(xué)觀點(diǎn)

4、對(duì)史料要合理利用,做到史論結(jié)合論由史出

5、孤證不立:只有一個(gè)例子不能證明某件事情成立

(七)評(píng)價(jià)歷史事件、人物的方法

1、把歷史事件、人物放在特定的歷史條件下具體分析

2、全面、辯證分析:一分為二看問(wèn)題

3、運(yùn)用多元史觀來(lái)評(píng)價(jià)


在通過(guò)理論系統(tǒng)學(xué)習(xí)后讓我們一起來(lái)做4道題,剩余的6道題,會(huì)在小打卡中推出的。請(qǐng)大家積極參與學(xué)習(xí)哦!由于字?jǐn)?shù)過(guò)多答案會(huì)在小打卡和文章底部公布的!


1.(2019年4月浙江選考,26,2分)走進(jìn)歷史博物館,人們經(jīng)常能看到說(shuō)明書上畫著一個(gè)“馬”字,但齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)的寫法卻很是不同,使人感到,如果不是秦始皇統(tǒng)一文字,方塊字還不知道會(huì)裂變成幾種古怪的文字呢!印象一旦形成,往往根深蒂固。然而有學(xué)者翻檢史書注意到,戰(zhàn)國(guó)時(shí)的外交活動(dòng)非常頻繁,縱橫家們到處上書,謀求列國(guó)君主信用,卻沒有出現(xiàn)任何文字障礙的例子。研究戰(zhàn)國(guó)七雄的文字,發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的,秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者”。這說(shuō)明

A.治史之難,難在問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與提出,難在觀點(diǎn)的梳理與解讀

B.認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)摸索的過(guò)程,但材料無(wú)疑是歷史研究的出發(fā)點(diǎn)

C.對(duì)人們視為定論的說(shuō)法,不可盲從,應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗(yàn)

D.處理問(wèn)題與史料的關(guān)系時(shí),須杜絕先樹觀點(diǎn),再找材料的做法


2.(2018年新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷,34,4分)傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,英國(guó)成為工業(yè)革命發(fā)源地,是因?yàn)橛?guó)最早具備了技術(shù)、市場(chǎng)等經(jīng)濟(jì)條件;后來(lái)有研究者認(rèn)為,其主要原因是英國(guó)建立了君主立憲制度;又有學(xué)者提出,煤鐵資源豐富、易于開采等自然條件是其重要因素。據(jù)此可知,關(guān)于工業(yè)革命首先在英國(guó)發(fā)生的認(rèn)識(shí)

A.只能有一種正確合理的觀點(diǎn) ???B.隨著研究視角拓展而趨于全面

C缺少對(duì)歐洲其他國(guó)家的觀察 ??? ?D.后期學(xué)者研究比傳統(tǒng)觀點(diǎn)可信


3.(2018年江蘇卷,11,3分)20世紀(jì)50年代后期,北京市向知識(shí)分子發(fā)放“高腦油”(高級(jí)腦力勞動(dòng)者補(bǔ)助油)。關(guān)于發(fā)放的時(shí)間和定量,有以下記述:?據(jù)此可知,關(guān)于“高腦油”的發(fā)放

A.展覽的文字介紹真實(shí)可靠B.兩部經(jīng)濟(jì)著作的記述完全一致

B.館藏的原始文件更為可信D.現(xiàn)有史料無(wú)法證明其是否實(shí)行


4.(2018年11月浙江選考,26,2分)【加試題】中國(guó)古代自西周開始,就大體延續(xù)著以“謚號(hào)”臧否(褒貶)人物的傳統(tǒng)。以西周后期引起“國(guó)人暴動(dòng)”的周厲王謚“厲”(殺戮無(wú)辜)為例,有學(xué)者從近日“清華簡(jiǎn)”入手,認(rèn)為多重文獻(xiàn)所見未發(fā)現(xiàn)可以顛覆傳統(tǒng)舊說(shuō)的新史料,從理論上講,在給周厲王議定謚號(hào)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)人們知道并掌握的事實(shí)一定不比今人少。厲王所為已嚴(yán)重突破國(guó)家倫理的基本底線,無(wú)需恢復(fù)名譽(yù);有學(xué)者認(rèn)為,對(duì)厲王的褒貶僅以“厲”字了之有失公允,提出應(yīng)換個(gè)角度重新評(píng)價(jià)。由此出發(fā),對(duì)待歷史人物評(píng)價(jià)

A.應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持道德評(píng)價(jià)為先、價(jià)值判斷跟進(jìn)的原則

B.宜遵行尊重古人的認(rèn)識(shí),即是對(duì)歷史尊重的原則

C.古人的評(píng)價(jià)未必科學(xué),新說(shuō)的建立一定要用材料說(shuō)話

D.需要立足現(xiàn)實(shí)穿越歷史,按照邏輯規(guī)律進(jìn)行時(shí)空思辨


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